وأخرجه: النسائي في " الكبرى" (2759) ط. العلمية و (2772) ط. الرسالة، والدولابي في " الكنى والأسماء " 2/ 244 (4588)، وابن قانع في " معجم الصحابة " (811)، والشجري في " الأمالي " 2/ 114، وابن حبان (3615)، والبغوي في " الصحابة " 4/ 170، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " 29/ 106، والضياء المقدسي في " المختارة " 9/ 58 (40)
و (41) من طريق مُبَشِّر(1) بن إسماعيل، عن حسّان بن نوح، عن عبد الله بن بسر(2)، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال الذهبي في " تاريخ الإسلام " وفيات سنة 161 - 170: 126: «إسناده صالح».
وخالفهما عبد القدوس بن الحجاج(3) فرواه عن حسّان بن نوح، عن أبي أمامة.
أخرجه: الروياني في " مسند الصحابة " (1258).
وتابع حسّانَ على أبي أمامة عبدُ الله بنُ دينار عند الطبراني في " الكبير " (7722).
وعبد الله بن دينار ضعيف(4)، ولعل الصواب عن حسان بن نوح هو من حديث عبد الله بن بسر، لاتفاق ثقتين على ذلك.
إذن، فالطرق الأربعة التي روي بها الحديث عن عبد الله بن بسر، عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يصح فيها إلا الطريق الأخير.
وروي عن عبد الله بن بسر، عن عمته الصماء: وجاء من هذا الطريق بوجهين: الوجه الأول: ما أخرجه النسائي في " الكبرى " (2765) ط. العلمية--------------------------------------------
(1) ضبطه الحافظ ابن حجر بالحروف فقال في " التقريب " (6465): «مبشر بكسر المعجمة الثقيلة، ابن إسماعيل الحلبي أبو إسماعيل الكلبي مولاهم: صدوق، من التاسعة، مات سنة
مئتين».
(2) في ط. العلمية من الكبرى: «عبيد الله بن بشر».
(3) أبو المغيرة: «ثقة» " التقريب " (4145).
(4) عبد الله بن دينار - هو البهراني الأسدي - انظر: " التقريب " (3301).