(تحفة الأخيار) (6026)، وابن أبي حاتم في " تفسيره" 4/ 1297 (7331)، والطبراني في " الكبير " (3693)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء " 1/ 146 - 147 و 344 و 345، والمزي في " تهذيب الكمال " 8/ 410 (8185) من طريق أسباط بن نصر.
وأخرجه: البيهقي في " دلائل النبوة " 1/ 352 - 353، والواحدي في "أسباب النزول" (240) بتحقيقي وفي " تفسيره " 2/ 274 من طريق حكيم بن زيد.
كلاهما: (أسباط بن نصر، وحكيم بن زيد) عن السدي، بهذا الإسناد.
قال البوصيري في " الزوائد " 4/ 219 (1641): «هذا إسناد صحيح رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط ابن نصر فذكره بإسناده ومتنه وزاد في آخره «ولا صبر أبداً حتى نقوم» وأصله في "صحيح مسلم" وغيره من حديث سعد بن أبي وقاص، وقد روى مسلم والنسائي والمصنِّف(1) بعضه من حديث سعد بن أبي وقاص».
قلت: في إسناده من تكلم فيه، فالسُّدي صدوق يَهِمُ ورُمِيَ بالتشيع كما قال الحافظ ابن حجر في " التقريب " (463).
وأبو سعد الأزدي لم يذكر فيه العلماء جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 568، وقال عنه الحافظ ابن حجر في " التقريب " (8117): «مقبول».
وأبو الكنود الكوفي وهو عبد الله بن عامر أو عبد الله بن عمير. ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " 5/ 64 (503)، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 5/ 159 (599) ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، ووثقه ابن سعد في "الطبقات" 6/ 215 - 216، وذكره ابن حبان في " الثقات " 5/ 44، وقال عنه ابن حجر في " التقريب " (8328): «مقبول».
ولم أجد متابعاً للسدي أو من بعده فالحديث ضعيف من جهة السند.--------------------------------------------
(1) يعني بذلك ابن ماجه.
وأخرجه: البيهقي في " دلائل النبوة " 1/ 352 - 353، والواحدي في "أسباب النزول" (240) بتحقيقي وفي " تفسيره " 2/ 274 من طريق حكيم بن زيد.
كلاهما: (أسباط بن نصر، وحكيم بن زيد) عن السدي، بهذا الإسناد.
قال البوصيري في " الزوائد " 4/ 219 (1641): «هذا إسناد صحيح رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط ابن نصر فذكره بإسناده ومتنه وزاد في آخره «ولا صبر أبداً حتى نقوم» وأصله في "صحيح مسلم" وغيره من حديث سعد بن أبي وقاص، وقد روى مسلم والنسائي والمصنِّف(1) بعضه من حديث سعد بن أبي وقاص».
قلت: في إسناده من تكلم فيه، فالسُّدي صدوق يَهِمُ ورُمِيَ بالتشيع كما قال الحافظ ابن حجر في " التقريب " (463).
وأبو سعد الأزدي لم يذكر فيه العلماء جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 568، وقال عنه الحافظ ابن حجر في " التقريب " (8117): «مقبول».
وأبو الكنود الكوفي وهو عبد الله بن عامر أو عبد الله بن عمير. ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " 5/ 64 (503)، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 5/ 159 (599) ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، ووثقه ابن سعد في "الطبقات" 6/ 215 - 216، وذكره ابن حبان في " الثقات " 5/ 44، وقال عنه ابن حجر في " التقريب " (8328): «مقبول».
ولم أجد متابعاً للسدي أو من بعده فالحديث ضعيف من جهة السند.--------------------------------------------
(1) يعني بذلك ابن ماجه.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 432)