هَذَا الْحَدِيْث أيوب بن عتبة(1) ومحمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه. وَقَدْ تكلم بَعْض أهل الْحَدِيْث في مُحَمَّد بن جابر وأيوب بن عتبة، وحديث ملازم بن عَمْرو، عن عَبْد الله بن بدر أصح وأحسن»(2).
أما طريق أيوب فقد أخرجه: الطيالسي(3)، وأحمد(4)،
والطحاوي(5)، والبيهقي(6)، من طرق عن أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه.
وأيوب: قَالَ أحمد: «ضعيف»، وفي رِوَايَة قال: «ثقة، إلا أنَّهُ لا يقيم حَدِيْث يَحْيَى بن أبي كَثِيْر»، وَقَالَ ابن مَعِيْنٍ: «لَيْسَ بالقوي»، ومرة: «لَيْسَ بشيء»، ومرة: «ضعيف»، ومرة: «لَيْسَ حديثه بشيء»، ومرة قال: «لا بأس بِهِ»، وَقَالَ الفلاس: «ضعيف وَكَانَ سيئ الحفظ، وَهُوَ من أهل الصدق». وَقَالَ ابن المديني والجوزجاني(7) وابن عمار ومسلم: «ضعيف». وَقَالَ العجلي: «يكتب حديثه وَلَيْسَ بالقوي». وَقَالَ البُخَارِيّ: «هُوَ عندهم لين»(8).--------------------------------------------
(1) هُوَ أَبُو يَحْيَى أيوب بن عتبة اليمامي، قاضي اليمامة، توفي سنة (160 هـ).
انظر: "الأنساب " 5/ 621، و " تهذيب الكمال " 1/ 320 (610)، و" التقريب " (619).
(2) " الجامع الكبير " عقب (85).
(3) في " مسنده " (1096)، والطبراني في " الكبير " (8252)، ومن طريقه الحازمي في
"الاعتبار ": 77 ط. الوعي و (26) ط. ابن حزم.
(4) في " مسنده " 4/ 22.
(5) في " شرح المعاني " 1/ 75 و 76 وفي ط. العلمية (438) و (439) جاء في حديث (438): حدثنا أيوب، عن عتبة، وهو خطأ بين.
(6) في " مَعْرِفَة السنن والآثار " (204) ط. العلمية و (1116) ط. الوعي.
(7) المحدث الفقيه أبو عَبْد الله أحمد بن عَلِيّ بن العلاء الجوزجاني ثُمَّ البغدادي، ولد سنة (235 هـ)، وتوفي سنة (328 هـ).
انظر: "سير أعلام النبلاء " 15/ 248، و" تهذيب التهذيب " 2/ 217، و" شذرات الذهب " 2/ 312.
(8) انظر: " تهذيب الكمال " 1/ 320 - 321 (610).
ومن أجل أنْ تتم الفائدة، ولا يُستدرك على البحث، فهناك طريق أخرجه: الطبراني في "الكبير" (8252) من طريق حماد بن محمد الحنفي، عن أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه مرفوعاً: «من مس فرجه فليتوضأ»، وهو حديث منكر؛ بسبب حماد بن محمد الحنفي، وحديثه هذا لا يصح، كما نصَّ على ذلك العقيلي في " الضعفاء الكبير " 1/ 313 (384)، وكذا نصَّ على ذلك ابنُ عبد الهادي في " تعليقة على العلل ": 87 - 88، وقد وهل الحازمي في " الاعتبار ": 77 ط. الوعي و (26) ط. ابن حزم فصحح الحديث.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 474)