3. عَبْد الله بن عمر بن الخطاب: عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ(1)، وفي إسناده: عَبْد الله بن عمر العمري، ضعيف(2).
وأخرجه أيضاً: الطحاوي(3)، والبزار(4)، والطبراني(5)، وابن عدي(6). وفي إسناد الطحاوي والبزار: صدقة بن عَبْد الله، ضعيف(7)، وهاشم ابن زيد أيضاً(8). أما الطبراني وابن عدي ففي إسنادهما: العلاء بن سليمان الرقي، ضعيف جداً(9).
وأخرجه: الحَاكِم(10) وفي إسناده: عَبْد العزيز بن أبان، متروك، وكذبه ابن معين وغيره(11).
وأخرجه: ابن عدي(12) وفيه: أيوب بن عتبة، وَقَدْ تقدم بَيَان حاله، وعبد الله بن أبي جعفر صدوق يخطئ(13).
4. أبو هُرَيْرَةَ: بلفظ: «إذا أَفْضَى أَحَدُكُم بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ، حَتَّى لا يَكُوْنَ بَيْنَهُ حِجابٌ ولا سِتْرٌ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ للصَّلاةِ»
أخرجه: الشَّافِعِيّ(14)، وأحمد(15)، وعبد الله بن أحمد(16)، والبزار(17)،--------------------------------------------
(1) في " سننه " 1/ 146 ط. العلمية و (531) ط. الرسالة.
(2) " التقريب " (3489).
(3) في "شرح معاني الآثار " 1/ 74 وفي ط. العلمية (427) و (428).
(4) كما في " كشف الأستار " (285).
(5) في " الكبير " (13118).
(6) في " الكامل " 6/ 385.
(7) انظر: " التقريب " (2913).
(8) انظر: " ميزان الاعتدال " 4/ 289 (9183).
(9) انظر: "ميزان الاعتدال " 3/ 101 (5732)، و " مجمع الزوائد " 1/ 245.
(10) في " المستدرك " 1/ 138.
(11) انظر: " التقريب " (4083).
(12) في " الكامل " 5/ 362.
(13) انظر: " التقريب " (3257).
(14) في "الأم" 1/ 19 وفي ط. الوفاء 2/ 43 وفي "مسنده" (58) بتحقيقي من طريق يزيد وحده.
(15) في " مسنده " 2/ 333 من طريق يزيد وحده.
(16) في " زياداته " على مسند أبيه 2/ 333 من طريق يزيد وحده.
(17) كما في " كشف الأستار " (286) من طريق يزيد وحده.