. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبيه عن عائشة رضي اللَّه تعالى عنها.
2 - وغيره يرويه عن سعيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلًا.
3 - ورواه سهل بن عثمان العسكري عن تليد بن سليمان وسعيد بن مسلمة عن يحيى ابن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص الليثي، عن عائشة، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم".
وقال ابن الجوزي -بعد ذكر طرق الحديث-: "هذا الحديث لا يصح"، ونقل عن الدّارَقُطْنِيّ قوله: "لهذا الحديث طرق لا يثبت منها شيء بوجه".
وقد أورد الذهبي في "تلخيص كتاب الموضوعات"، (1/ 201، ح 483)، كلام العقيلي في الحديث ولم يتعقبه، وكذلك ذكر ابن حجر في "لسان الميزان"، (4/ 417)، في ترجمة غريب ابن عبد الواحد كلام الدّارَقُطْنِيّ والعقيلي في الحديث ولم يتعقبهما.
وقال الشوكاني في "الفوائد المجموعة"، (1/ 38): "قد روى هذا الحديث من طرق لا تقوم بها الحجة، عن أنس وابن عَبّاس وعائشة وجابر، بألفاظ مختلفة".
وقال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (1/ 285): "ضعيف جدًّا". واللَّه تعالى أعلم.
تنبيه:
نقل ابن الجوزي في "الموضوعات"، (2/ 181)، عن ابن عدي قوله في حديث الباب: "ليس لهذا الحديث أصل من حديث يحيى بن سعيد ولا غيره"، وتبعه الذهبي، في "تلخيص كتاب الموضوعات"، (1/ 201، ح 483)، والحافظ =
= عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبيه عن عائشة رضي اللَّه تعالى عنها.
2 - وغيره يرويه عن سعيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلًا.
3 - ورواه سهل بن عثمان العسكري عن تليد بن سليمان وسعيد بن مسلمة عن يحيى ابن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص الليثي، عن عائشة، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم".
وقال ابن الجوزي -بعد ذكر طرق الحديث-: "هذا الحديث لا يصح"، ونقل عن الدّارَقُطْنِيّ قوله: "لهذا الحديث طرق لا يثبت منها شيء بوجه".
وقد أورد الذهبي في "تلخيص كتاب الموضوعات"، (1/ 201، ح 483)، كلام العقيلي في الحديث ولم يتعقبه، وكذلك ذكر ابن حجر في "لسان الميزان"، (4/ 417)، في ترجمة غريب ابن عبد الواحد كلام الدّارَقُطْنِيّ والعقيلي في الحديث ولم يتعقبهما.
وقال الشوكاني في "الفوائد المجموعة"، (1/ 38): "قد روى هذا الحديث من طرق لا تقوم بها الحجة، عن أنس وابن عَبّاس وعائشة وجابر، بألفاظ مختلفة".
وقال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (1/ 285): "ضعيف جدًّا". واللَّه تعالى أعلم.
تنبيه:
نقل ابن الجوزي في "الموضوعات"، (2/ 181)، عن ابن عدي قوله في حديث الباب: "ليس لهذا الحديث أصل من حديث يحيى بن سعيد ولا غيره"، وتبعه الذهبي، في "تلخيص كتاب الموضوعات"، (1/ 201، ح 483)، والحافظ =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 133)