📘 তাযকিরাতুল হুফফাজ লি-ইবনিল কায়সারানী = আতরাফ আহাদীসি কিতাবিল মাজরূহীন লি-ইবনে হিব্বান (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

رَوَاهُ الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالْوَازِعُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
602 - كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‌‌ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ فِيهِ شَرَابٌ، فَقَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ، ثُمَّ رَدَّهُ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ . . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعِ ابْنُ أَخِي الْقَعْقَاعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ الْمَلِكِ لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ وَالاحْتِجَاجُ بِهِ، وَقَدْ خَالَفَ فِي أَصْحَابِ ابْنِ عُمَرَ الثِّقَاتِ مِثْلَ سَالِمٍ وَنَافِعٍ وَذَوِيهِمَا.
603 - كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ أَقْبَحُ النَّاسِ وَجْهًا. . . الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ‌‌ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ؟ فَقَالَ عليه السلام: «هَذَا إِبْلِيسُ جَاءَ يُشَكِّكُ النَّاسَ فِي دِينِهِمْ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
604 - كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَنَزَلْنَا مَنْزِلا فَزَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزَلْ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ ارْتَحَلَ.

رَوَاهُ مِسْحَاجُ بْنُ مُوسَى الضَّبِّيُّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمِسْحَاجٌ كَانَ حَمَّالا لِلْحَاجِّ، رَوَى عَنْهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ حَدِيثًا وَاحِدًا مُنْكَرًا فِي تَقْدِيمِ صَلاةِ الظُّهْرِ قَبْلَ الْوَقْتِ لِلْمُسَافِرِ.
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: مَنْ مِسْحَاجٌ هَذَا حَتَّى أَقْبَلَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ؟ أَنَا أَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَبْلَ الزَّوَالِ أَوْ قَبْلَ الْوَقْتِ.
605 - كُنَّا‌‌ لا نَقْتُلُ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ.
رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَالْحَجَّاجُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
606 - كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ. . . الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ،‌‌ فَدَخَل حُجْرَةَ حَفْصَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَخَلَ مَعَ النَّاسِ فَصَلَّى بِهِمْ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ النَّسَوِيُّ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ بُرَيْدَةَ.
وَعَلِيٌّ هَذَا كَانَ مِمَّنْ يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَإِنَّمَا عِنْدَ الأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ «بَكِّرُوا بِالصَّلاةِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ» وَهَذَا الْمَتْنُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَسَقَطَ عَلَيْهِ مِنْ خَبَرِ بُرَيْدَةَ، وَإِسْنَادُ هَذَا الْخَبَرِ، فَأَدْخَلَ إِسْنَادًا فِي إِسْنَادٍ، وَالأَخْبَارُ الْمُتَوَاتِرَةُ قِصَّةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
607 - كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَنَا يَهُودِيٌّ‌‌ فَعَطَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ عليه الصلاة والسلام: «يَهْدِيكَ اللَّهُ يَا يَهُودِيُّ» فَأَسْلَمَ مَوْضِعَهُ.

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ أَبُو سَلَمَةَ كَذَّابٌ، وَلَيْسَ بِالْقَاضِي الْمَشْهُورِ، فَإِنَّ ذَاكَ ثِقَةٌ.

‌‌باب كل
608 - ‌‌«كُلُّ بَنِي آدَمَ يُخْطِئُ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَلِيٌّ هَذَا لا يُحْتَجُّ بِهِ.
609 - ‌‌«كُلُّ مُشْكِلٍ حَرَامٌ، وَلَيْسَ فِي الدِّينِ إِشْكَالٌ» .
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ.
وَحُسَيْنٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَالْحَدِيثُ بِهِ يُعْرَفُ.
610 - «كُلُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ» .

رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَسْلَمَ الْكُوفِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.
وَعَبْدُ الْوَاحِدِ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ الْحَسَنِ تَرَكُوهُ.
وَرَوَى مَعْنَاهُ حَنَشٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: «مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ» .
وَحَنَشٌ لَقَبُهُ وَاسْمُهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحْبِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَرَوَى أَيْضًا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِّيَ بِالْحَرَامِ» .
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى مَا قَالُوهُ فِي عَبْدِ الْوَاحِدِ.
وَفَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ لَيْسَ بِمُعْتَمِدٍ فِي الْحَدِيثِ.
611 - ‌‌«كُلُّ الْبِلادِ فُتِحَتْ بِالسَّيْفِ وَالرُّمْحِ، وَفُتِحَتِ الْمَدِينَةُ بِالْقُرْآنِ، وَفِيهَا قَبْرِي وَمُهَاجَرِي، وَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حِفْظُ جِيرَانِي مِنْ بَعْدِي» .

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مِسْكِينٍ الْقَاضِي بِالْمَدِينَةِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
612 - ‌‌«كُلُّ لَهْوٍ مَكْرُوهٌ إِلا مُلاعَبَةَ الرَّجُلِ أَهْلَهُ، وَمَشْيَهُ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ أَوْ تَعَلُّقَهُ قَوْسَهُ» .
رَوَاهُ الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ.
وَالْمُنْذِرُ هَذَا كَانَ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ، وَيَنْفَرِدُ بِالْمُنْكَرَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.

‌‌باب كانت
613 -‌‌ كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقْعُدُ بَعْدَ نُفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو سَهْلٍ الْبَوْسَانِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ مُسَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
وَكَثِيرٌ هَذَا يَرْوِي الأَشْيَاءَ الْمَقْلُوبَاتِ، يُتَجَنَّبُ مَا انْفَرَدَ بِهِ.
614 - كَانَتِ الصَّلاةُ خَمْسِينَ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعُ مَرَّاتٍ،

وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعُ مَرَّاتٍ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمْسًا. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِصْمَةَ أَبُو عُلْوَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ.
وَعَبْدُ اللَّهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَأَيُّوبُ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.

‌‌باب كنت
615 - كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «يَا مُعَاذُ أَلا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ، إِنْ أَنْتَ سَمِعْتَهُ لَمْ يَنْفَعْكَ عَيْشُكَ» .
وَفِيهِ: إِنَّ‌‌ للَّهِ تَعَالَى سَبْعَةَ أَمْلاكٍ فِي كُلِّ سَمَاءٍ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَكْفُوفُ، عَنْ سَلْمٍ الْخَوَّاصِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَالْقَاسِمُ هَذَا مِنْ تَلٍّ مَاسِحٍ مَوْضِعٍ بِالْجَزِيرَةِ، وَلَسْتُ أَدْرِي الْحَمْلُ فِي هَذَا عَلَى الْقَاسِمِ هَذَا أَوْ عَلَى سَلْمٍ الْخَوَّاصِ، عَلَى أَنِّي لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ مَا حَدَّثَ بِهِ قَطُّ، وَهَذِهِ قِصَّةٌ مَشْهُورَةٌ لأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُوَيْبَارِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلامٍ الإِفْرِيقِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، وَسَرَقَهُ مِنَ الْجُوَيْبَارِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ النَّسَوِيُّ، فَحَدَّثَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَسَدِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ.
616 - كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي نَسِيتُ وِتْرِي

حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «اذْهَبْ فَأَوْتِرْ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ الرِّيَاحِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا وَافَقَ الثِّقَاتِ، فَكَيْفَ إِذَا انْفَرَدَ بِأَوَابِدَ؟.

‌‌باب كيف
617 - ‌‌«كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثَةُ؟» قَالَ: أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبَانٍ الْمُضَرِيُّ أَبُو الْحَسَنِ مِنْ أَهْلِ الأُبُلَّةِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
وَقَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مَعْرُوفٌ مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ عَطِيَّةَ الصَّفَّارِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيُوسُفُ هَذَا هُوَ الْبَصْرِيُّ أَبُو سَهْلٍ.
618 - كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَمُّ؟ قَالَ: كَانَ يُدِيرُ كَوْرَ الْعِمَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ وَيَغْرِزُهَا مِنْ وَرَائِهِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ السَّلامِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَأَبُو عَبْدِ السَّلام هَذَا يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ.
619 - ‌‌«كَلَّمَ اللَّهُ الْبَحْرَ الشَّامِيَّ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
620 - ‌‌«كَلامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَرَبِيَّةُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ فَائِدَةَ أَبُو لُبَابَةَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُثْمَانُ هَذَا يَرْوِي الْمُعْضَلاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
621 - ‌‌«كَبَّرَتِ الْمَلائِكَةُ عَلَى آدَمَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَكَبَّرَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى فَاطِمَةَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ أَرْبَعًا» .

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجُرَيْرِيُّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
622 - «كَمَا أَنَّهُ‌‌ لا يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، كَذَلِكَ لا يَنَالُ الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ» .
رَوَاهُ مُكَبِّرُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مَرْثَدٍ الْمَذْحِجِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَمُكَبِّرٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
623 - "‌‌ كُلُّ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَهُوَ مَخْلُوقٌ غَيْرَ اللَّهِ وَالْقُرْآنِ، وَذَلِكَ مِنْهُ بَدَأَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ، وَسَيَجِيء قَوْمٌ يَقُولُونَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَمَنْ قَالَهُ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَطُلِّقَتِ امْرَأَتُهُ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ رَزِينٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
624 - «كُلُّكُمْ رَاعٍ. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَالْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ صَحِيحٌ.
625 - كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ يَلْبَسْنَ الْعَقِيقَ وَالْقَلائِدَ.
وَفِيهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«أَكْثَرُ خَرَزِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَقِيقُ» .
رَوَاهُ سَلْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَتْ: كُنَّ.
وَسَلْمٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الْقَاسِمِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
626 -‌‌ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ ضَعِيفٌ جِدًّا، وَإِنَّمَا كَانَتْ ثَلاثَةَ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ.
627 - «كَمْ مِنْ حَوْرَاءَ عَيْنَاءَ مَا كَانَ مَهْرُهَا إِلا قَبْضَةَ حِنْطَةٍ. . .»

الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبَانٌ هَذَا شَيْخٌ يَرْوِي عَنْهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، لا يَشُكُّ الْمُتَبَحِّرُ أَنَّهُ كَانَ يَعْمَلُهَا.
628 -‌‌ كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا أَكَلَهُ ابْنُ آدَمَ غَضِبَ. . . ".
رَوَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَهَذَا الْكَلامُ لا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ.
وَيَحْيَى هَذَا انْفَرَدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ هِشَامٍ، وَهُوَ أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ رِوَايَتُهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

‌‌باب اللام
629 - ‌‌«للَّهِ عز وجل ثَلاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ نَظْرَةً، لا يَنْظُرُ فِيهَا إِلَى صَاحِبِ الشَّاهِ، يَعْنِي الشِّطْرَنْجَ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْمُصَغّرُ، عَنْ جُذَامِ بْن يَحْيَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ
.

630 - ‌‌«لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَلْحَمِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا مِنْهُ عَلِمْتُ أَنَّهُ كَذَّابٌ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَيْسِيُّ الأُبُلِّيُّ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: رَأَيْتُهُ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ عَنْ غَيْرِ أَنَسٍ.
631 - ‌‌«لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
وَرَوَاهُ بُهْلُولُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَبُهْلُولٌ هَذَا يَسْرِقُ الْحَدِيثَ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ
.

632 - ‌‌«لَيْسَ عَلَى مُدَاوٍ ضَمَانٌ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُمَرُ يَنْفَرِدُ بِالْمَنَاكِيرِ عَنِ الْمَشَاهِيرِ لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.
633 - ‌‌«لَيْسَ أَحَدٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا جُرْدٌ مُرْدٌ إِلا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ، فَإِنَّ لِحْيَتَهُ إِلَى سُرَّتِهِ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يُكَنَّى إِلا آدَمُ، فَإِنَّهُ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ» .
رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ الْبَجَلِيُّ الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَدِّيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَوَهْبٌ هَذَا كَانَ شَيْخًا مُغَفَّلا، يَقْلِبُ الأَخْبَارَ وَلا يَعْلَمُ، وَيُخْطِئُ فِيهَا وَلا يَفْهَمُ.
634 - ‌‌«لَيْسَ فِي الْخَضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ، ولا فِي الْجَبْهَةِ صَدَقَةٌ» .
وَالْجَبْهَةُ الْخَيْلُ.
رَوَاهُ الصَّعِقُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا لَيْسَ مِنْ كَلامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّمَا هَذَا بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ، فَأَقْلَبَهُ الصَّعِقُ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ
.

635 - ‌‌«لَيْسَ عَلَى مَنْ أَسْلَفَ مَالا زَكَاةٌ» .
رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّةِ.
وَعَنْبَسَةُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
636 - ‌‌«لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ فِيهَا أَعَاجِيبَ مِنْ عِبَاد اللَّهِ وَخَلْقِهِ، وَرَأَيْتُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا دِيكًا لَهُ زَغَبٌ أَخْضَرُ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ مِنْ أَهْلِ دَوْرَقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمَسْيَرَةُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ، وَيَضَعُ الْمُعْضَلاتِ عَلَى الثِّقَاتِ فِي الْحَثِّ عَلَى الْخَيْرِ وَالزَّجْرِ عَنِ الشَّرِّ.
637 - "‌‌ لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ مَرَّ بِي جِبْرِيلُ عليه السلام بِقَبْرِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: انْزِلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ. . . " الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ بَكْرُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَبَكْرٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
638 - ‌‌«لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، سَقَطَ مِنْ عَرَقِي إِلَى الأَرْضِ، فَنَبَتَ مِنْهُ الْوَرْدُ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ آبَائِهِ، وَكَانَ يَأْتِي عَنْهُمْ بِالْعَجَائِبِ، وَكَأَنَّهُ كَانَ يَهِمُ أَوْ يُخْطِئُ، عَلَى أَنَّ الضُّعَفَاءَ قَدْ رَوَوْا عَنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
639 - ‌‌«لَمَّا تَجَلَّى اللَّهُ عز وجل لِلْجَبَلِ طَارَتْ لِعَظَمَتِهِ ثَلاثَةُ أَجْبُلٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ جَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَجَلْدٌ هَذَا كَذَّبَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ.
640 - لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ تَلَقَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‌‌ وَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ
.

641 - لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ‌‌ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ.
وَفِيهِ «مَا هِذِه النَّحِيرَةُ؟» وَفِيهِ ذِكْرُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالآفَةُ مِنْ إِسْرَائِيلَ، وَإِنْ كَانَ مَا رَوَى عَنْهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ لا تَقُومُ بِهِمْ حُجَّةٌ، وَلَكِنَّهُ يُعْرَفُ بِهِ.
642 - لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ النَّبِيُّ ‌‌«أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا» .
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحُسَيْنٌ هَذَا ضَعِيفٌ.
643 - " لَمَّا قَالَ فِرْعَوْنُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ جَعَلَ جِبْرِيلُ يَحْثُو فِي

فِيهِ الطِّينَ وَالتُّرَابَ ".
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَمْرٌو هَذَا يُحَدِّثُ الرَّكِيكَ، وَكَانَ يَنْفَرُد عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَهُمْ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
644 -‌‌ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَفِيهِ ذِكْرُ أَبِي بَكْرٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
645 - لَمَّا كَانَتِ‌‌ اللَّيْلَةُ الَّتِي زُفَّتْ فِيهَا فَاطِمَةُ إِلَى عَلِيٍّ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَامَهَا وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهَا. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ تَوْبَةُ بْنُ عُلْوَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَتَوْبَةُ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ.
646 -‌‌ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ. . .
وَفِيهِ ذِكْرُ الْحَجَرِ وَالْجُوعِ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا تَرَكَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ
.

647 - "‌‌ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عز وجل الْفِرْدَوْسَ: قَالَتْ: رَبِّ زَيِّنِّي، فَأَوْحَى اللَّهُ عز وجل إِلَيْهَا: قَدْ زَيَّنْتُكِ بِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ".
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَابِرٍ الْكِسَائِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَالْحَسَنُ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
648 - لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عز وجل عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ أَصَابَهُ مِنْ سَهْمِهِ أَرْبَعَةُ أَزْوَاجِ بِغَالٍ وَأَرْبَعَةُ أَزْوَاجِ خِفَافٍ وَعَشْرُ أَوَاقٍ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَحِمَارٌ أَسْوَدُ، قَالَ: فَكَلَّمَ النَّبِيُّ الْحِمَارَ فَقَالَ: ‌‌«مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: يَزِيدُ بْنُ شِهَابٍ، أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ نَسْلِ جَدِّي سِتِّينَ حِمَارًا، كُلُّهُمْ لَمْ يَرْكَبْهُمْ إِلا نَبِيٌّ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ نَسْلِ أَبِي غَيْرِي. . . " وَذَكَرَ حَدِيثًا فِي هَذَا الْمَعْنَى.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنِ مَسْعُودٍ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدَ هَذَا لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
649 - «لَعَنَ اللَّهُ الْمُسَوِّفَاتِ. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَجَعْفَرٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يُشْبِهُ حَدِيثُهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ، وَأَبُوهُ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ.
650 - ‌‌«لَعَنَ اللَّهُ سُهَيْلا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مُسْنَدًا.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: رَوَاهُ شِهَابٌ الْخَيَّاطُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحْرٍ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ سُهَيْلا.
وَهَذَا أَقْرَبُ إِلَى الصَّوَابِ مَعَ ضَعْفٍ فِي إِسْنَادِهِ أَيْضًا.
651 - ‌‌«لَوْ أَنَّ اللَّهَ عز وجل أَذِنَ لِلسَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْ تَتَكَلَّمَا. . .» الْحَدِيثَ فِي الصَّوْمِ.
رَوَاهُ أَبُو هُدْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هُدْبَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهُوَ كَذَّابٌ
.

652 - ‌‌«لَوْلا الْمَنَابِرُ لَهَلَكَ أَهْلُ الْقُرَى» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُوسَى الأَزْدِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ.
فَلا أَدْرِي هَلْ هُوَ مِنْ صُنْعِ سَعِيدٍ أَمْ صُنْعِ سُلَيْمَانَ، لأَنَّ الْحَدِيثَ مَوْضُوعٌ، وَكِلاهُمَا سِيَّانِ فِي الدَّرَجَةِ.
653 - ‌‌«لَوْ رَبَّى أَحَدُكُمْ بَعْدَ سَنَةِ سِتِّينَ وَمِائَةٍ جَرْوَ كَلْبٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُرَبِّيَ وَلَدَ صُلْبِهِ» .
رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَالْحَكَمُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، ضَعِيفٌ لأَجْلِ رِوَايَتِهِ هَذَا الْحَدِيثِ
.