رأسه بدم عقيقته"؟!
قلت: ولا إشكال فيه، فلعل إماطة الذي تقع بعد [اللّطخ] (1)، والواو لا تستلزم الترتيب.
وأما زنة شعر زينب (2) وأمّ كلثوم؛ فلم أره.
2727 - [6455]- حديث: أنَّه صلى الله عليه وسلم أذَّنَ في أذن الحسين حين ولدته فاطمة.
أحمد (3) وأبو داود (4) والترمذي (5) والحاكم (6) والبيهقي (7) من حديث أبي رافع.
ورواه الطبراني (8) وأبو نعيم (9) من حديثه بلفظ: أذن في أذن الحسن والحسين.
ومداره على عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف.
* حديث فاطمة: في إعطاء القابلة رِجْل العقيقة.--------------------------------------------
(1) في الأصل: (التلطخ)، والمثبت من "م" و "هـ".
(2) [ق/ 672].
(3) مسند الإِمام أحمد (6/ 9).
(4) سنن أبي داود (رقم 5105).
(5) سنن الترمذي (رقم 1514).
(6) مستدرك الحاكم (3/ 179).
(7) السنن الكبرى (9/ 305).
(8) المعجم الكبير (رقم 931).
(9) معرفة الصحابة، لأبي نعيم (2/ 664/ رقم 1770).
قلت: ولا إشكال فيه، فلعل إماطة الذي تقع بعد [اللّطخ] (1)، والواو لا تستلزم الترتيب.
وأما زنة شعر زينب (2) وأمّ كلثوم؛ فلم أره.
2727 - [6455]- حديث: أنَّه صلى الله عليه وسلم أذَّنَ في أذن الحسين حين ولدته فاطمة.
أحمد (3) وأبو داود (4) والترمذي (5) والحاكم (6) والبيهقي (7) من حديث أبي رافع.
ورواه الطبراني (8) وأبو نعيم (9) من حديثه بلفظ: أذن في أذن الحسن والحسين.
ومداره على عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف.
* حديث فاطمة: في إعطاء القابلة رِجْل العقيقة.--------------------------------------------
(1) في الأصل: (التلطخ)، والمثبت من "م" و "هـ".
(2) [ق/ 672].
(3) مسند الإِمام أحمد (6/ 9).
(4) سنن أبي داود (رقم 5105).
(5) سنن الترمذي (رقم 1514).
(6) مستدرك الحاكم (3/ 179).
(7) السنن الكبرى (9/ 305).
(8) المعجم الكبير (رقم 931).
(9) معرفة الصحابة، لأبي نعيم (2/ 664/ رقم 1770).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 3047)