"لَيْسَ في النَّوْم تفريطٌ؛ إنَّما التَّفْرِيطُ علَى مَن لَمْ يُصَلِّ الصَّلاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلاةِ الأُخْرَى، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِين يَنْتَبِهُ لَها، فإذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّها عِنْدَ وَقْتِهَا … ". الحديث.

286 - [853]- حديث: "لا يَغُرَنَّكمُ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيل، فَكُلوا وَاشْرَبُوا حَتّى يَطْلُع الْفَجْرُ الْمُسْتَطير".
التّرمذيّ (1) من حديث سمرة بلفظ: "لا يَغُرَنَّكُمْ (2) من سَحُورِكُمْ أذانُ بِلالٍ، وَلا الْفَجرُ المستَطِيلُ، وَلكن الْفَجْر الْمُسْتَطِير في الأُفُق".
وهو في صحيح مسلم (3) بألفاظ منها (4): "لا يَغُرَّنَّكُم مِنْ سَحُورِكُمْ أذانُ بِلالٍ وَلا بَيَاضُ الأُفقِ الْمُسْتَطِيل هَكَذا، حَتى يَسْتَطِير".
ولفظ التّرمذيّ أقرب إلى سياق المصنف.
[804]- ورواه الطحاوي (5) من حديث أنس مختصرًا.
[805]- وفي "الصحيحين" (6) عن ابن مسعود: "إنّ الفَجْرَ لَيْسَ الَّذي يَقُول هَكَذا- وجمع أصابعه ثم نكسها إلى الأرض- وَلَكِن الّذي يَقُول/ (7) هَكَذَا.--------------------------------------------
(1) سنن الترمذيّ (رقم 706).
(2) لفظه: "لا يمنعكم … "، وقال: "حديث حسن".
(3) انظر: صحيح مسلم (رقم 1094).
(4) انظر: المصدر السابق (رقم 1094) (43).
(5) شرح معاني الآثار (1/ 140).
(6) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم 621)، وصحيح مسلم (رقم 1093).
(7) [ق/112].