ووضع المسبحة على المسبحة، ومد يده-".
زاد البُخاريّ: عن يمينه وشماله. وله ألفاظ.
[806]- وروى أبو داود (1) والتّرمذي (2) والدّارَقطنيّ (3) من حديث قيس بن طلق بن علي، عن أبيه، بلفظ: "كلُوا واشْرَبُوا، ولا يَهِيدنّكُم- وفي لفظ- ولا يَغُرّنَّكُم السَّاطِع المصعَّدُ، وَكُلُوا واشْرَبُوا حَتى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الأَحْمَر".
[807]- وروى الدّارَقطنيّ (4) من حديث عبد الرحمن بن عايش: "الْفَجْرُ فَجْرَانِ، فَأمَّا الْمُسْتَطِيل فِي السَّمَاءِ فَلا يَمْنَعَن السَّحُور، ولا يَحِلّ فِيه الصّلاةُ، فإذَا اعْتَرَضَ فَقَدْ حَرُمَ الطَّعَام وَحَلَّت الغَداةُ. الصَّلاة".
[808]- ورواه الحاكم (5) من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر، بلفظ: "الْفَجْرُ فَجْرَانِ؛ فأمَّا الَّذِي يَكُون كَذَنْبِ السَّرْحَان فَلا يُحِلّ الصَّلاةَ، ولا يُحَرِّم الطَّعَامَ، وأمَّا الَّذي يَذْهب مُسْتَطيلًا فِي الأفق، فإنَّه يُحِلّ الصَّلاةَ، وَيُحَرِّم الطَّعامَ".
قال البَيهقيّ (6): روي موصولا ومرسلا، والمرسل أصح.
والمرسل الذي أشار إليه "أخرجه أبو داود في "المراسيل" (7)--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود (رقم 2348).
(2) سنن التّرمذيّ (رقم 705).
(3) سنن الدّارَقطنيّ (2/ 166).
(4) سنن الدّارَقطنيّ (2/ 165)، وقال: "إسناده صحيح".
(5) المستدرك (1/ 191).
(6) السّنن الكبرى (1/ 377).
(7) سنن أبي داود (رقم 97).