‌‌102 - عبيد الله بن معاذ، قثنا المعتمر، قال: وحدث أبي، أن أنسًا رضي الله عنه قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: لو أتيت عبد الله بن أبي، فانطلق إليه النبي صلى الله عليه وسلم وركب حمارًا، فانطلق المسلمون يمشون معه، وهي أرض سبخة، فلما أتاه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إليك عني، والله لقد أذاني نتن حمارك، فقال رجل من الأنصار منهم، والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحًا منك، فغضب لعبد الله رجل من قومه، فشتمه، فغضب لكل واحد منهما أصحابه، فكان بينهما ضرب بالحديد والأيدي والنعال، فبلغنا أنها أُنزِلَت {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: 9](1).
قوله: (بالحديد) تصحيف، والصحيح (بالجريد).
هكذا رواه مسدد(2)، ومحمد بن عبد الأعلى القيسي(3)، وعارم محمد بن الفضل السدوسي(4)، وإسحاق بن أبي إسرائيل(5)، ونعيم بن حماد(6) كلهم عن معتمر بن سليمان به.
قال القاضي عياض: «(بالجريد) كذا للجرجاني وأبي ذر والنسفي وابن السكن بالجيم والراء، وعند المروزي بالحديد والأول أصوب»(7).
وقال ابن حجر: «قوله: (ضرب بالجريد) كذا للأكثر بالجيم والراء، وفي رواية الكشميهني بالحديد، والأول أصوب»(8)، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) أبو نعيم في «مستخرجه على البخاري» (568)، وهو في رواية أبي ذر عن الكشميهني في طبعة البخاري (الهندية) (بالحرير) و (بالجريد) ذكر اللفظين.
(2) البخاري (2691) (باب ما جاء في الإصلاح بين الناس).
(3) مسلم (1799).
(4) أحمد (12607).
(5) أبو يعلى (4083).
(6) أبو عوانة (6917)، والطبراني في «الأوسط» (4672)، والبيهقي (8/ 172).
(7) «مشارق الأنوار» (1/ 146).
(8) «فتح الباري» (5/ 298).