‌‌149 - أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ، عَنْ عبد الله بْنِ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عبد الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ هَذَا السَّهَرَ جَهْدٌ وَثِقَلٌ، فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، فَإِنْ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، وَإِلَّا كَانَتَا لَهُ» وَيُقَالُ: هَذَا السَّفَرُ وَأَنَا أَقُولُ: السَّهَرُ(1).
قوله: (السهر) تصحيف من مروان(2)، والصحيح (السفر).
هكذا رواه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب(3)، وحرملة بن يحيى(4) عن عبد الله بن وهب.
وكذلك رواه عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح فقال: السفر(5)، وقد ذكر مروان عقب الحديث أنهم يخالفونه فيقولون (السفر).
قال الحافظ: «ليس في أول حديث مروان بن محمد عن ابن وهب: «كنا بسفر» بل وقع فيه: «إن هذا السهر»، ولعله تصحيف»(6)، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) الدارمي (1653).
(2) مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي، الطاطري، ثقة من التاسعة، مات سنة عشر ومئتين، وله ثلاث وستون سنة (م. 4).
(3) ابن خزيمة (1106).
(4) ابن حبان (2577).
(5) الروياني (644)، والبزار (4193)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (1/ 341)، والطبراني في «الكبير» (1310)، وفي «مسند الشاميين» (2035)، والدارقطني (2/ 361)، والبيهقي (3/ 33).
(6) «إتحاف المهرة» (3/ 32).