2673 - قُلْ لَيس فَوْقَ العَرْشِ رَبٌّ عَالِمٌ … بسَرَائِرٍ مِنَّا وَلَا إعْلَانِ
2674 - بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ ذُو سَمْعٍ ولَا … بَصرٍ وَلَا عَدْلٍ وَلَا إحْسَانِ
2675 - بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مَعْبودٌ سِوى الْـ … ـعَدَمِ الَّذِي لَا شَيءَ في الأعْيَانِ
2676 - بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مِنْ مُتَكَلِّمٍ … بِأوَامِرٍ وَزَوَاجِرٍ وَقُرَانِ
2677 - كَلَّا ولَا كَلِمٌ إِلَيهِ صَاعِدٌ … أَبَدًا وَلَا عَمَلٌ لِذِي شُكْرَانِ
2678 - أنَّى وَحَظُّ العَرْشِ مِنْهُ كحظِّ مَا … تَحْتَ الثَّرَى عِنْدَ الحَضِيضِ الدَّانِي
2679 - بَلْ نِسْبَةُ الرَّحْمنِ عِنْدَ فَرِيقِهِمْ … لِلْعَرْشِ نِسْبَتُهُ إلَى البُنْيَانِ
2680 - فَعَلَيهمَا اسْتَوْلَى جَمِيعًا قُدْرَةً … وَكلَاهُمَا مِنْ ذَاتِهِ خِلْوَانِ
2681 - هَذَا الَّذِي أَعْطَتْه جيمُ تَجَهُّمٍ … حَثْوَا بِلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ--------------------------------------------
2675 - ف: "قل ليس". وهذا البيت مقدم فيها على البيتين السابقين.
- انظر في معنى البيت ما سبق تحت البيت 327.
2674 - كذا في الأصل وح، ط. وفي غيرها تأخر هذا البيت على ما يليه.
2676 - في (ب) تأخر هذا البيت على ما يليه سهوًا من الناسخ، فنبَّه على ذلك.
2678 - انظر تفسير الثرى والحضيض في البيتين: 328، 235.
2679 - ف: "إلى العرش" وهو سهو من الناسخ.
- وقد سبق هذا المعنى في البيت 328، أي أنهم لا يصفون الأمكنة بقرب أو بُعد منه تعالى، بل هي بالنسبة إليه سواء، فحظ العرش من ربه، كحظ التراب والبنيان.
2680 - أي: العرش والبنيان. وانظر في تأويلهم الاستواء بالاستيلاء البيت 1115 وما بعده، و 1924 وما بعده.
- خِلْوان بكسر الخاء: خاليان. اللسان 14/ 239.
2681 - ط: "حشوًا"، تصحيف. حثا عليه التراب حثوًا: هاله. اللسان 14/ 164.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 618)