والفقه، لكن هي مطلقة يوم الجمعة، ما سمعت أنها مختصة بعد العصر، والله أعلم» (1).
وقال الصنعاني على حديث النهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام: «الحديث دليل على تحريم تخصيص ليلة الجمعة بالعبادة، وتلاوة غير معتادة، إلا ما ورد به النص على ذلك، كقراءة سورة الكهف، فإنه ورد تخصيص ليلة الجمعة بقراءتها» (2).
…--------------------------------------------
(1) (24/ 215)، وينظر: الفتاوى الكبرى (2/ 367).
(2) سبل السلام (2/ 447)، وينظر: فتح الباري لابن حجر (2/ 353).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)