كلاهما: (أبو إسحاق، والمهلب بن أبي صفرة) عن البراء بن عازب، فذكره.
3341 - عن يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم، قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب أسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت؟ قال: كانت سوداء مربعة من نمرة(1).
صحيح، دون قوله (مربعة).
- أخرجه: أحمد 4/ 297 (18627). والبخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 403، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى. وأبو داود (2591)، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي. والترمذي (1680)، وفي "العلل الكبير"، له (506) قال: حدثنا أحمد بن منيع. والنسائي في "الكبرى" (8606)، عن أحمد بن منيع. وأبو يعلى (1702)، قال: حدثنا زكريا بن يحيى. وفي "معجم شيوخه" (200)، قال: حدثنا شجاع بن مخلد. والروياني في "مسند الصحابة" (403)، قال: حدثنا عبد الله بن الصباح، قال: حدثنا محمد بن سنان العوقي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (4730)، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سليم الرازي، قال: حدثنا سهل بن عثمان. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 144، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن بكير. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 363، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي. والخطيب في "المتفق والمفترق" (1807)، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 126)
إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، قال: حدثنا محمد بن سنان (ح)، قال: وحدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب العجلي واللفظ له، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا شجاع بن مخلد. والبغوي في "شرح السنة" (2663)، في "الأنوار شمائل النبي المختار"، له (896)، قال: حدثنا أبو طاهر المطهر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، قال: حدثنا عبد الله(1) بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن بكير. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 222، قال: أخبرنا أبو سهل بن سعدويه، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا عبد الله بن الصباح(2)، قال: حدثنا محمد بن سنان العوقي. (ح) قال: أخبرنا عاليا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا زكريا بن يحيى، وفي 4/ 223، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي قراءة عليه، قال: حدثنا شجاع بن مخلد (ح) قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي.--------------------------------------------
(1) في "شرح السنة" (عبيد الله بن محمد بن زكريا).
(2) في المطبوع (عبد الله بن الصياد).
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 127)
جميعهم: (أحمد، وإبراهيم بن موسى، وأحمد بن منيع، وزكريا بن يحيى، وشجاع بن مخلد، ومحمد بن سنان العوقي، وسهل بن عثمان، ومحمد بن بكير) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي يعقوب الثقفي(1)، عن يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم، عن البراء بن عازب، فذكره.
3342 - عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء بن عازب، يقول: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد عبد الله بن جبير وكانوا خمسين رجلا، فقال لهم: "أن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم حتى أرسل إليكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم"، قال: فهزمهم الله فأنا والله رأيت النساء يشتددن على الجبل، قد بدت خلاخيلهن وأسوقهن رافعات ثيابهن، فقال: أصحاب عبد الله بن جبير: الغنيمة إي قوم الغنيمة، ظهر أصحابكم فما تنتظرون، فقال: عبد الله بن جبير: أنسيتم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: أنا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة، فلما أتوهم صرفت وجوههم فانقلبوا منهزمين، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم في أخراهم، فلم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أثنا عشر رجلا، فأصابوا منا سبعين رجلا وكان أصحابه أصابوا من المشركين يوم بدر أربعين ومئة رجل، سبعين أسيرا، وسبعين قتيلا، فقال أبو سفيان: أفي القوم محمد؟ ثلاث--------------------------------------------
(1) ورد في سند التاريخ الكبير (إبراهيم بن موسى عن أبي يعقوب الثقفي) والصواب ما أثبتناه لأن إبراهيم بن موسى لا يروي عن أبي يعقوب الثقفي وإنما يروي عن يحيى بن زكريا. انظر تهذيب الكمال 1/ 141 (249).
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 128)
مرات، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيبوه، ثم قال: أفي القوم ابن أبي قحافة؟ ثلاث مرات، ثم قال: أفي القوم عمر بن الخطاب؟ ثلاث مرات، فرجع إلى أصحابه، فقال: أما هؤلاء فقد قتلوا، فما ملك عمر نفسه، قال: كذبت يا عدو الله أن الذين عددت لإحياء وقد بقى الله لك ما يسوؤك، فقال يوم بيوم بدر، والحرب سجال، إنكم ستجدون في القوم مثلة لم أمر بها ولم تسؤني، ثم أخذ يرتجز أعل هبل، أعل هبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا تجيبوه؟ " فقالوا: يا رسول الله ما نقول؟ قال: "قولوا الله أعلى وأجل"، فقال: إن لنا عزى ولا عزى لكم فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم "ألا تجيبوه". قالوا: يا رسول الله ما نقول؟ قال: "قولوا الله مولانا ولا مولى لكم"(1).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (725). وسعيد بن منصور (2853). قال: حدثنا عمرو بن خالد. وابن سعد في "الطبقات" 2/ 47، قال: أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب وعمرو بن خالد المصري (مقرونين). وأحمد 4/ 293 (18593). قال: حدثنا حسن بن موسى، وفي 4/ 294 (18600) قال: حدثنا يحيى بن آدم. والبخاري 4/ 79 (3039)، وفي 5/ 100 (3986)، وفي 5/ 126 (4067)، وفي 6/ 48 (4561)، وفي "التاريخ الكبير"، له 5/ 34، قال: حدثنا عمرو بن خالد. وأبو داود (2662)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2009)، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) اللفظ لسعيد بن منصور.
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 129)
أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا مالك بن إسماعيل. والنسائي في "الكبرى" (8635). قال: أنبأنا زياد بن يحيى، وعمرو بن يزيد (مقرونين). قالا: حدثنا أبو داود، وفي (11079)، وفي "التفسير"، له (99) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين بن عياش. والروياني في "مسند الصحابة" (301). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 5/ 505 (2138) كلاهما: (الروياني، وأبو عوانة) عن محمد بن إسحاق الصغاني، قال: أخبرنا أبو غسان مالك بن إسماعيل. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 505 (2138). قال: حدثنا سليمان بن سيف، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن اعين، وأبو جعفر النفيلي (مقرونين) (ح) وعن هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين بن عياش السلمي (ح) وعن أبي أمية، قال: حدثنا أبو غسان والنفيلي (مقرونين). وعلي بن الجعد في "مسنده" (2573)، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل. والطحاوي (كما في إتحاف المهرة) 2/ 505 (2138) وعن ابن أبي داود، قال: حدثنا علي بن الجعد. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 38، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. والبيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 124، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان بن الفقيه، قال: أخبرنا إسماعيل بن إسحاق، قال: أخبرنا عمرو بن مرزوق، وفي 3/ 229، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، وفي 3/ 269، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 130)
العبدي، قال: أخبرنا أبو جعفر النفيلي، وفي 3/ 276، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن الموصل بن الحسن بن عيسى، قال: حدثنا الفضل بن محمد البيهقي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل. والبغوي في "شرح السنة" (2705)، وفي "التفسير"، له (456)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن عمرو بن خالد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 23/ 443، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسن بن موسى.
جميعهم: (الطيالسي، وعمرو بن خالد، وحسن بن موسى، ويحيى بن آدم، وعبد الله بن محمد النفيلي، ومالك بن إسماعيل، وأبو داود، وحسين بن عياش، والحسن بن محمد بن اعين، وعلي بن الجعد، وعمر بن مرزوق) عن زهير بن معاوية(1).
- أخرجه: البخاري 5/ 120 (4043)، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. والطبري في "تفسيره" 4/ 125، قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي. (ح)، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا مصعب بن المقدام. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 505 (2138) عن أحمد بن محمد بن أبي رجاء، عن شعيب بن حرب. وابن حبان (4738)، قال: أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. وأبو الفرج الأصبهاني في "الاغاني" 15/ 186، قال: محمد--------------------------------------------
(1) ورد عبد ابن عساكر (زهير بن إسحاق).
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 131)
ابن جرير، قال: فحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا مصعب بن المقدام. والبيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 267، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا هشام بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء.
جميعهم: (عبيد الله بن موسى، ووكيع، ومصعب بن المقدام(1)، وشعيب بن حرب، وعبد الله بن رجاء) عن إسرائيل.
- أخرجه: الطحاوي (كما في إتحاف المهرة) 2/ 505 (2138)، عن ابن أبي داود، عن القواريري (ح) وعن يحيى بن سعيد، عن سفيان.
- أخرجه: الطحاوي (كما في إتحاف المهرة) 2/ 505 (2138)، عن فهد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا شعبة.
أربعتهم: (زهير بن معاوية، وإسرائيل، وسفيان، وشعبة) عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.
باب المناقب
3343 - عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع أبا موسى يقرأ، فقال: "كأن هذا من أصوات آل داود(2) ".
صحيح.
- أخرجه: البخاري في "خلق أفعال العباد": 67، قال: حدثني أحمد بن حميد. وأبو يعلى (1670)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) ورد في الأغاني (مصعب بن المقدام عن أبي إسحاق).
(2) اللفظ للبخاري.
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 132)
عبد الرحيم بن سليمان. و (1733)، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. والروياني في "مسند الصحابة" (356)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: حدثنا عبد الرحيم. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1162)، قال: حدثنا محمد بن علي بن داود، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح الأزدي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 32/ 48، قال: أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب، قال: أخبرنا أبو محمد الخلدي، قال: حدثنا أبو العباس السراج، قال: حدثنا علي بن سهل بن المغيرة، قال: حدثنا أحمد بن حميد ختن عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و 32/ 49، قال: أخبرناه عاليًا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم، قال: أخبرنا أبو سعيد الأديب، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا فاطمة بنت ناصر، قالت: قريء على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. (ح)، قال: أخبرناه عاليًا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم، قال: أخبرنا أبو سعد الأديب، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح)، قال: و أخبرتنا فاطمة بنت ناصر، قالت: قريء على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر بن أبان، زاد ابن المقريء: الكوفي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. كلاهما: (أحمد بن حميد، وعبد الرحيم بن سليمان)، عن قنان بن عبد الله النهمي، عن عبد الرحمان بن عوسجة، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
ورد في مطبوع أبو يعلى، وابن عساكر، لفظ (مزامير آل داود).
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 133)
3344 - عن البراء بن عازب، وزيد بن أرقم، قالا: لما كان عند غزوة جيش العسرة وهي تبوك قال رسول الله لعلي بن أبي طالب: "أنه لا بد من أن أقيم أو تقيم"، فخلعه، فلما فصل رسول الله صلى الله عليه وسلم غازيا، قال ناس: ما خلف عليا إلا لشيء كرهه منه. فبلغ ذلك عليا فاتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليه، فقال له: "ما جاء بك يا علي؟ " قال: لا يا رسول الله إلا إني سمعت ناسا يزعمون أنك إنما خلفتني لشيء كرهته مني، فتضاحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "يا علي أما ترضى أن تكون مني كهارون من موسى غير أنك لست بنبي"، قال: بلى يا رسول الله، قال: "فإنه كذلك".
إسناده ضعيف؛ ميمون أبو عبد الله وهو مولى عبد الرحمن بن سمرة، قال أحمد: (أحاديثه مناكير). قال ابن معين: (لا شيء).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 24، قال: أخبرنا روح بن عبادة، قال: أخبرنا عون. وابن عدي في "الكامل" 8/ 159، قال: أخبرنا الساجي، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 177 - 178، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد ابن عدي، قال: أخبرنا الساجي، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف.
كلاهما: (عون، وعوف)، عن ميمون أبي عبد الله عن البراء بن عازب، فذكراه.
سيأتي ذكره في مسند زيد بن أرقم.
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 134)
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني (عبد اللطيف الهميم)القسم: كتب السنة
الكتاب: الموسوعة الحديثية «المسند المحيط المعلل» (هذا هو ما تم نشره من الموسوعة، وقد وصلت فقط إلى مسند جابر بن عبد الله، من حرف الجيم، وذُكر أنها تقع في 200 جزء)
المؤلف: عبد اللطيف الهميم (يشترك فيها أكثر من 37 عاملا، كما ورد في المقدمة صـ 63)
الناشر: ديوان الوقف السني - العراق
الطبعة: الأولى، (1434 - 1437 هـ)
مجلد 1: 1434 هـ - 2012 م
مجلد 2 - 10: 1434 هـ - 2013 م
مجلد 11 - 13: 1435 هـ - 2014 م
جـ 14 - 20: 1437 هـ - 2015 م
عدد الأجزاء: 40 (في 20 مجلدا)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 4 شوّال 1442
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 810)
جمهورية العراق
ديوان الوقف السني
مكتب رئيس الديوان
الهيئة العلمية الاستشارية
موسوعة الحديث الشريف
الموسوعة الحديثية
تأليف
العلّامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد الخامس عشر
الجزء 29 - 30
1437 - هـ
2015 - م
الطبعة الأولى
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 1)
مكتب رئيس الديوان
الإيداع دار الكتب والوثائق العراقية
برقم 1893
لسنة 2013
جميع مطبوعات الهيئة محكمة علميًا
العراق - بغداد - سبع ابكار - ديوان الوقف السني
R - isldmicmagzine
[email protected]
صندوق البريد (4169) سبع ابكار
210 - 3
الهميم، عبد اللطيف
الموسوعة الحديثية. - بغداد: ديوان الوقف السني، 2015 م.
382 - ص، مج 15 (ج 29 - 30). (موسوعة الحديث الشريف)
1 - الحديث الشريف. 2 - الاسم - حديث. أ. العنوان. ب. السلسلة.
جميع الآراء التي في هذا المطبوع تمثل رأي كاتبها وهي لا تعبر بالضرورة عن رأي الديوان
حقوق الطبع محفوظة للديوان
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 2)
الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف
العلّامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد الخامس عشر
الجزء التاسع والعشرون
حرف الباء
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 3)
تكملة مسند بريدة بن الحصيب
3458 - عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: جاءه رجل فاستحمله، فقال: "ما عندي ما أحملك عليه، ولكن سأدلك على من يحملك، انطلق إلى مقبرة بني فلان؛ فإن فيها شابا من الأنصار يترامى مع أصحاب له ومعه بعير له فاستحمله فإنه سيحملك". فانطلق الرجل فإذا به يترامى مع أصحاب له، فقص عليه الرجل قول النبي صلى الله عليه وسلم، فاستحلفه بالله لقد قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف له مرتين أو ثلاثًا ثم حمله فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: فأخبره الخبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "انطلق فإن الدال على الخير كفاعله"(1).
- أخرجه: أبو حنيفه في "المسند" (473)، و (474). ومحمد بن الحسن الشيباني (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 291. وأحمد 5/ 357 (23027)، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. والروياني في "مسند الصحابة" (6)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا إسحاق الأزرق. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1545)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. وعمر بن الحسن الأشناني (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 291، عن محمد بن سليمان الحضرمي، عن القاسم بن دينار، عن مصعب بن المقدام. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 289، عن عمه جبريل بن يعقوب بن الحارث، عن أحمد بن نصر العتكي، عن أبيه، عن أبي مقاتل.--------------------------------------------
(1) اللفظ لأبي حنيفة.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 5)
(ح)، وعن أحمد محمد بن سعيد الهمداني، عن محمد بن عبد الله بن سليمان، عن القاسم بن زكريا، عن مصعب بن المقدام. وفي 2/ 290، عن محمد بن ياسين بن النصر النيسابوري، عن أبيه، عن مصعب بن المقدام. (ح)، وعن صالح بن محمد الأسدي، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، والحسن بن سفيان النسوي. كلهم: (عن محمد بن بشار المعروف ببندار، وعن أحمد بن الليث، عن حفص بن عمر، وعن عبد الله بن محمد بن علي الحافظ، عن محمد بن المثنى، وعن علي بن محمد بن عبد الرحمان السرخسي، وأمير بن جرير بن المسيب اللؤلؤي، كلاهما: (عن محمد بن موسى، وعن محمد بن عاصم المروزي، وإبراهيم بن منصور البخاري، كلاهما: (عن علي بن خشرم، وعن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، عن محمد غالب بن حرب، عن عمرو بن أسويه الواسطي. كلهم جميعا، عن إسحاق بن يوسف الأزرق. وفي 2/ 290، عن القاسم بن عباد، عن الحسين بن عبد الأول النخعي، وعن أحمد بن محمد بن سعيد، عن محمد بن عبد الله بن سليمان، عن حسين بن عبد الأول، وقاسم بن دينار، كلهم: عن مصعب بن المقدام. وفي 2/ 290، عن أحمد بن محمد، عن عبد الواحد بن حماد بن الحارث الخجندي، عن أبيه، عن النضر بن محمد. وفي 2/ 291، عن عبد الله بن محمد بن علي النهرواني، عن شعيب بن أيوب، ورزق الله بن موسى، كلاهما: عن أبي يحيى الحماني. وابن عدي في "الكامل" 8/ 545، قال: حدثنا على بن أحمد بن على بن عمران، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا إسحاق الأزرق. وطلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 120 - 121، عن صالح بن أحمد، عن أبي بكر بندار بن بشار، عن إسحاق بن يوسف الأزرق. وفي 2/ 291، عن إسحاق بن محمد بن مروان، عن أبيه، عن مصعب بن المقدام. والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 2/ 1057، قال: حدثنا أبو العباس
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 6)
عبد الملك بن أحمد الزيات، قال: حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 121، عن أبي الفضل بن خيرون، عن أبي ياسر بن بندار، عن أبي طالب بن أبي بكر، عن أبي بكر بن مالك القطيعي، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن إسحاق بن يوسف الأزرق. وفي 2/ 192، عن أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، عن خاله أبي علي الباقلاني، عن أبي عبد الله بن دوست العلاف، عن القاضي عمر بن الحسن الأشناني، عن محمد بن سليمان الحضرمي، عن القاسم بن دينار، عن مصعب بن المقدام. جميعهم: (محمد بن الحسن، وإسحاق بن يوسف، ومصعب بن المقدام، وأبو المقاتل، والنضر بن محمد، وأبو يحيى الحماني)، عن أبي حنيفة.
- أخرجه: أبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 290، عن القاسم بن عباد، عن الحسين بن عبد الأول النخعي.
- أخرجه: أبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 290، عن علي بن محمد بن عبد الرحمان السرخسي، وأحيد بن جرير بن المسيب اللؤلؤي. كلاهما: عن محمد بن موسى.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 304 - 305، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمان الحراني، قال: حدثنا عبد العزيز بن معاوية العتابي قال: حدثنا سليمان الشاذكوني، قال: حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان.
أربعتهم: (أبو حنيفة، والحسين بن عبد الأول، ومحمد بن موسى، وسفيان)، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه بريدة بن الحصيب، فذكره.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 7)
3459 - عن بريدة، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رجل من قريش فأدناه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومر به. فلما قام، قال: يا بريدة، "أتعرف هذا؟ " قلت: نعم، هذا أوسط قريش حسبًا أكثرهم مالًا ثلاثًا. فقلت: يا رسول الله، أنبأتك بعلمي فيه، فأنت أعلم. فقال: "ممن لا يقيم الله له يوم القيامة وزنا".
إسناده ضعيف؛ لضعف عون بن عمارة، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 150 و 7/ 325: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه عون بن عمارة وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (165)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا هلال بن بشر، قال: حدثنا عون بن عمارة، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن واصل مولى أبي عيينة، عن ابن بريدة، عن أبيه، فذكره.
3460 - عن بريدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من استعان بالله عز وجل، فأعيذوه، ومن سأل بوجه الله، فأعطوه".
إسناده ضعيف؛ صدقة بن عبد الله السمين، ضعيف. وعبد الكريم بن أمية، ضعيف.
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" 2/ 442، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبدكويه، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: أنس بن مسلم الخولاني، قال: حدثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمان الطرائفي، عن صدقة بن عبد الله، عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم بن أمية، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكره.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 8)
3461 - عن بريدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يقبل عذر مسلم يعتذر إليه، فوزره كوزر صاحب مكس"(1)، فقيل: يا رسول الله وما صاحب؟ قال: "عشار".
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (6665).
- أخرجه: أبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 463 - 464، عن الحسن بن يزيد بن يعقوب القيقي الهمداني، عن إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز، قال: سمعت أبي يقول: سمعت جدي يقول: عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، فذكره.
3462 - عن بريدة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرًا خرج يوم الخميس.
إسناده ضعيف؛ عمرو بن الحصين، متروك. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 270: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك).
- أخرجه: أبو يعلى (كما في المطالب العالية) 2/ 315 (1981). والطبراني في "المعجم الأوسط" (2862)، قال: حدثنا إبراهيم. وفي (8331)، قال: حدثنا موسى بن زكريا.
ثلاثتهم: (أبو يعلى، وإبراهيم، وموسى)، قالوا: عمرو بن الحصين العقيلي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عحثة، عن واصل مولى أبي(2) عيينة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكره.--------------------------------------------
(1) المكسُ: الضَّريبَةُ التي يأخذُها الماكِسُ وهو العَشَّارُ. انظر النهاية، مادة (مكس).
(2) ورد في "المعجم الأوسط" (ابن) والصواب ما أثبت والله أعلم. انظر: تهذيب الكمال 7/ 229 (7261).
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 9)
3463 - عن بريدة بن الحصيب، أن رجلا كان في الطواف حاملًا أمه يطوف بها، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: هل أديت حقها؟ قال: "لا، ولا بركزة واحدة".
إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر، وليث بن أبي سليم.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (1872)، قال: حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، قال: حدثنا عمرو بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن ليث (يعني: ابن أبي سليم)، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة عن أبيه، فذكره.
3464 - عن بريدة بن الحصيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يكافئ من يسعى لأخيه المؤمن في حوائجه، في نفسه، وولده إلى سبعة آباء، فلا تملوا نعم الله عليكم، فقد جعلكم لها أهلا، فإن مللتموها حرمكم فضله".
باطل؛ قال الخطيب: (باطل بهذا الإسناد والحمل فيه عندي على عباس والله أعلم).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 447. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (847)، قال: أخبرنا القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا عباس بن عمر، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن الحسن بن جبير الصيرفي المخرمي، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن حكيم الأودي، قال: أخبرنا شريك، عن أبي ربيعة، عن ابن بريدة، عن أبيه، فذكره.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 10)
3465 - عن بريدة بن الحصيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال في الإسلام شعرًا مقزعا فلسانه هدر".
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (6307).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الاستار) (2092)، قال: حدثنا عمر بن موسى الشامي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (5088)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا زكريا الساجي، قال: حدثنا الحارث.
كلاهما: (عمر، والحارث)، قالا: حدثنا أبو الهلال الراسبي (محمد بن سليم)، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكره.
3466 - عن بريدة بن الحصيب، قال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ما يضحك حتى ترى - أو تبدو - رباعيته.
إسناده ضعيف؛ بشير بن، صدوق لين الحديث رمى بالإرجاء. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 234: (رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (8153)، قال: حدثنا موسى بن هارون. وابن عدي في "الكامل" 2/ 181، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز.
كلاهما: (موسى بن هارون، وعبد الله بن محمد)، قالا: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكره.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 11)
