Arabic source text

📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

📘 الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني (عبد اللطيف الهميم)

📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
- في رواية يزيد: (ابن بُرَيْدَة)، لم يسمّه.
- أخرجه الترمذي (2543) قال: حَدَّثَنَا سويد بن نصر، أخبرنا عبد الله ابن المبارك، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمان بن سابطٍ، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم، نحوه بمعناه، مرسلًا. قال الترمذي: ((وهذا أصح من حديث المسعودِي)).

3587 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن في الجنة غرفا يرى ظواهرها من بواطنها، وبواطنها من ظواهرها، أعدها الله للمتحابين فيه والمتزاورين فيه والمتباذلين فيه".
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (5387).
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (2924). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 205، قال: حَدَّثَنَا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن.
كلاهما: (الطَّبراني، وأبو علي محمد)، قالا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن سيف، قال: حَدَّثَنَا عوين بن عمرو القيسي، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن بُرَيْدَة بن الحصيب، فذكره.

3588 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: ((أهل الجنة عشرون ومائة صف، ثمانون من هذه الأمة وأربعون من سائر الأمم))(1).
صحيح.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن ماجه.

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 172)

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده" (390). والدارمي (2838)، قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن هشام، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 180، عن محمد ابن إبراهيم بن زياد الرازي، عن عمر بن حميد، عن علي بن غراب، عن أبي حنيفة. وابن ماجه (4289)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: حَدَّثَنَا حسين بن حفص الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن حبان (7460)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، قال: حَدَّثَنَا مؤمل بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطبراني في "المعجم الأوسط" (5759)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الحميد الحماني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن شرحبيل الهمداني، عن عبد الله بن عيسى. والحاكم في "المستدرك" 1/ 82، قال: أخبرنا أبو عبد الله الصفار، قال: حَدَّثَنَا لبيد بن عاصم، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حفص، عن سفيان، قال: وحدثنا أبو علي الحافظ، قال: أنبأنا عبدان الأهوازي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الحارث، قال: حَدَّثَنَا مؤمل بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا سفيان. (ح)، قال: وأخبرنا بكر بن محمد الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن محمد العنقزي، عن سفيان، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 328، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم بن الريان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يونس الكديمي، قال: حَدَّثَنَا الحسن ابن حفص، قال: حَدَّثَنَا سفيان.
ثلاثتهم: (أبو حنيفة، وسفيان، وعبد الله بن عيسى)، عن علقمة بن مرثد.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (31704). والترمذي (2546)، قال: حَدَّثَنَا حسين بن يزيد الطحان الكوفي. وابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (74)،

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 173)

قال: حَدَّثَنَا يحيى بن إسماعيل الواسطي. وابن حبان (7459)، قال: أخبرنا محمد بن زهير أبو يعلى بالأبلة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى. والحاكم في "المستدرك" 1/ 81 - 82، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار.
جميعهم: (ابن أبي شيبة، وحسن بن يزيد الطحان الكوفي، ويحيى بن إسماعيل الواسطي، ومحمد بن المثنى، وأحمد بن عبد الجبار)، عن محمد بن فضيل بن غزوان.
- أخرجه: أحمد 5/ 355 (23002)، وفي 5/ 361 (23061)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (211)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله ابن معاوية الجمحي. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (366)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عفان. والبغوي في "التفسير" 1/ 495 (431)، قال: أخبرنا أبو سعيد الشريحي، قال: أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن محمد بن عبد الله ابن حاتم الترمذي، قال: أخبرنا جدي لأبي عبد الله بن مرزوق، قال: أخبرنا عفان بن مسلم.
ثلاثتهم: (عبد الصمد، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعفان بن مسلم)، قالوا: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن مسلم القسملي.
كلاهما: (محمد بن فضيل بن غزوان، وعبد العزيز بن مسلم القسملي)، عن أبي سنان ضرار بن مرة.
- أخرجه: أحمد 5/ 347 (22940)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وابن عدي في "الكامل" 5/ 160، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن الليث بن مسرور، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن معاوية.

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 174)

كلاهما: (عفان، وعبد الله بن معاوية)، قالا: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا ضرار بن عمرو.
كلاهما: (ابن أبي سنان ضرار بن مرة، وضرار بن عمرو)، عن محارب بن دثار.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (1627)، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا بشر، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسف، عن أبي سعد البقال.
ثلاثتهم: (علقمة بن مرثد، ومحارب بن دثار، وأبو سعد البقال)، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

‌‌باب النار
3589 - عن بُرَيْدَة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الحجر ليزن سبع خلفات ليلقى في جهنم، فيهوي فيها سبعين خريفا، ويؤتى بالغلول، فيلقى معه، ثم يكلف صاحبه أن يأتي به، وهو قول الله عز وجل: {وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}(1) "(2).
إسناده ضعيف؛ محمد بن أبان ضعَّفَهُ ابن معين، والبخاريُّ، وأبو داود، وابن حبان.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (21)، قال: حَدَّثَنَا ابن إسحاق، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، قال: حَدَّثَنَا أبي.--------------------------------------------
(1) آل عمران: 161.
(2) اللفظ لابن أبي حاتم.

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 175)

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 3/ 804 (4438). والبيهقي في "شعب الإيمان" (4334)، قال: أخبرنا أبو الحسن بن بشران، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز.
كلاهما: (ابن أبي حاتم، وأبو جعفر محمد)، عن محمد بن عبد الملك الدقيقي، عن إسماعيل بن أبان.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الكبير" 2/ 21 (1158)، وفي "المعجم الأوسط" (5455)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن صالح.
ثلاثتهم: (محمد بن الحسن الأسدي، وإسماعيل بن أَبان، وعبد الحميد بن صالح)، عن محمد بن أَبان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بُرَيْدَة، عن أَبيه، فذكره.

‌‌مسند بُسر بن أرطاة
هو عمرو بن عويمر بن عمران بن الحابس، يكنى أبا عبد الرحمان عداده من أهل الشام وهو أحد الذين بعثهم عمر بن الخطاب مددا لعمرو بن العاص لفتح مصر، شهد صفين مع معاوية. له صحبة، مات في خلافة معاوية، وقيل في خلافة عبد الملك بن مروان(1).--------------------------------------------
(1) انظر: تاريخ الصحابة: 47 (129)، والاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 154، وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 223، وأسد الغابة 1/ 179، والإصابة 1/ 147 (642).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 176)

3590 - عن جنادة بن أبي أمية قال: كنت عند بسر بن أرطأة فأتي بمصدر قد سرق بختية(1) فقال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن القطع في الغزو لقطعتك فجلد ثم خلي سبيله(2).
صحيح.
- أخرجه: أحمد 4/ 181 (17776)، قال: حَدَّثَنَا حسن بن موسى، حَدَّثَنَا عبد الله بن لهيعة، حَدَّثَنَا عياش بن عباس، عن شييم بن بيتان. وفي (17777)، قال: حَدَّثَنَا عتاب بن زياد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: أنبأنا سعيد بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا عياش بن عباس، عن شييم بن بيتان. وأبو داود (4408)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح، حَدَّثَنَا ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، عن عياش بن عباس القتباني، عن شييم بن بيتان، ويزيد بن صبح الأصبحي (مقرونين). والترمذي (1450)، وفي "العلل" له (423)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عياش بن عباس المصري، عن شييم بن بيتان. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (860)، قال: حَدَّثَنَا دحيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح، قال: حَدَّثَنَا عياش بن عباس، عن شييم بن بيتان، ويزيد بن صبح الأصبحي(3) (مقرونين). والنسائي في "المجتبى" 8/ 91. وفي "الكبرى" (7472)، قال: أخبرنا عمرو ابن عثمان، قال: حدثني بقية، قال: حدثني نافع بن يزيد، قال: حدثني حيوة بن شريح، عن عياش بن عباس. وابن قانع في "معجم الصحابة" (140)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن العباس المؤدب، قال: حَدَّثَنَا داود بن--------------------------------------------
(1) بختية: الأنثى من الجمال البخت، والذكر بختي. وهي جمال طوال الأعناق، وتجمع على بخت وبخاتي واللفظة معربة. انظر: النهاية لابن الأثير 1/ 101.
(2) بلفظ أحمد.
(3) في المطبوع (صبيح) وهو تصحيف.

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 177)

رشيد، قال: حَدَّثَنَا الوليد، عن ابن لهيعة، عياش بن عباس. وفي (141)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، قال: حَدَّثَنَا دحيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح، قال: حَدَّثَنَا عياش بن عباس، عن شييم بن بيتان، ويزيد بن صبح الأصبحي (مقرونين). والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 33 (1195)، قال: حَدَّثَنَا المقدام بن داود المصري، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، قال: حَدَّثَنَا عياش بن عباس، قال: حَدَّثَنَا شييم بن بيتان. وابن عدي في "الكامل" 2/ 154، قال: أخبرنا محمد بن حفص الطالقاني، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عياش بن عباس، عن سليمان بن يسار. وفي 2/ 154 - 155، قال: حَدَّثَنَا عبدان الأهوازي، قال: حَدَّثَنَا دحيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح، قال: حَدَّثَنَا عياش بن عباس، عن شييم بن بيتان، ويزيد بن صبح الأصبحي (مقرونين). والبيهقي في "السنن الكبرى" 9/ 104، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح، عن عياش بن عباس، عن شييم بن بيتان، ويزيد بن صبح الأصبحي (مقرونين).
أربعتهم: (شييم بن بيتان، ويزيد الأصبحي، وعياش بن عباس، وسليمان بن يسار)، عن جنادة بن أبي أمية.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (8946)، قال: حَدَّثَنَا المقدام، قال: حَدَّثَنَا أبو الأسود النظر بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عياش بن عباس، شييم بن بيتان.
كلاهما: (جنادة بن أبي جنادة، وشييم بن بيتان)، عن بسر بن أبي أرطأة، فذكره.

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 178)

وفي رواية: ((لا تقطع الأيدي في الغزو)).
وفي رواية أخرى: ((لا تقطع الأيدي في السّفر. ولولا ذلك لقطعته)).

3591 - عن بسر بن أرطاة القرشي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ((اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة))(1).
صحيح.
- أخرجه: أحمد 4/ 181 (17778) قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن الخارجة. والبخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 30، و 2/ 123، وفي "التاريخ الصغير" له 1/ 281، عن هشام بن عمار. وأبو زرعة في "تاريخه" (818)، عن عبد الأعلى بن مسهر. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (859)، وفي "الزهد" له (259)، عن هشام بن عمار. وابن حبان (949)، قال: سمعت عبد الله ابن محمد بن سلم ببيت المقدس، عن هشام بن عمار. وابن في "الكامل" 2/ 153، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة (ح)، قال: وحدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن بشر القزاز، وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقيان، قالوا: حَدَّثَنَا هشام بن عمار. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 33 (1196)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، وفي "الدعاء" له (1436)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل. كلاهما (موسى، وأحمد) قالا: حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1204)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن غالب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة. (ح)، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد--------------------------------------------
(1) بلفظ أحمد (17778).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 179)

المقدسي، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن الفرج الغزي، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار. (ح)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن مسهر. والخطيب في "بغداد" 16/ 349، قال: أخبرنا ابن بكير (يعني: يحيى ابن عبد الله بن بكير)، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد يحيى بن الشبل بن العباس الحنيني، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 132، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الحديد، قال: أخبرنا محمد بن عوف، قال: أخبرنا الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار. (ح)، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز الكتاني، قال: أخبرنا أبو محمد ابن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو الميمون بن راشد، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة، عن عبد الأعلى بن مسهر. وفي 13/ 345 قال: أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد بن محمد، وأبو علي الحسن بن أحمد، قالا: أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن مسهر. (ح)، قال: وحَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى الخلوتي، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة، وفي 32/ 230، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن الحسن بن حمزة العطار، قال: أخبرنا جدي القاضي أبو محمد عبد الله بن الحسن -قراءة-، قال: أخبرنا علي بن محمد الحنائي إجازة، قال: أخبرنا عبد الرحمان ابن عثمان، وعبد الله بن محمد البزاز، قالا: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر بن راشد، قال: أخبرنا أبو زرعة، قال: أخبرنا عبد الأعلى بن مسهر. وفي 41/ 218، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمان القزويني القاضي إجازة، قال: أنبأنا الشريف أبو

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 180)

الحسن علي بن أبي طالب الزيدي، قال: حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن الصباح القزويني، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار. وفي 52/ 141، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أنبأنا أبو علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة (ح)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب، قال: أنبأنا أبو منصور النهاوندي، قال: أنبأنا أبو العباس النهاوندي، قال: أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار. وفي 52/ 429، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين، قال: سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول، قال: سمعت أبا بكر محمد بن داود بن سليمان يقول: سمعت محمد بن المعافى الصيداوي بصيدا، وعبد الله بن محمد بن مسلم، عن هشام بن عمار. ومحمد بن عبد الباقي الأيوبي في "المناهل السلسة": 390، قال: أرويه عن السيد أمين بن رضوان بسنده إلى ابن الطيب، عن إبراهيم السباعي، عن فاطمة الخالدية، عن الرملي، عن زكريا، عن الحافظ ابن حجر، قال: سمعت أبا عبد الله بن سكر يقول، قال: سمعت أبا العباس الزبيدي، قال: سمعت أبا الفتح القيسي، قال: سمعت أبا الحسن بن المفضل، قال: سمعت أبا الطاهر الأصبهاني، قال: سمعت أبا الحسن الأصبهاني المقرئ، قال: سمعت أبا سعد إسماعيل بن علي الرازي، قال: سمعت مكي بن محمد المؤدب، قال: سمعت أبا علي الحسين بن إبراهيم ابن جابر الفرائضي، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد المعافى، قال: سمعت هشام بن عمار.
ثلاثتهم: (الهيثم بن خارجه، وهشام بن عمار، وعبد الأعلى بن مسهر)، عن محمد بن أيوب بن ميسرة، عن أبيه (يعني: أيوب بن ميسرة).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 181)

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الزهد" (260)، قال: أخبرنا ابن عوف (يعني: محمد بن عوف بن سفيان الطائي)، قال: أخبرنا محمد بن المبارك، قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي شيبان. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 33 (1197)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن علاق. وابن عدي في "الكامل" 2/ 153 - 154، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الليث الرسعني، ومحمد بن بشر، وعبد الصمد بن عبد الله، قالوا: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا أبو إسماعيل إبراهيم بن أبي شيبة العنسي، وفي 2/ 154 قال: حَدَّثَنَا الوليد بن حماد، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن حصن بن علاق القرشي. والحاكم في "المستدرك" 3/ 591، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة، قال: حَدَّثَنَا بكر بن سهل الدمياطي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المبارك الصوري، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي شيبان. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1205)، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا الحسن ابن سفيان، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي شيبان العنسي(1). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 22، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعيد الجنزرودي، قال: أخبرنا أبو أحمد الحاكم، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزاز بدمشق، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: إبراهيم (يعني: ابن أبي شيبان العنسي).
كلاهما: (إبراهيم بن أبي شيبان، وعثمان بن علاق)، عن يزيد بن عبيدة، عن يزيد بن أبي يزيد مولى لآل بسر.--------------------------------------------
(1) ورد في "المعرفة" (العبسي).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 182)

كلاهما: (أيوب بن ميسرة، ويزيد بن أبي يزيد مولى لآل بسر)، عن بسر بن أبي أرطأة، فذكره.

3592 - عن أبي راشد، أن بسر بن أبي أرطأة كان يدعو كلما ارتحل، ((اللهم إنا نستعينك على أمرنا كله بأحسن عونك ونسألك خير المحيا والممات)). فقال له عبيدة العليكي: أمن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم سمعت هذا؟ قال: نعم كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يدعو بها.
إسناده ضعيف؛ نصر بن خزيمة، أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 17/ 404، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وأبوه خزيمة لم أجد من ذكره. ونصر بن علقمة، ابن حجر: (مقبول). وقال الذهبي: (ثقة).
- أخرجه: ابن حبان في "تاريخ الصحابة" (129)، وفي "الثقات" له 3/ 36، قال: حَدَّثَنَا العباس بن خليل الطائي بحمص من أصل كنانة، قال: حَدَّثَنَا نصر بن خزيمة بن علقمة الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ بن علقمة، عن ابن عائذ، قال: حدثني أبو راشد اسمه خضر بن خوط بضحم الخاء المعجمة وقيل غير ذلك - الحبراني، أن بسر ابن أبي أرطأة، فذكره.

‌‌بسر بن أبي بسر
هو بسر بن أبي بسر بن مازن بن منصور بن عكرمة المازني، له صحبة(1).--------------------------------------------
(1) انظر: أسد الغابة 1/ 180. والإصابة 1/ 148 (6403).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 183)

3593 - عن عبد الله بن بسر أنه سمع أباه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم السبت فقال: ((إن لم يجد أحدكم إِلَّا أن يمضغ لحى شجرة فلا يصم يومئذ))(1).
صحيح.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (2768). والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 31 (1191)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي، قال: حدثني أبي (ح). والخطيب في "المتفق والمفترق" (1319)، قال: أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخراط بأصبهان، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن الحارث.
كلاهما: (النسائي، وعمرو بن الحارث)، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال: حَدَّثَنَا الفضيل(2) بن فضالة، أن خالد بن معدان حدثه أنه سمع أباه يقول، فذكره.

3594 - عن عبد الله بن بسر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عليه فأتوه بطعام فكان يأكل التمر ويضع النوى على ظهر أصبعه ثم يرمي به قال: ثم قام يركب بغلة له بيضاء فقمت لآخذ بركابه فقلت: يا رسول الله ادع الله لنا قال: ((اللهم بارك لهم فيما رزقتهم فاغفر لهم فارحمهم))(3).--------------------------------------------
(1) بلفظ الطَّبراني.
(2) ورد في النسائي (الفضل) وصوابه ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 6/ 55 (5357).
(3) بلفظ النسائي.

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 184)

صحيح.
- أخرجه: أحمد 4/ 188 (17827)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حماد. وفي 4/ 190 (17848)، قال: حَدَّثَنَا روح. والنَّسائي في "الكبرى" (10123)، وفي "عمل اليوم والليلة" (291)، قال: أخبرني حُميد بن مخلد بن زنجويه، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حماد. وابن الأعرابي في "معجمه" (1730)، فقال: حَدَّثَنَا عباس، فقال: حَدَّثَنَا يحيى بن حماد، فقال: حَدَّثَنَا شعبة، عن يزيد بن خمير.
كلاهما: (يحيى، وروح)، عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن عبد الله ابن بسر، عن، أبيه، فذكره.

‌‌بسر بن جحّاش القرشيّ

هو بسر بن جحاش القرشي، وقبل: بشر، من بني عامر، نزل الشام، له صحبة(1).
3595 - عن بسر بن جحاش القرشي أن النبي صلى الله عليه وسلم بصق يومًا في كفه فوضع عليها أصبعه ثم قال: ((قال الله: ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة))(2).--------------------------------------------
(1) انظر: أسد الغابة 1/ 181، والإصابة 1/ 148 (644).
(2) بلفظ أحمد (17996).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 185)

حسن.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 7/ 427، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. أحمد 4/ 210 (17996)، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر. وفي (17997)، قال: حَدَّثَنَا حسن بن موسى. وفي (17998)، قال: حدثناه أبو المُغيرة. وفي (17999)، قال: حَدَّثَنَا أبو اليمان. والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 132، عن علي بن عياش. وابن ماجه (2707)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (245)، قال: حدثني علي بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (869)، قال: حَدَّثَنَا دحيم، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم. وفي (870)، قال: حَدَّثَنَا ابن مصفى، قال: حَدَّثَنَا بقية. وابن قانع في "معجم الصحابة" (122)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الهيثم البلدي، قال: حَدَّثَنَا آدم بن أبي إياس. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 32 (1193)، قال: حَدَّثَنَا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، قالا: حَدَّثَنَا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج. والحاكم في "المستدرك" 2/ 502، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد ابن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفضل بعسقلان، قال: حَدَّثَنَا آدم بن أبي إياس. وفي 4/ 323، قال: أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1200)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا علي ابن عياش، وآدم بن أبي إياس (مقرونين). والبيهقي في "شعب الإيمان" (3473)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا صفوان بن صالح الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم. (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال:

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 186)

حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الصائغ العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا آدم بن أبي إياس. والواحدي في "الوسيط" 4/ 355، قال: أخبرنا أبو القاسم بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحكم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفضل الصائغ، قال: حَدَّثَنَا آدم بن أبي إياس. والبغوي في "تفسيره" (2271)، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم الثعلبي، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه، قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا جعفر ابن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا صفوان بن صالح الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم. وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1628)، وفي "الحجة في بيان المحجة"، له 1/ 382 (221)، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، قال: أنبأنا والدي أبو عبد الله، قال: أنبأنا علي بن يعقوب بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو، عن علي بن عياش.
جميعهم: (يزيد بن هارون، وأبو النضر، وحسن بن موسى، وأبو المُغيرة، وأبو اليمان، وعلي بن عياش، والوليد بن مسلم، ويقية، وآدم بن أبي إياس)، عن حريز(1) بن عثمان.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الكبير" 2/ 32 (1194). وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1201)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد (يعني: الطَّبراني)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: حدثني ثور بن يزيد الرحبي.
كلاهما: (حريز بن عثمان، وثور بن يزيد الرحبي)، عن عبد الرحمان ابن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بسر بن جحاش، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد في "الطبقات" (جرير).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 187)

‌‌مسند بشر بن حنظلة الجعفي
هو بشر بن حنظلة الجعفي، له صحبة(1).

3596 - عن بشر بن حنظلة، قال: خرجنا مع وائل بن حجر الحضرمي نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا بعدو لوائل وأهل بيته، فكانوا يطلبونهم، فقال: أفيكم وائل، قلنا: لا فقال: فإن هذا وائل. فقلت في نفسي: هذا رجل من ملوك اليمن. قالوا: احلفوا، فحلفوا بالله عز وجل، فحلفت أنا أنه أخي ابن أبي وأمي، فكفوا عنه، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه، فقال: ((صدقت، هو أخوك ابن أبيك وأمك، آدم وحواء عليهما السلام، لك أجر بيمينك هذه عظيمة)).
إسناده ضعيف؛ حفص بن سليمان، متروك.
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (135)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم ابن عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حَدَّثَنَا صالح بن مالك، قال: حَدَّثَنَا حفص بن سليمان، عن علقمة بن مرثد، عن سويد بن غفلة أو غيره، عن بشر بن حنظلة الجعفي، فذكره.--------------------------------------------
(1) انظر: معجم الصحابة 2/ 665 (78)، وأسد الغابة 1/ 185، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 49 (454)، والإصابة 1/ 151 (659).

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 188)

الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني (عبد اللطيف الهميم)القسم: كتب السنة
الكتاب: الموسوعة الحديثية «المسند المحيط المعلل» (هذا هو ما تم نشره من الموسوعة، وقد وصلت فقط إلى مسند جابر بن عبد الله، من حرف الجيم، وذُكر أنها تقع في 200 جزء)
المؤلف: عبد اللطيف الهميم (يشترك فيها أكثر من 37 عاملا، كما ورد في المقدمة صـ 63)
الناشر: ديوان الوقف السني - العراق
الطبعة: الأولى، (1434 - 1437 هـ)
مجلد 1: 1434 هـ - 2012 م
مجلد 2 - 10: 1434 هـ - 2013 م
مجلد 11 - 13: 1435 هـ - 2014 م
جـ 14 - 20: 1437 هـ - 2015 م
عدد الأجزاء: 40 (في 20 مجلدا)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 4 شوّال 1442

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 998)

الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف العلّامة الدكتور عبد اللطيف الهميم
المجلد الخامس عشر
الجزء الثلاثون
حرف الباء

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 189)

‌‌مسند بشر بن سحيم الغفاريُّ
هو بشر بن سحيم بن فلان بن حرام بن غفار الغفاري. ويقال: النهراني والخزاعي. عداده في أهل الحجاز. له صحبة(1).

3597 - عن بشر بن سحيم: قال: خطبنا النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أيام التشريق فقال: ((لا يدخل الجنة إِلَّا نفس مؤمنة وإن هذه أيام أكل وشرب))(2).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (1299)، قال: حَدَّثَنَا شعبة. وابن أبي شيبة (15259)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وأحمد 3/ 415 (15428)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وفي 3/ 415 (15430) قال: حَدَّثَنَا بهز، قال: حَدَّثَنَا شعبة، وفي 3/ 415 (15428)، و 4/ 335 (18477)، قال: حَدَّثَنَا ابن مهدي، عن سفيان. وأبو عمر الدوري في "قراءات النَّبِيّ" (116)، قال: حَدَّثَنَا أبو عمارة، قال حَدَّثَنَا المسيب بن شريك، عن يزيد بن أبي زياد. وابن ماجه (1720)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان، وأبن أبي عاصم، في "الآحاد والمثاني" (996)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" 2/ 618، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة. والنسائي في "الكبرى" (2892)،--------------------------------------------
(1) انظر: أسد الغابة 1/ 186، والاستيعاب 1/ 147.
(2) بلفظ الطَّبراني.

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 191)