مسند بشر بن معاوية
هو بشر بن معاوية بن ثور بن معاوية بن عيادة اسمه ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري البكائي له صحبة عداده من أهل الحجاز وفد مع أبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم(1).
3607 - عن كاهل عن أبيه مجالد بن ثور، وعن بشر بن معاوية بن ثور، أنهما وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم، فعلمهما ياسين وقراءة {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} والمعوذات الثلاث و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} وعلمهم الابتداء بسم الله الرحمان الرحيم، والجهر بها في الصلاة، وأنه علمهم {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، قال: وكانت الوفود إذا وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم يعجبهم الانصراف إلى ضياعهم، ويقل مقامهم عنده، وكان النبي-صلى الله عليه وسلم يعلم ذلك وفود العرب، وكان أبو الهيثم قرأ علينا هذه السورة كما علمه أبوه بما أخبرنا عن آباءه هؤلاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان مما قرأه علينا أبو الهيثم في سورة يس: {تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} ينصب تنزيل، وقرأ: {وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا}، بضم السين، وقرأ: {فَأَغْشَيْنَاهُمْ} بالغين معجمة، وقرأ: {وَكُلَّ شَيْءٍ--------------------------------------------
(1) انظر: تاريخ الصحابة 44 (111)، والاستيعاب 1/ 147، وأسد الغابة 1/ 190، والإصابة 1/ 155 (679).
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 212)
أَحْصَيْنَاهُ} نصب كل، وقرأ: {قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ} بهمزة مفتوحة ممدودة، وقرأ: {وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا} رفع كل، وشدد لما، وقرأ: {الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ} شدد الميتة، {لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ} بفتح الثاء والميم، وقرأ: {ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ}، وقرأ: {وَهُمْ يَخِصِّمُونَ}، وقرأ: {يَنْسِلُونَ}، وقرأ: {يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا}، وقرأ: {فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، وقرأ: {فِي ظِلَالٍ}، وقرأ: {سَلَامٌ قَوْلًا}، وقرأ: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ}، وقرأ: {جِبِلًّا كَثِيرًا}، {عَلَى مَكَانَتِهِمْ}، وقرأ: {نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ}، وقرأ: {لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا} بالتاء، وقرأ: {عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا} بغيرها، وقرأ: {فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ} بفتح الراء، وقرأ: {بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ}، وقرأ: {كُنْ فَيَكُونُ} برفع النون، وقرأ: {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} برفع التاء، وقرأ علينا صاعد في سورة الإخلاص: {اللَّهُ أَحَدٌ} بتنوين أحد، وذكر أنها لغتهم، وقرأ: {كفأ} بكسر الكاف، وذكر أنها لغتهم، وليس مما قرأ في سورة الإخلاص مما حفظ في نقلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها لغتهم، وقرأ: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} في {أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} عن النبي صلى الله عليه وسلم.
إسناده مجهول؛ قال ابن حجر في "الإصابة" 1/ 155: (إسناده مجهول من صاعد فصاعدا).
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 213)
- أخْرَجَه: ابن المقرئ في "معجمه" (52)، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الدبيلي مقرئ أهل الشام بالرملة، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد ابن مروان الواسطي، قال: حدثنا أبو الهيثم البكاء صاعد بن طالب بن نواس ابن رباط بن واصل بن كاهل بن مجالد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء، قال: حدثنا أبو طالب، عن أبيه نواس، عن أبيه رباط، عن أبيه واصل، عن أبيه كاهل، عن أبيه مجالد بن ثور، وعن بشر بن معاوية بن ثور، فذكرهُ.
3608 - عن بشر بن معاوية، قال: وفدت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: السلام عليك يا رسول الله، أتيتك لأسلم عليك وأسلمَ، وتدعو لي بالبركة، فمسح على رأسي، ودعا لي بالبركة(1).
حسن لغيره.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 83، قال: قال لنا الحسن. وابن قانع في "معجم الصحابة" (133)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الأسدي، قال: حدثنا محمد بن عبادة، وفي (134)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن عباد. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1158)، قال: حدثناه عن الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، حدثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة.
أربعتهم: (الحسن، ومحمد بن عباد، وأحمد بن عباد، وأبو يحيى بن أبي ميسرة)، قالوا: حدثنا يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري، قال: حدثني عمران بن ماغر(2) بن العلاء بن بشر بن معاوية البكائي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن بشر بن معاوية، فذكرهُ.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن قانع.
(2) ورد في "معجم الصحابة" (عمران بن صاغر).
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 214)
مسند بشر أبي خليفة
هو بشر -غير منسوب- أبو خليفة وعداده من أهل البصرة، أسلم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وماله وولده(1).
3609 - عن بشر أنه أسلم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم ماله وولده ثم لقيه النبي صلى الله عليه وسلم فرآه هو وابنه طلقًا مقرونين بالحبل، فقال له: ((ما هذا يا بشر))؟، قال: حلفت لئن رد الله عليّ مالي وولدي لأحجن بيت الله مقرونًا، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فقطعه، وقال لهما: ((حجا فإن هذا من الشيطان))(2).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 221: (رواه الطبراني في الكبير وفيه من لم أعرفه).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 38 - 39 (2118). وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1162)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (يعني: الطبراني)، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا أبو معشر البراء، قال: حدثتني النوار بنت عمر، قالت: حدثتني فاطمة بنت مسلم، قالت: حدثني خليفة بن بشير، عن أبيه، فذكرهُ.--------------------------------------------
(1) انظر: معرفة الصحابة 3/ 93 (189)، وأسد الغابة: 1/ 185، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 49 (455)، والإصابة: 1/ 156 (683).
(2) بلفظ الطبراني.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 215)
مسند بشير الثقفي
هو بشير الثقفي: وقيل بشر، وقيل بجير، له صحبة(1).
3610 - عن بشير الثقفي، قال: قلت يا رسول الله، إني نذرت في الجاهلية أن لا آكل لحم الجزر، ولا أشرب الخمر. قال صلى الله عليه وسلم: ((أما لحوم الجزر فكلها، وأما الخمرة فلا تشرب)).
إسناده ضعيف؛ لضعف: عبد العزيز بن الحصين، وعبد الكريم أبي أمية.
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (160)، قال: حدثنا عبيد الله ابن عبد الرحمان بن واقد، قال: حدثنا عبد الرحمان بن واقد، قال: حدثنا عبدالعزيز بن الحصين بن الترجمان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن حفصة بنت سيرين، عن بشير الثقفي، فذكرهُ.
- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (119)، قال: حدثنا [. . . . .](2)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن واقد، قال: حدثنا عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن حفصة بنت سيرين، عن بشير الثقفي، فذكرهُ.--------------------------------------------
(1) انظر: معرفة الصحابة 3/ 119 (305)، وأسد الغابة 1/ 192، والإصابة 1/ 160 (711).
(2) هكذا في الأصل.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 216)
مسند بشير الحارثي
هو بشير الحارثي الكعبي والد عصام، كان اسمه أكبر وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا ويكنى أبا عصام. كان وفد قومه بنو الحارث إلى النبي صلى الله عليه وسلم(1).
3611 - عن عصام بن بشير قال: حدثني أبي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: السلام عليكم يا رسول الله قال: ((وعليك السلام من أين أقبلت؟)) قال: قلت: أنا وافد قومي من بني الحارث بن كعب قال: ((مرحبا بك ما اسمك؟)) قلت: أكبر قال: ((بل أنت بشير))، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا(2).
إسناده ضعيف؛ عصام بن بشير، لم يوثقه غير ابن حبان. وقال ابن حجر في "التقريب": (مقبول) أي عند المتابعة، ولم يتابعه أحد.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 97، قال: حدثنا محمد بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن مروان أبو عثمان، وعميرة بن عبد المؤمن أبو سماعة الرهاوي(3). والنسائي في "الكبرى" (10145). وفي "عمل اليوم والليلة" له (313)، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا سعيد بن مروان الأزدي من أهل الرها. والدولابي في "الكنى" 1/ 202، قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمد بن مسلم بن وارة، قال: حدثنا عميرة بن عبد المؤمن أبو سماعة الرهاوي. وابن قانع في "معجم الصحابة" (156)، قال:--------------------------------------------
(1) انظر: معرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 117 (303)، والاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 154، وأسد الغابة 1/ 193.
(2) بلفظ ابن قانع.
(3) ورد في التاريخ الكبير (عميرة بن المنذر).
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 217)
حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا مؤمل بن أهاب (ح)، قال: وحدثنا محمد ابن جرير، قال: محمد بن إدريس، قالا: حدثنا سعيد بن مروان الرهاوي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (189)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: حدثنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا سعيد بن مروان الأزدي. والحاكم في "المستدرك" 4/ 275، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن حمدان الجلاب بهمدان، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا سعيد بن مروان الزهراني. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1191)، قال: حدثنا أبو بكر العلمي، قال: حدثنا محمد بن علي الرقي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الكلبي، قال: حدثنا الحسن ابن أعين.
ثلاثتهم: (عميرة، وسعيد، والحسن)، عن عصام بن بشير، عن أبيه بشير الحارثي، فذكره.
مسند بشير بن الخصاصية
هو بشير بن الخصاصية والخصاصية أمه. لها كبشة. ويقال مارية وهي أم ضباري وهو بشير بن معيد بن شراحيل بن ذهل السدوسي المعروف بابن الخصاصية. كان اسمه زحما فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا له صحبة(1).--------------------------------------------
(1) انظر: طبقات خليفة: 63/ 186، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 3 - 1 (296) وأسد الغابة 1/ 193 والإصابة 1/ 159 (704)
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 218)
باب الإيمان
3612 - عن ابن الخصاصية قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه قال فاشترط علي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن أقيم الصلاة وأن أؤدي الزكاة وأن أحج حجة الإسلام وأن أصوم شهر رمضان وأن أجاهد في سبيل الله فقلت يا رسول الله أما اثنتان فوالله ما أطيقهما الجهاد والصدقة فإنهم زعموا أنه من ولى الدبر فقد باء بغضب من الله فأخاف إن حضرت تلك جشعت نفسي وكرهت الموت والصدقة فوالله ما لي إلا غنيمة وعشر ذود هن رسل أهلي وحمولتهم قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حرك يده ثم قال: ((فلا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة)) إذا قال: قلت يا رسول الله أنا أبايعك، قال: ((فبايعت عليهن كلهن))(1).
حسن لغيره.
- أخرجه: أحمد 5/ 224 (21952)، قال: حدثنا زكريا بن عدي،
والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (451)، قال: حدثنا سعيد بن مسعود، قال:
حدثنا زكريا بن عدي. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 44 (1233). وفي "المعجم الأوسط" له (1148)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن الخشاب.
وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1176)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. والحاكم في "المستدرك" 2/ 80 والبيهقي في "شعب الإيمان" (3296). وفي "الاعتقاد": 248 (188) قال: أخبرنا أبو عبد الله--------------------------------------------
(1) بلفظ المروزي.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 219)
الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن سلمان، قال: حدثنا هلال بن العلاء. وفي "السنن الكبرى" له 9/ 20، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا أبو الأزهر، (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبيد الله الحافظ قال: حدثنا أحمد بن سلمان إملاء ببغداد، قال: حدثنا هلال ابن العلاء. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1445)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، قال: أنبأنا أبو طاهر بن محسن، قال: أنبأنا محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا أبو الأزهر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 308 - 309، قال: أخبرنا أبو سعيد بن البغدادي، قال: أخبرنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد بن أحمد الكوسج، قال: أنبأنا ابو علي الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسين بن بريد بن عبد الرحمان الهمداني، قال: حدثنا محمد بن إسحاق.
أربعتهم: (أحمد، وهلال، ومحمد، وأبو الأزهر)، عن عبد الله بن جعفر.
كلاهما: (زكريا، وعبد الله)، عن عبيد الله بن عمرو، عن يزيد بن أبي أنيسه.
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (153)، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن البسنتبان، قال: الحسن بن بشر بن سلم. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 45 (1234). والجصاص في "أحكام القرآن" 3/ 115، قال: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 555، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان التغلبي الهيتي، قال: حدثنا أبو القاسم الحسن بن علي بن الحسين بن عمرو بن الرقم بالرقة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 309، قال: وأخبرناه عاليا أبو القاسم الشحامي، وأبو محمد
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 220)
السندي، قالا: أنبأنا أبو عثمان البحيري، وأبو سعيد الجنزرودي، قالا: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو العباس الحسن بن سفيان.
كلاهما: (محمد، والحسن)، عن جبارة بن المغلس الحمامي.
ثلاثتهم: (جبارة، والحسن، وعاصم)، عن قيس بن الربيع.
كلاهما: (زيد، وقيس)، عن جبلة بن سحيم، عن مؤثر بن عفازة أبو المثنى، عن بشير بن الخصاصية، فذكره.
باب الصيام
3613 - عن ليلى امرأة بشير قالت أردت أن أصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقال: ((يفعل ذلك النصارى(1) وقال عفان يفعل ذلك النصارى ولكن صوموا كما أمركم الله صلى الله عليه وسلم وأتموا الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فافطروا))(2).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (1125). وأحمد 5/ 225 (21955)، قال: حدثنا أبو الوليد، وعفان. وعبد بن حميد في "المنتخب" (429)، قال: حدثنا أبو نعيم. وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم"10/ 319 (1689)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 44 (1231)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، ومحمد بن محمد التمار،--------------------------------------------
(1) في رواية أبي داود الطيالسي "يفعل ذلك اليهود".
(2) بلفظ أحمد.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 221)
قالا: حدثنا أبو الوليد (ح)، قال: وحدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي.
أربعتهم: (أبو نعيم، وعاصم، وأبو الوليد، وعفان)، عن عبيد الله بن أياد بن لقيط، عن أبيه أياد بن لقيط، عن ليلى امرأة بشير، عن بشير بن الخصاصية، فذكره.
3614 - عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا، وكان اسمه، قيل ذلك: زحم، تقول: أخبرني بشير؛ أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أصوم يوم الجمعة، ولا أكلم ذلك اليوم أحدا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تصم يوم الجمعة، إلا في أيام هو أحدها، أو شهر، وأما لا تكلم، فلعمري، لأن تتكلم، فتأمر بالمعروف، وتنهى عن منكر، خير من أن تسكت))(1).
صحيح.
- أخرجه: أحمد 5/ 224 (21954)، قال: حدثنا أبو الوليد، وعفان. وعبد بن حميد في "المنتخب" (428)، قال: حدثنا أبو نعيم. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3426)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 44 (1232)، قال: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي (ح)، قال: وحدثنا محمد بن التمار، قال: حدثنا أبو الوليد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 75 - 76، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس--------------------------------------------
(1) بلفظ أحمد.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 222)
محمد بن يعقوب، قال: حدثنا العباس بن محمد، ويحيى بن أبي طالب فرقهما، قالا: حدثنا أبو أحمد الزبيدي. وفي "شعب الإيمان" له (7578)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا يحيى بن طالب، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيدي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1177)، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا سعيد بن منصور (ح)، قال: وحدثنا حبيب بن الحسن، قال: عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي (ح)، وقال: حدثنا فاروق الخطابي، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي.
جميعهم: أبو الوليد، وعفان، وأبو نعيم، وعاصم، وسعيد، وأبو أحمد)، عن عبيد الله بن أياد بن لقيط، عن أياد بن لقيط(1)، عن ليلى امرأة بشير تقول إن بشير بن الخصاصية سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره.
- في رواية ابن أبي عاصم لم تصرح امرأة بشير بالسماع من بشير.
- في رواية الطبراني ورد (عبد الله بن أياد بن لقيط، قال: سمعت ليلى). لم يرد عن أبيه أياد بن لقيط.--------------------------------------------
(1) ورد في الآحاد والمثاني (أبي أياد بن لقيط). وهو تصحيف. انظر: تهذيب الكمال ترجمة (أياد بن لقيط).
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 223)
باب الزكاة
3615 - عن بشير بن الخصاصية وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسماه بشيرا قال أتيناه فقلنا إن أصحاب الصدقة يعتدون علينا أفنكتمهم قدر ما يزيدون علينا قال: ((لا ولكن اجمعوها فإذا أخذوها فأمرهم فليصلوا عليكم ثم تلا {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ}(1))) قال قلنا إن لنا جيرة من بني تميم لا تشذ لنا شاة إلا ذهبوا بها وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء أفنأخذهم قال ((لا))(2).
ضعيف؛ ديسم، مجهول.
- أخرجه: عبد الرزاق (6818). وأبو داود (1587)، قال: حدثنا الحسن بن علي، ويحيى بن موسى. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 104، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي. وفي 4/ 104 - 105، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا الحسن بن علي، ويحيى بن موسى.
ثلاثتهم: (الحسن، ويحيى، وأحمد)، عن عبد الرزاق بن همام، عن معمر بن أيوب، عن شيخ من بني سدوس يقال له ديسم، عن بشير بن الخصاصية، فذكره.--------------------------------------------
(1) التوبة: 103.
(2) بلفظ عبد الرزاق.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 224)
باب الذكر والدعاء
3616 - عن بشير بن الخصاصية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أحمد الله الذي جاء بك من ربيعة القشعم حتى أسلمت على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم)). فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يميتني قبلك قال: "لست أدعو بهذا لأحد".
إسناده ضعيف؛ لضعف محمد بن حميد وهو الرازي. وعمرو بن أبى قيس الرازى، صدوق له أوهام.
- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1179)، قال: حدثنا عبدالرحمان بن العباس، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن إياس السدوسي (ح)، -قال: الشيخ كذا وقع في كتابي إياس وهو أياد-، عن ليلى امرأة بشير، عن بشير بن الخصاصية، فذكره.
باب الأدب
3617 - عن بشير بن الخصاصية بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيده فقال لي: ((يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله تبارك وتعالى أصبحت تماشي رسوله)) قال أحسبه قال آخذا بيده قال قلت ما أصبحت أنقم على الله شيئا قد أعطاني الله تبارك وتعالى كل خير قال فأتينا على قبور المشركين فقال ((لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا)) ثلاث مرات
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 225)
ثم أتينا على قبور المسلمين فقال ((لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا)) ثلاث مرات يقولها قال فبصر برجل يمشي بين المقابر في نعليه فقال ((ويحك يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتك)) مرتين أو ثلاثا فنظر الرجل فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه(1).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (1123)، و (1124). وابن أبي شيبة (12141)، قال: حدثنا وكيع بن الجراح. وأحمد 5/ 83 (20263) (ط. إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وفي 5/ 83 (20260)، و 5/ 224 (21953)، قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 84 (20264)، قال: حدثنا عبد الصمد. والبخاري في "الأدب المفرد" (775)، قال: حدثنا سهل بن بكار. وفي (829)، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي "التاريخ الكبير" له 2/ 97 - 98، قال: قال لنا سليمان بن حرب. وابن ماجه (1568)، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. وأبو داود (3230)، قال: حدثنا سهل بن بكار. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1651)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع. والنسائي في "المجتبى" 4/ 96، وفي "الكبرى" (2175)، قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا وكيع. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 621، قال: حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي الجنائز (ح)، قال: وحدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا سهل بن بكار، وعن يزيد بن سنان، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو الوليد، وسعيد بن أوس. والطحاوي في "شرح معاني الآثار"--------------------------------------------
(1) بلفظ أحمد (20263).
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 226)
1/ -510، قال: حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. (ح)، قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا الحماني، قال: حدثنا وكيع. وابن قانع في "معجم الصحابة" (152)، قال: حدثنا محمد بن محمد ابن حيان التمار، قال: حدثنا سهل بن بكار. وابن حبان (3170)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو داود. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 43 (1230)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا: حدثنا الحجاج بن المنهال (ح)، قال: وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم (ح)، قال: وحدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا سهل بن بكار. والحاكم في "المستدرك" 1/ 373، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي، قال: حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا أبو عاصم (ح)، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، قال: أنبأنا إسماعيل بن قتيبة، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأنا وكيع. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1175)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (ح)، قال: وحدثنا فاروق الخطابي، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا حجاج بن المنهال (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. وابن حزم في "المحلى" 5/ 136 - 137، وفي 5/ 142، قال: حدثنا عبد الله بن ربيع، قال: حدثنا محمد بن معاوية، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا محمد بن عبدالله ابن المبارك، قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 137، قال: وحدثناه همام، قال: حدثنا عباس بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن، قال: حدثنا محمد بن سليمان البصري، قال: حدثنا سليمان بن حرب. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 80، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو سهل
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 227)
أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي، قال: حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا أبو عاصم. وفي "شعب الإيمان" له (5229)، قال: أخبرنا ابن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 78، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن داود المنقري البصري بمصر، قال: حدثنا سليمان بن حرب. (ح)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا سهل بن بكار. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 304، قال: أخبرنا أبو القاسم الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وفي 10/ 307، قال: أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي، قال: حدثنا أبو الفضل بن ناصر، قال: أنبأنا أبو الفضل بن خيرون، وأبو الحسين بن الطيوري، وأبو الغنائم بن النرسي، قالوا: أخبرنا أبو أحمد الغندجاني -زاد ابن خيرون- ومحمد ابن الحسن الأصبهاني، قالا: أخبرنا أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا محمد بن سهل، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل النجاري، قال: أخبرنا سليمان بن حرب.
جميعهم: (أبو داود، ووكيع، ويزيد، وعبد الصمد، وسهل، وسليمان، وأبو الوليد، وسعيد بن أوس، وشعبة، وعبد الرحمان بن مهدي، وحجاج، ومسلم بن إبراهيم، وأبو عاصم)، عن الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير، عن بشير بن نهيك.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 6/ 50، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا عبيد الله بن زياد السدوسي. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1648)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عفان، عن عبيد الله بن أياد بن
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 228)
لقيط السدوسي(1). والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 163 (532)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عارم أبو النعمان، قال: حدثنا محمد ابن سواء، عن أبي خباب الكلبي يحيى بن أبي حية.
كلاهما: (عبيد الله، ويحيى)، عن أياد بن لقيط السدوسي، عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 7/ 55، قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1647)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب بن ديسم السدوسي.
أربعتهم: (بشير بن نهيك، وليلى، وخالد بن سمير، وأيوب)، عن بشير ابن الخصاصية، فذكره.
باب المناقب
3618 - عن بشير قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام ثم قال لي: ((ما اسمك)) قلت نذير قال: ((بل أنت بشير)) قال: فأنزلني الصفة فكان إذا أتته الهدية أشركنا فيها وإذا أتته صدقة صرفها إلينا، قال: فخرج ذات ليلة(2) فتبعته فأتى البقيع فقال: ((السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا بكم لاحقون وإنا لله وإنا إليه راجعون لقد أصبتم خيرا بجيلا--------------------------------------------
(1) ورد في رواية ابن أبي عاصم (أبان بن لقيط) وهو تصحيف. انظر: تهذيب الكمال 1/ 299.
(2) في رواية ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (عند صلاة الظهر).
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 229)
وسبقتم شرا طويلا)) ثم التفت إلي: ((فقال من هذا))، قال: فقلت بشير قال: ((أما ترضى أن أخذ الله سمعك وقلبك وبصرك إلى الإسلام من ربيعة الفرس الذين يزعمون أن لولاهم لانفكت الأرض بأهلها قلت)) بلى يا رسول الله قال: ((ما جاء بك)) قلت خفت أن تنكب أو يصيبك هامة من هوام الأرض(1).
صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 45 - 46 (1236)، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، وعبيد العجلي. وفي "المعجم الأوسط" له (2870)، قال: حدثنا إبراهيم. وفي (6028)، قال: حدثنا محمد بن يزداد التوزي. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (138)، قال: حدثنا محمد بن داود، قال: حدثنا محمد بن يزداد بن النعمان. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1178)، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد المقرئ، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد العجلي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (4497)، قال: أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن داود بن النعمان بالبصرة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 310، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أنبأنا أبو منصور أحمد ابن علي الدامغاني -نزيل بيهق- أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن داود بن النعمان -بالبصرة-.--------------------------------------------
(1) بلفظ أبي نعيم في حلية الأولياء.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 230)
جميعهم: (محمد بن داود، والحسين، وإبراهيم، وعبيد، ومحمد بن يزداد)، عن الصلت بن مسعود، عن عقبة بن المغيرة، عن إسحاق بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1617)، وفي (3425)، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا عبد الله بن حرب الليثي، قال: حدثنا عون بن كهمس، عن أبي بكر بن علي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 26، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن شين، قال: حدثنا الحسن ابن علي بن نصر الطواسي، قال: حدثنا محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا الهيثم بن عدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 305، قال: أنبأناه بتمامه أبو علي الحداد قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن شين، قال: حدثنا الحسن بن علي بن نصر الطواسي، قال: حدثنا محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا الهيثم بن عدي. وفي 10/ 304 قالت: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع.
ثلاثتهم: (أبي بكر، والهيثم، ووكيع)، عن أبي جناب الكلبي، هو (يحيى بن أبي حية)، عن أياد بن لقيط، عن ليلى امرأة بشير.
كلاهما: (أبو أسامة، وليلى)، عن بشير بن الخصاصية، فذكره.
في رواية ابن أبي عاصم، إن ليلى زوجة بشير بن الخصاصية لم تصرح بصيغة السماع.
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 231)