3568 - عن بُرَيْدَة، قال: قال النّبيّ صلى الله عليه وسلم: ((هل تدرون ما هذه وما هذه؟ ورمى بحصاتين، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذاك الأمل، وهذاك الأجل)).
ضعيف؛ بشير بن المهاجر، قال ابن حجر: (صدوق لين الحديث رمى بالإرجاء). وقال الترمذي: ((هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه)).
- أخرجه: التِّرْمِذِي (2870)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل. وابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" (12)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني أحمد ابن إسحاق بن عيسى كالأهوازي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (10258)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا الباغندي (يعني: محمد بن سليمان). وفي (10259)، قال: أخبرناه ابن عبدان، قال: أخبرنا أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يونس الكريمي.
أربعتهم: (محمد، وأحمد، ومحمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن يونس)، قالوا: حَدَّثَنَا خلاد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
ورد في بعض الروايات لفظ: فقرب واحدة وباعد أخرى.
3569 - عن بُرَيْدَة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحسب المال والكرم التقوى)).
صحيح لغيره.
- أخرجه: القضاعي في "مسند الشهاب" (20)، قال: أخبرنا عبدالرحمان بن عمر الكندي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن مبارك، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمود بن نعيم، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن عيسى البسطامي، قال:
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 152)
حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن واقد، عن عبد الله ابن بريده، عن أبيه، فذكره.
3570 - عن بُرَيْدَة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة: ((لو أعطى ابن آدم واديًا من ذهب لابتغى إليه ثانيًا، ولو أعطي ثانيا لابتغى إليه ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم إِلَّا التراب ويتوب الله على من تاب))(1).
صحيح.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (44)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا خلف بن سالم. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 15 (2315)، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيد الله الوراق، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن سعيد أبو عثمان، قالا: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن مسلم. (ح)، وعن يوسف، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جابر. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2036)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن سعيد الثقفي البصري، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن مسلم (يعني: القسملي).
ثلاثتهم: (خلف بن سالم، وعبد العزيز بن مسلم، ومحمد بن جابر)، عن أبي العلاء، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3571 - عن بُرَيْدَة، قال: قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره له إذ نظر إلى رجل وهو يتقلب في الرمضاء، ويقول: يا نفس! نوم بالليل وباطل بالنهار، وترجين أن تدخلي الجنة؟! قال:--------------------------------------------
(1) لفظ الروياني.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 153)
فوقف النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ينظر إليه، قال: فلما قضى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم -أظنه قال: ذات نفسه- أقبل به علينا، فقال: ((دونكم أخوكم)). قال: قلنا: ادع لنا يرحمك الله! قال: اللهم اجمع على الهدى أمرهم. قال: قلنا: زدنا رحمك الله! قال: اللهم اجعل التقوى زادهم. قال: قلنا: زدنا رحمك الله! قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((زدهم اللهم وفقه)). قال: اللهم اجعل الجنة مآبهم(1).
إسناده ضعيف؛ أبو عبد الله، صاحب الصدقة وهو هشام، لم أجد له ترجمه.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (1)، قال: حَدَّثَنَا ابن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا الدورقي. (ح)، قال: وحدثنا أبو علي الرزي. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 22 (1159)، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الفضل الأسفاطي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1240)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الفضل الأسفاطي.
ثلاثتهم: (الدروقي، وأبو علي الرزي، والعباس بن الفضل)، عن موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله، صاحب الصدقة، قال: حَدَّثَنَا علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3572 - عن بُرَيْدَة الأسلمي، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يكفي أحدكم من الدنيا خادم، ومركب))(2).
صحيح.--------------------------------------------
(1) لفظ: الروياني.
(2) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 154)
- أخرجه: ابن أبي شيبة (34377)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وأحمد 5/ 360 (23043)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصَّمَد، وعَفَّان. والدارِمِي (2721)، قال: حَدَّثَنَا عَفَّان. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (23609)، وفي "الزهد"، له (171)، و (232)، قال: أخبرنا هدبة بن خالد. والنَّسائي في "الكبرى" (9812)، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا عَفَّان بن مُسْلم. والروياني في "مسند الصحابة" (53)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم. والطبري في "تهذيب الآثار" (453)، قال: حَدَّثَنَا ابن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم. وفي (476)، قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا بهز بن أسد. وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" 2/ 19، قال: حَدَّثَنَا سعيد (يعني: ابن نصر)، قال: حَدَّثَنَا قاسم، قال: حَدَّثَنَا محمد (يعني: ابن وضاح)، قال حَدَّثَنَا أبو بكر (يعني: ابن أبي شيبة)، قال: حَدَّثَنَا عفان(1).
أربعتهم: (عفان، وعبد الصمد، وهدبة بن خالد، وبهز بن أسد)، عن حماد بن سلمة.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 206، قال: حَدَّثَنَا أبو بحر محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا الجريري.
كلاهما: (حماد، والجريري) عن أبي نضرة، عن عبد الله بن موله، عن بُرَيْدَة، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد في المطبوع (أبو عفان) وهو تصحيف.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 155)
باب الفتن وأشراط السَّاعة
3573 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ((ستكون بعدي بعوث كثيرة، فكونوا في بعث خراسان، ثم انزلوا مدينة مرو، فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يضر أهلها سوء))(1).
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (3719).
- أخرجه: أحمد 5/ 357 (23018)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن يحيى من أهل مرو، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، قال: أخبرني أخي سهل بن عبد الله بن بُرَيْدَة. والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 124، قال: حَدَّثَنَا به محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أخيه سهل بن عبد الله. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 442، قال: حدثناه جماعة منهم محمد بن أحمد بن عون، عن أبي عمار الحسين بن حريث، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أخيه سهل. وابن عدي في "الكامل" 2/ 107، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبدة بن حريث العباداني، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله، عن أخيه سهل. وفي 2/ 107، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام، قال: حدثني محمد بن سهل بن أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، قال: حدثني أبي سهل، قال: حَدَّثَنَا أبي أوس، قال: حدثني أخي سهل. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 332، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثناه أحمد بن محمد بن بسطام، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سهل--------------------------------------------
(1) بلفظ أحمد.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 156)
ابن أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، قال: حَدَّثَنَا أبي سهل، قال: حَدَّثَنَا أبي أوس، قال: حَدَّثَنَا أخي سهل. والخطيب في "تالي التلخيص" (341)، قال: أخبرناه الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، قال: أخبرني أخي سهل بن عبد الله بن بريدة. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف" (741)، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر بن أحمد ابن فارس، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله سمويه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مقاتل المروزي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد بن محمد الراشتبناني قدم علينا رحمه الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا أبو عمار الحسين بن حريث، قالا: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله، عن أخيه سهل بن عبد الله. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (494)، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب (يعني: الحسن بن علي التميمي)، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثني الحسن بن يحيى من أهل مرو، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، قال: أخبرني أخي سهل بن عبد الله بن بُرَيْدَة.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الكبير" 2/ 19 (1151)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سهل بن حريث المصري، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الطرسوسي، قال: حَدَّثَنَا سمرة بن حجر، قال: حَدَّثَنَا حسام بن مصك.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 157)
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (8211)، قال: حَدَّثَنَا موسى ابن هارون، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن راهويه، قال: حدثني أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 296، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حفص السعدي، قال: حَدَّثَنَا هدبة بن عبد الوهاب المروزي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد، قال: حَدَّثَنَا أبو عصمة (يعني: نوح بن أبي مريم). وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (495)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الموحد، قال: حَدَّثَنَا هناد بن إبراهيم النسفي، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمد المروزي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن محمد بن محمود ابن عبد الله المحمودي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمران المروزي، قال: حَدَّثَنَا هدبة بن عبد الوهاب المروزي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد المروزي، قال: حَدَّثَنَا نوح بن أبي مريم.
أربعتهم: (سهل بن عبد الله، وحسام بن مصك، وأوس بن عبد الله، ونوح بن أبي مريم)، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن بُرَيْدَة، فذكره.
- أخرجه: أبو نعيم في "دلائل النبوة" (477)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مقاتل، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله، عن أخيه سهل، عن جده بُرَيْدَة، فذكره.
- أخرجه: البيهقيّ في "دلائل النبوة" 6/ 332، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله ابن يوسف الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو عمر بن مطر، قال: حَدَّثَنَا آدم بن موسى الخواري، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث، قال: وأخبرنا أبو سعيد أحمد ابن محمد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبدة بن حريث العبداني، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث، قال: حَدَّثَنَا أوس
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 158)
ابن عبد الله عن أخيه سهل بن عبد الله، عن أبيه عبد الله بن بُرَيْدَة، فذكره مرسلا.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 2/ 412 - 413، قال: أخبرناه أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز الكناني، قال: أخبرنا عبدالوهاب بن جعفر الميداني، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى السجزي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة بن حصيب، قال: حدثني أخي سهل ابن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه بُرَيْدَة.
3574 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((ما نقض قوم العهد قط إِلَّا كان القتل بينهم، وما ظهرت فاحشة في قوم قط إِلَّا سلط الله عليهم الموت، ولا منع قوم الزكاة إِلَّا حبس الله عنهم القطر))(1).
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 1/ 357 (973)، وفي 2/ 339 (2049). وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) 1/ 376 (973)، قال: حَدَّثَنَا زهير. والروياني (كما في المطالب العالية) 1/ 376 (973)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق. وابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 422، قال: حَدَّثَنَا أبي. والحاكم في "المستدرك" 2/ 126، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم الغفاري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 346. قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، قال:--------------------------------------------
(1) اللفظ للبيهقي في "شعب الإيمان".
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 159)
أنبأنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، قال: أنبأنا أبو حاتم الرازي، وفي 9/ 231، قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أبي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن الخراساني، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سلام. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم الغفاري، وفي "شعب الإيمان"، له (3312)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: حَدَّثَنَا الحسين، قال: أخبرنا أبو حاتم. وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 191، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو البزار، قال: حَدَّثَنَا رجاء بن محمد، وفي "الاستذكار"، له 4/ 95، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن نصر، قال: حَدَّثَنَا قاسم، قال: حَدَّثَنَا ابن وضاح، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي شيبة.
جميعهم: (ابن أبي شيبة، وزهير، ومحمد بن إسحاق، وأبو حاتم الرازي، وأحمد بن حازم الغفاري، والحسن بن سلام، ورجاء بن محمد)، عن عبيد الله ابن موسى، عن بشير بن المهاجر.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (4574)، قال: حَدَّثَنَا عبدان ابن أحمد، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا مروان ابن محمد الطاطري، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن موسى أبو داود الكوفي، عن فضل بن مرزوق.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (6784)، قال: حَدَّثَنَا محمد ابن هارون، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مروان. وتمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (519)، قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عوف الحمصي.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 160)
كلاهما: (إبراهيم بن مروان، ومحمد بن عوف)، قالا: حَدَّثَنَا مروان بن محمد الطاطري، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن موسى، عن الفضيل بن غزوان.
ثلاثتهم: (بشير بن المهاجر، وفضيل بن مرزوق، وفضيل بن غزوان)، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
في رواية فضيل بن مرزوق، والفضيل بن غزوان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما منع قوم الزكاة إِلَّا ابتلاهم الله عز وجل بالسنين)).
3575 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: إنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: ((إِلى مائة سنة يبعث الله ريحا باردة طيّبة، يقبض فيها روح كل مؤمن))(1).
قال ابن حجر في "المطالب العالية" 4/ 380، والبوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" 8/ 14: (إسناد حسن).
- أخرجه ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 5/ 11 (4354)، وفي 5/ 76 (4478)، قال: حَدَّثَنَا حميد(2) بن عبد الرحمان. والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 101 - 102، قال: حَدَّثَنَا خلاد. والبزار (كما في كشف الستار) (228)، قال: حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن عون. وفي (229)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمر، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى. والروياني في "مسند الصحابة" (49)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن إبراهيم البياضي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى الكوفي. وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) 5/ 76 (4478) قال: حَدَّثَنَا سفيان بن وكيع، قال: حدثني أبي. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" 2/ 253 (1989)، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال:--------------------------------------------
(1) بلفظ ابن أبي شيبة في المطالب العالية.
(2) ورد في "المطالب العالية" 5/ 76 (محمد بن عبد الرحمان).
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 161)
حَدَّثَنَا خلاد بن يحيى. وابن قانع في "معجم الصحابة" (120)، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا خلاد بن يحيى. والحاكم في "المستدرك" 4/ 457، قال: أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1236)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا خلاد(1) بن يحيى. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 193، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ، قال: أنبأنا محمد بن جعفر بن علان، قال: حَدَّثَنَا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، قال: حَدَّثَنَا أبو عروبة الحراني، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب محمد بن العلاء، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبان العجلي.
جميعهم: (حميد بن عبد الرحمان، وخلاد بن يحيى، وجعفر بن عون، وعبيد الله بن موسى، ووكيع، وعبد الله بن أبان العجلي)، عن بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
في رواية البزار في كشف الأستار: ((لا ينقضي مائة سنة وعين تطرف)).
3576 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: ((لا تقوم الساعة حتى لا يعبد الله في الأرض قبل ذلك بمئة سنة)).
إسناده رجاله ثقات.--------------------------------------------
(1) ورد في "معرفة الصحابة" (خلاد بن بحر).
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 162)
- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر بن الخطاب) (1169)، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث المروزي، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن موسى السيناني، عن عبد المؤمن بن خالد أبي خالد الحنفي، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3577 - عن بُرَيْدَة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب))(1).
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (582). وابن عدي في "الكامل" 8/ 508. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1241)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن أحمد بن صالح.
ثلاثتهم: (ابن السني، وابن عدي، والحسن بن أحمد)، عن الحسين بن عبد الله(2) القطان، قال: حَدَّثَنَا موسى بن مروان، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن الغرق، عن عثمان بن مقسم، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن(3) بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3578 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: كنا عند النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل يقال له: تميم الداري، فقال: يا رسول الله، إني كنت في ثلاثين من لخم وجذام فبينا نحن نسير في سفينة. . . . . فذكر الحديت بطوله.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن السني.
(2) ورد في مطبوع "عمل اليوم والليلة" (عبيد الله)، ولم أعثر على ترجمته.
(3) ورد في مطبوع "عمل اليوم والليلة" (ابن بريدة) فقط.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 163)
صحيح لغيره.
- أخرجه أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 577 (2297)، قال: حَدَّثَنَا عباس الدوري، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد الزبيري، قال: حَدَّثَنَا بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3579 - عن بُرَيْدَة، قال: كنت جالسا عند النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فسمعت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن أمتي يسوقها قوم عراض الوجوه، صغار الأعين، كأن وجوههم الحجف، ثلاث مرار، حتى يلحقوهم بجزيرة العرب، أما السابقة الأولى، فينجو من هرب منهم، وأما الثانية، فيهلك بعض وينجو بعض، وأما الثالثة، فيصطلمون كلهم من بقي منهم))، قالوا: يا نبي الله، من هم؟ قال: ((هم الترك))، قال: ((أما والذي نفسي بيده، ليربطن خيولهم إلى سواري مساجد المسلمين)).
قال: وكان بُرَيْدَة لا يفارقه بعيران، أو ثلاثة، ومتاع السفر، والأسقية، يعد ذلك للهرب مما سمع من النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، من البلاء، من أمر الترك.
ضعيف؛ بشير بن المهاجر الكوفى، ابن حجر: (صدوق لين الحديث رمى بالإرجاء).
- أخرجه: نعيم بن حماد المروزي في "الفتن": 413، قال: قال يحيى، وأخبرني الحسن بن بشير بن المهاجر.
- أخرجه: أحمد 5/ 348 (22951) قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. وأبو داود (4305)، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مسافر التِّنِّيسي، قال: حَدَّثَنَا خَلَّاد بن يَحيى. والروياني في "مسند الصحابة" (36)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال:
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 164)
أخبرنا سفيان بن وكيع، قال: حَدَّثَنَا أبي. والحاكم في "المستدرك" 4/ 474، قال: أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد الفقيه، وأبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، قالا: حَدَّثَنَا معاذ بن نجدة القرشي.
أربعتهم: (أبو نعيم، وخلاد، ووكيع، ومعاذ بن نجدة)، عن بشير بن مهاجر.
كلاهما: (الحسن بن بشير، وبشير بن مهاجر)، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3580 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: ذهب بي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى موضع بالبادية، قريب من مكة، فإذا أرض يابسة، حولها رمل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تخرج الدابة من هذا الموضع، فإذا فتر في شبر)).
ضعيف جدا؛ خالد بن عبيد أبي عاصم العتكي المروزي فهو متروك الحديث.
- أخرجه: أحمد 5/ 357 (23023) قال: حَدَّثَنَا علي بن بَحْر. والبخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 162، قال: قال محمد بن حميد. وابن ماجه (4067)، قال: حَدَّثَنَا أبو غَسَّان، مُحَمد بن عمرو زُنَيْج. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 10، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي. وابن عدي في "الكامل" 3/ 450، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن محمد الجرمي. (ح)، قال: وحدثنا علي بن أحمد بن عمران الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1525)، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب،
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 165)
قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر.
أربعتهم: (علي بن بحر، ومُحَمد بن حميد، ومحمد بن عمرو، وسعيد ابن محمد)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو تُمَيْلَة، يَحيى بن واضح الأَزْدِي، عن خالد بن عبيد، أبو عِاصَم، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
وفي بعض روايات: قال ابن بُرَيْدَة: فحججت بعد ذلك بسنين، فأرانا عصا له، فإذا هو بعصاي هذه هكذا وهكذا.
3581 - عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، قال: سمعت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((بعثت أنا والساعة جميعا، إن كادت لتسبقني)).
حسن لغيره.
- أخرجه: أحمد 5/ 348 (22947). والطبري في "تاريخه" 1/ 8، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب. وأبو طاهر السلفي في "معجم السفر": 132، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي بن الخصيب الخانساري بجرباذقان، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب بأصبهان، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن جعفر القباب.
ثلاثتهم: (أحمد، وأبو غريب، وأبو عمر محمد بن جعفر)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: حَدَّثَنَا بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 166)
باب القيامة
3582 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يبعث الله ناقة صالح فيشرب من لبنها هو ومن آمن به من قومه، ولي حوض كما بين عدن إلى عمان أكوابه عدد نجوم السماء فيستسقي الأنبياء، ويبعث الله صالحًا على ناقته)). قال معاذ: يا رسول الله وأنت على العضباء؟ قال: ((أنا أبعث على البراق يخصني الله عز وجل به من بين الأنبياء وفاطمة ابنتي على العضباء، ويؤتى بلال بناقة من نوق الجنة فيركبها وينادي بالآذان فيصدقه من سمعه من المؤمنين حتى يوافي المحشر، ويؤتى بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما فأول من يكسى من المؤذنين بلال وصالح المؤذنين بعد))(1).
إسناده هالك؛ محمد بن الفضل بن عطية، قال أحمد: (حديثه حديث أهل الكذب. وقال يحيى: (لا يكتب حديثه). وقال الذهبي في "المغني": (مشهور تركوه وبعضهم كذبه).
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الأوائل" (159)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مرزوق. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 167، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي ابن محمد بن الحسين الوراق المؤدب، قال: حَدَّثَنَا أبو صالح محمد بن الحسن ابن المهلب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى الطرسوسي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 458، قال: أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه، (ح)، قال: وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد، قالا: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال:--------------------------------------------
(1) اللفظ لأبي نعيم.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 167)
حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين الوراق المؤدب، قال: حَدَّثَنَا أبو صالح محمد بن الحسن بن المهلب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى الطرسوسي.
كلاهما: (محمد بن مرزوق، ومحمد بن عيسى الطرسوسي)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن الخطاب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل بن عطية، عن الفضل بن عطية، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن بُرَيْدَة بن الحصيب، فذكره.
لفظ ابن أبي حاتم مقتصرا على الجملة الأخيرة.
3583 - عن بُرَيْدَة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حوضي ما بين عمان واليمن، فيه آنية عدد النجوم، وأحلى من العسل، وأبيض من اللبن، وألين من الزبد، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا))(1).
إسناده ضعيف؛ عائذ بن نسير، قال الذهبي في "ميزان": (ضعفه يحيى ابن معين، وسرد له ابن عدى مناكير).
- أخرجه: أبو يعلى (كما في إتحاف المهرة) 2/ 598 (235)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن معين. والروياني في "مسند الصحابة" (50)، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن معين. وابن عدي في "الكامل" 7/ 62، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن معين. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (2119)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان، قال: يحيى ابن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الوضاح اللولوي.--------------------------------------------
(1) بلفظ اللالكائي.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 168)
كلاهما: (يحيى بن معين، وعبد الله)، قالوا: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يمان، عن عائذ بن نسير(1)، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن بُرَيْدَة بن الحصيب، فذكره.
3584 - عن بُرَيْدَة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما منكم من أحد إِلَّا وسيكلمه ربه ليس بينه ويينه حاجب ولا ترجمان))(2).
صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف جدا؛ عبد العزيز بن أبان، متروك. ويشير بن المهاجر فيه لين.
- أخرجه: الحارث (كما في بغية الباحث) (1123)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أبان، قال: حَدَّثَنَا بشير بن المهاجر. وعبد الله بن أحمد في "السنة" (469)، قال: حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حَدَّثَنَا أبو خالد القرشي، قال: حَدَّثَنَا بشير بن المهاجر. وابن خزيمة في "التوحيد": 150، قال: حَدَّثَنَا علي بن سلمة اللَّبقي حفظا، قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن واقد. وابن بطة في "المختار من الإبانة" (21)، قال: حَدَّثَنَا القافلائي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو خالد عبد العزيز بن أبان القرشي، قال: حَدَّثَنَا بشير بن الهاجر. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (853)، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أبان، قال: حَدَّثَنَا بشير بن مهاجر. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1233)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن خلاد، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أبان، قال: حَدَّثَنَا بشير بن المهاجر.--------------------------------------------
(1) في إتحاف المهرة، والكامل (عائذ بن بشير).
(2) اللفظ لابن خزيمة.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 169)
كلاهما: (بشير بن المهاجر، والحسين بن واقد)، عن عبد الله(1) بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
باب الجنة
3585 - عن بُرَيْدَة، قال: كان رجل من الأنصار يجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه ابن له خماسي، فمات، فجزع عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يسرك أن لا تأتي بابًا من أبواب الجنة إِلَّا وجدته قائما عليه يدعوك إليه"؟ قال: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: "فهو كما أقول لك".
إسناده ضعيف؛ بشير بن المهاجر فيه لين.
- أخرجه: أبو يعلى (كما في المطالب العالية) 1/ 319 (818)، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام الرفاعي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن عون، قال: حَدَّثَنَا بشير بن المهاجر، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه رضي الله عنه، فذكره.
3586 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: أن رجلا سأل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هل في الجنة من خيل، قال: ((إن الله أدخلك الجنة، فلا تشاء أن تحمل فيها على فرس، من ياقوتة حمراء، يطير بك في الجنة حيث شئت، إِلَّا فعلت))، قال: وسأله رجل، فقال: يا رسول الله، هل في الجنة من إبل؟--------------------------------------------
(1) ورد في "السنة" لعبد الله بن أحمد (عبيد الله)، وهو تصحيف.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 170)
قال: فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه، قال: ((إن يدخلك الله الجنة، يكن لك فيها ما اشتهت نفسك، ولذت عينك))(1).
حسن لغيره.
- أخرجه: الطيالسي (806). وابن أبي شيبة (33980)، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وأحمد 5/ 352 (22982)، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد. والتِّرْمِذِيّ (2543)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمان، قال: أخبرنا عاصم بن علي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1239)، قال: حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي. وفي "صفة الجنة"، له (425)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن سالم، قال: حَدَّثَنَا إدريس بن عبد الكريم، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (966)، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن سليم، قال: أنبأنا عبدالرحمان بن عبيد الله الحرفي، قال: حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن القزاز، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 293 قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن يوسف بن عبد الله الجويني إملاء، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان بن القاسم رحمه الله بدمشق، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا بكار بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي.
ثلاثتهم: (الطيالسي، ويَزِيد بن هارون، وعاصم بن علي)، قالوا: حَدَّثَنَا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
- ورد في رواية أحمد لفظ: (أفي الجنة إبل؟، قال: يا عبد الله)--------------------------------------------
(1) اللفظ للترمذي.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 171)
