وأما زيد فقطعت يده يوم القادسية وقتل يوم الجمل، فقال: ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم أتيناهم دارهم وطعنا على خليفتهم فيا ليتنا إذا ابتلينا صبرنا.
إسناده ضعيف؛ يحيى بن كثير بن يحيى أبو مالك لم أجد له ترجمه. ومحمد بن غالب، وهو الملقب (بتمتام) فإنه وإن كان الدارقطني وثقه، فقد قال: (إِلَّا أنه يخطئ، وكان وهم في أحاديث).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 312، قال: أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، قال: أنبأنا شجاع بن علي، قال: أنبأنا عبد الله بن مندة، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله البغدادين، قال: نبأنا محمد بن غالب بن حرب، قال: نبأنا يحيى بن كثير بن يحيى أبو مالك، قال: نبأنا أبي، قال: نبأنا سعيد الجريري، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3546 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "مكة أم القرى، ومرو أم خرسان"(1).
منكر؛ حسام بن مصك أبو سهل الأزدي، قال ابن معين: (ليس بشيء). وقال أحمد: (مطروح الحديث). وقال البخاري: (ليس بالقوى عندهم). وقال الدارقطني: (متروك). وقال النسائي: (ضعيف).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 363. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (496)، قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بن عدي، قال: أخبرنا محمد بن هارون بن حسان، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الطرسوسي(2)،--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن عدى.
(2) ورد في المطبوع من العلل المتناهية (الطوسي).
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 112)
قال: حَدَّثَنَا سمرة بن حجر الأنباري، قال: حَدَّثَنَا حسام بن مصك، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3547 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة، فقلت: لمن أنت، قالت: أنا لزيد بن حارثة".
صحيح.
- أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 371، قال: أخبرنا أبو سهل بن سعدويه، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا إبراهيم بن عرعرة. (ح)، قال: أخبرناه خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي، قال: قرأت على القاضي أبي القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غانم التنيسي بتنيس قلت له: أخبركم القاضي أبو علي الحسين بن أحمد بن الحسين بن الأبح قراءة عليه وأنت تسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن إبراهيم الحداد، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن محمد بن الحسن بن الوزير الجروي، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام هو الرفاعي.
كلاهما: (إبراهيم بن عرعرة، وأبو هشام)، قالا: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، قال: حدثني حسين بن واقد، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه.
3548 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها".
صحيح لغيره.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 113)
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 226، قال: حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا على بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3549 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: كنت مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في سفر، فكان كلما بقي شيء حمله علي، وسماني: الزاملة.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 393: (رواه البزار وإسناده حسن).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (2742)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مالك. الروياني في "مسند الصحابة" (27)، قال: حَدَّثَنَا ابن حميد.
كلاهما: (عمرو، وابن حميد)، قالا: حَدَّثَنَا أبو تميلة يحيى بن واضح، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن مسلم أبو طيبة السلمي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3550 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: خرج إلينا النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يوما فنادى ثلاث مرار، فقال: "يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم"، قالوا اللّه ورسوله أعلم، قال "إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم ثلاث مرار"(1).
صحيح لغيره.--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 114)
- أخرجه: أحمد 5/ 348 (22948). والرامهرمزي في "أمثال الحديث": 16، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي. وأبو الشيخ في "الأمثال" (253) قال: حَدَّثَنَا محمد بن سهل، قال: حَدَّثَنَا أبو مسعود.
ثلاثتهم: (أحمد، ومحمد بن الحسن، وأبو مسعود) قالوا: حَدَّثَنَا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: حَدَّثَنَا بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3551 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان جالسا على حراء ومعه أبو بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم فتحرك الجبل، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "اثبت حراء، فإنه ليس عليك إِلَّا نبي أو صديق أو شج"(1).
صحيح.
- أخرجه: أحمد 5/ 346 (22936)، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، وفي "فضائل الصحابة" (867)، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد. والفاكهي في "أخبار مكة" (2425)، قال: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد. وابن أبي عاصم في "السنة" (1443)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: حَدَّثَنَا أبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39 - 295/ 296، قال: أخبرنا أبو القاسم الكاتب، قال: أخبرنا أبو علي الواعظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق. (ح)، قال: وأخبرنا--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 115)
أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن سمعون، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سلم، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن أعين، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، وفي 39/ 296، قال: أخبرنا أبو سهل بن سعدويه، قال: أنبأنا أبو الفضل الرازي، قال: أنبأنا جعفر بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى الأزدي، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق.
كلاهما: (علي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد)، قالا: حَدَّثَنَا الحسين بن واقد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3552 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب إن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم تفل في رجل عمرو بن معاذ حين قطعت رجله فبرأ.
إسناده حسن.
- أخرجه ابن حبان (6509)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عبد الله بن بُرَيْدَة، قال: سمعت أبي يقول، فذكره.
3553 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مسترضعا في بني سعد بن بكر، فقالت أمه آمنة لمرضعته: انظري ابني هذا فسلي عنه، فإني رأيت كأنه خرج مني شهاب أضاءت له الأرض كلها حتى رأيت قصور الشام، فسلي عنه، فلما كان ذات يوم مرت به حتى إذا كانوا بذي المجاز، إذا كاهن من
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 116)
تلك الكاهن والناس يسألونه، فقالت: لا تسألن عن ابني هذا ما أمرتني به أمه آمنة، قال: فجاءت به، فلما رآه الكاهن أخذ بذراعه، وقال: أي قوم اقتلوه، اقتلوه، قالت: فوثبت عليه فأخذت بعضديه، واستغاثة فجاء أناس، كانوا معنا، فلم يزالوا حتى انتزعوه منه وذهبوا به.
إسناده تالف؛ النضر بن سلمة وهو المروزى (شاذان)، قال أبو حاتم: (كان يفتعل الحديث). ومحمد بن موسى، أبو ضوية، وقال البخاري: (عنده مناكير). وقال ابن حبان: (كان يسرق الحديث، ويروى عن الثقات الموضوعات). وقال أبو حاتم: (ضعيف)، ووثقه الحاكم.
- أخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (79)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن محمد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن السندي، قال: حَدَّثَنَا النضر بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا أبو غزية محمد بن موسى، عن فليح بن سليمان، عن بعض الكوفيين، يقال له رجل صدق، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، قال أبو غزية: وحدثني أبو عثمان سعيد بن زيد الأنصاري، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه بُرَيْدَة، فذكره.
3554 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: رأت آمنة بنت وهب أم النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في منامها، فقيل لها: إنك قد حملت بخير البرية وسيد العالمين، فإذا ولدته فسميه أحمد ومحمد، وعلقي عليه هذه، قال: فانتبهت وعند رأسها صحيفة من ذهب مكتوب فيها. أعيذه بالواحد من شر كل حاسد وكل خلق رائد من قائم وقاعد عن السبيل عائد على الفساد جاهد من نافث أو عاقد وكل خلق مارد يأخذ بالمراصد في طرق الموارد أنهاهم عنه باللّه الأعلى وأحوطه منهم باليد العليا والكف الذي لا يرى يد اللّه
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 117)
فوق أيديهم وحجاب اللّه دون عاديهم لا يطردوه ولا يضروه في مقعد ولا منام ولا مسير ولا مقام أول الليالي وآخر الأيام.
إسناده تالف؛ النضر بن سلمة وهو المروزى (شاذان)، قال أبو حاتم: (كان يفتعل الحديث). ومحمد بن موسى، أبو غزية، وقال البخاري: (عنده مناكير). وقال ابن حبان: (كان يسرق الحديث، ويروى عن الثقات الموضوعات). وقال أبو حاتم: (ضعيف)، ووثقه الحاكم.
- أخرجه: أبو نعيم في "دلائل النبوة" (78)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن محمد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن السندي، قال: حَدَّثَنَا النضر بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري، عن أبي عثمان سعيد بن زيد الأنصاري، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3555 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما من شيء إِلَّا وهو أطوع للّه من ابن آدم"(1).
حسن.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 1/ 183، قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمد بن إدريس، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير محمد بن إسحاق المروزي(2)، قال: حَدَّثَنَا ابن الأشجعي، عن أبيه، عن شقيق. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (337)، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير المروذي، قال: حَدَّثَنَا ابن الأشجعي، عن الأشجعي، عن سفيان، وفي (1678)، قال: حَدَّثَنَا سليمان، قال: حَدَّثَنَا همام بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري. والطبراني في "المعجم الصغير" (908)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن--------------------------------------------
(1) اللفظ للدولابي.
(2) في "الكنى" للدولابي (المروروذي).
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 118)
عبد العزيز الأصبهاني الرازي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير المروذي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن الأشجعي، عن الأشجعي، عن سفيان الثوري، وفي (909)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: أخبرت عن ابن الأشجعي، عن أبيه، عن سفيان الثوري. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 231، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد العزيز الأصبهاني الداركي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير المروذي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن الأشجعي، عن الأشجعي، عن سفيان الثوري.
كلاهما: (شقيق، وسفيان الثوري) عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3556 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال تفرق الناس عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلم يبق إِلَّا رجل واحد يقال له: زيد وهو آخذ بعنان بغلته الشهباء يعنى بغلة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان النجاشي أهداها إليه، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ويحك ادع الناس" فنادى الناس هذا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يدعوكم، فلم يجئ أحد، فقال: "ادع لي الأنصار"، فقال هذا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يدعوكم، فلم يجئ أحد، قال: "ويحك خص الأوس والخزرج"، فنادى يا معشر الأوس والخزرج هذا رسول اللّه يدعوكم، فلم يأت أحد، فقال: "ويحك ادع المهاجرين فإن لي في أعناقهم بيعة"، قال:
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 119)
فحدثني بُرَيْدَة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون ثم مشوا قدما حتى فتح اللّه عليهم(1).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 182: (رواه البزار ورجاله ثقات).
- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 4/ 423 (4310)، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن دكين. والبزار (كما في كشف الأستار) (1828)، قال: حَدَّثَنَا معمر بن سهل، وصفوان بن المغلس، قالا: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى. والروياني في "مسند الصحابة" (31)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى.
كلاهما: (الفضل بن دكين، وعبيد الله بن موسى)، قالا: حَدَّثَنَا يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3557 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "لكل نبي وصي ووارث وأن عليا وصيي ووارثي"(2).
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 21، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منير، قال: حَدَّثَنَا علي بن سهل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 376، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أنبأنا الحاكم أبو عبد الله النيسابور، قال: أنبأنا محمود بن محمد أبو محمد المطوعي، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص محمد بن أحمد بن رازبه، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرحمان أحمد بن عبد الله الفرياناني. كلاهما: (محمد بن حميد، وأبو عبد الرحمان)، قالا: حَدَّثَنَا سلمة بن الفضل.--------------------------------------------
(1) اللفظ للروياني.
(2) اللفظ لابن عدى.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 120)
- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (44)، قال: أخبرنا شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرة الديلمي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد السمسار الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن علي بن عيسى الوزير، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 391، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، وأبو محمد السيدي، وأبو القاسم الشحامي، قالوا: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عاصم الرازي، وفي 42/ 392، قال: أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 376، قال: أنبأنا علي بن عبيد الله الزاغوني، قال: أنبأنا أحمد بن محمد السمسار، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن علي الوزير، قال: حَدَّثَنَا البغوي. كلاهما: (البغوي، ويوسف بن عاصم) قالا: حَدَّثَنَا محمد بن حميد الرازي، قال: حَدَّثَنَا علي بن مجاهد. كلاهما: (سلمة بن الفضل، وعلي بن مجاهد)، عن محمد بن إسحاق، عن شريك بن عبد الله النخعي، عن أبي ربيعة الإيادي، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3558 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: أمرنا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أن نسلم على علي بأمير المؤمنين ونحن سبعة وأنا أصغر القوم يومئذ.
منكر؛ أبو داود وهو نفيع بن الحارث، الأعمى، متروك، وقد كذبه ابن معين. وصباح وهو ابن يحيى، قال الذهبي في "الميزان": (متروك؛ بل متهم). ويحيى بن سلام ضعفه الدارقطني، وقال ابن عدى: (يكتب حديثه مع
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 121)
ضعفه). وفي إسناد ردال لم أجد لهم ترجمة. وقال ابن عساكر: (منكر وفيه مجاهيل).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 303 قال: أخبرنا أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد في كتابه، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن محمد بن مستور، قال: وحدثنا يوسف بن كليب المسعودي، قال حَدَّثَنَا يحيى بن سلام، عن صباح، عن العلاء بن المسيب، عن أبي داود، عن بُرَيْدَة الأسلمي، فذكره.
3559 - عن بُرَيْدَة بن حصيب، قال: بعث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عليًا إِلى اليمن يعلمهم الشرائع، ويقضي بينهم، فَقَالَ علي: ليس لي علم بالقضاء، فَقَالَ رَسُوْلُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "الله"، فدنا فوضع يده بين ثدييه، وقال: "اللهم اهده للقضاء".
إسناده ضعيف جدا؛ صباح المزني هو ابن يحيى، قال الذهبي: (متروك، بل متهم). وعبيد بن خنيس، قال الدارقطني: (متروك).
- أخرجه: وكيع في "أخبار القضاة" 1/ 87، قال: أخبرني محمد بن علي بن الحسن الحسني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مروان، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن خنيس، قال: حَدَّثَنَا صباح المزني، عن مسلم، عن مجاهد، عن بُرَيْدَة بن حصيب، فذكره.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 122)
3560 - عن ابن بُرَيْدَة، قال: جاء رجل إلى أبي فسأله أي الناس كان أحب إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم من النساء، فقال: كان أحب الناس إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم من النساء فاطمة، ومن الرجال علي(1).
- وزاد في دوواية حبان بن علي، قالوا: فأخبرنا عن أبغض الناس كان إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال: بنو أمية، وبنو ثقيف، وضيفة.
باطل؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (1124).
- أخرجه: الترمذي (3868) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعيد الجوهري. والنسائي في "الكبرى" (8498)، وفي "الخصائص"، له (42)، قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد(2). والطبراني في "المعجم الأوسط" (7258)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن راشد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعيد. والحاكم في "المستدرك" 3/ 155، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 260، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الفضل الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم البغوي، قال: حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري.
كلاهما: (إبراهيم بن سعيد، والعباس بن محمد)، قالا: حَدَّثَنَا شاذان الأسود بن عامر، عن جعفر الأحمر.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (41)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر بن ينزك، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا حبان بن علي.--------------------------------------------
(1) اللفظ للنسائي.
(2) ورد في "الخصائص" (سعد) وهو تصحيف.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 123)
كلاهما: (جعفر الأحمر، وحبان بن علي)، عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3561 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لما انتهينا إلى بيت المقدس، قال جبريل بإصبعه فخرق بها الحجر وشد به البرق"(1).
صحيح.
- أخرجه: الترمذي (3132)، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. وابن حبان (47)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن المتوكل المقرئ. والحاكم في "المستدرك" 2/ 36، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن حمزة الحافظ، قال: حَدَّثَنَا يعقوب](2) بن إبراهيم الدورقي. والقزويني في "الإرشاد" (229)، قال: حدثني علي بن عمر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عمر بن أحمد الجوهري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الليث السمسار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جميل. وضياء الدين المقدسي في "فضائل بيت المقدس" (50)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم قراءة عليه، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن المتوكل المقري.
أربعتهم: (يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الرحمان بن المتوكل المقرئ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن جميل)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو تميلة--------------------------------------------
(1) اللفظ للترمذي.
(2) ما بين المعكوفتين لم يرد في المطبوع، وما أثبتناه من إتحاف المهرة 3/ 589 (2327).
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 124)
يحيى بن واضح، عن الزبير بن جنادة، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
3562 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال أعان جبريل عليه السلام حسان بن ثابت عند مدحه النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بسبعين بيتًا.
إسناده ضعيف؛ إياس بن عبد الله السلمي المروزي، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 2/ 281 ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. قال ابن عساكر: (الإسناد وهو الصحيح وهو اياس بن عبد الله السلمي المروزي ورواه غير عبد الوهاب عن مروان فأرسله).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ 406، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن أبي صابر الناقد، قال: حَدَّثَنَا أبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد البرتي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن فليح المقرئ: قال: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية، عن إياس السلمي، عن ابن بُرَيْدَة، عن، أبيه، فذكره.
3563 - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أبغضت عليا بغضا لم يبغضه أحد قط، قال: وأحببت رجلا من قريش لم أحبه إِلَّا على بغضه عليا، قال: فبعث ذلك الرجل على خيل فصحبته ما أصحبه إِلَّا على بغضه عليا، قال: فأصبنا سبيا، قال: فكتب إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ابعث إلينا من يخمسه، قال: فبعث إلينا عليا، وفي السبي وصيفة هي أفضل من السبي، فخمس وقسم، فخرج رأسه مغطى، فقلنا يا أبا الحسن ما هذا؟ قال: ألم تروا إلى الوصيفة التي كانت في السبي، فإني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النَّبِيّ
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 125)
- صلى الله عليه وسلم، ثم صارت في آل على ووقعت بها، قال: فكتب الرجل إلى نبي اللّه صلى الله عليه وسلم، فطت: ابعثني فبعثني مصدقًا، قال: فجعلت اقرأ الكتاب وأقول صدق، قال: فأمسك يدي والكتاب، وقال: أتبغض عليا، قال: قلت: نعم، قال: "فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فو الذي نفس محمد بيده لنصيب آل على في الخمس أفضل من وصيفة"، قال: فما كان من الناس أحد بعد قول رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أحب إلي من علي(1).
وفي رواية: قال: بعث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد، فقال: "إذا التقيتم فعلي على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده"، قال: فلقينا بنى زيد من أهل اليمن، فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية، فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه، قال بُرَيْدَة: فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك، فلما أتيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرئ عليه، فرأيت الغضب في وجه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقت: يا رسول اللّه هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني إن أطيعه ففعلت ما أرسلت به، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لا تقع في علي، فإنه منى، وأنا منه وهو وليكم بعدي، وانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي"(2).
صحيح.--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد.
(2) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 126)
- أخرجه: ابن أبي شيبة (32056)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وفي المصنف (كما في المطالب العالية) 4/ 246 (3928)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وأحمد 5/ 350 (22961)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي 5/ 350 (22967)، قال: قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل، وفي 5/ 356 (23012)، وفي "فضائل الصحابة"، له (1175)، قال: حَدَّثَنَا ابن نمير، قال: حدثني أجلح الكندي، وفي 5/ 358 (20328)، وفي 5/ 361 (20357)، وفي "فضائل الصحابة" (947)، قال: وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي 5/ 359 (23036)، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. والبخاري 5/ 207 (4350)، قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. وابن أبي عاصم في "السنة" (1354)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والنسائي في "الكبرى" (8144)، و (8465)، وفي "فضائل الصحابة"، له (41)، وفي "الخصائص"، له: 30، قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعيد بن عمير، وفي "الكبرى" (8475)، وفي "الخصائص"، له: 34، قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن الأجلح، وفي "الكبرى" (8482)، وفي "الخصائص"، له: 36 - 37، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل بن عطية(1). والروياني في "مسند الصحابة"--------------------------------------------
(1) ورد في "الخصائص" (عبد الجليل، عن عطية)، وهو تصحيف.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 127)
(62)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3051)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم (يعني: ابن رتهويه)، قال: حَدَّثَنَا النضر بن شميل، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل بن عطية، وفي (3051 م)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن حماد، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: حملت حديث علي بن سويد بن منجوف. وابن حبان (6930) قال: أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن زياد، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (4839)، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا حسن بن عطية، قال: حَدَّثَنَا سعاد بن سليمان، عن عبد الله بن عطاء، وفي (5752)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عطية العوفي، عن أبيه عطية، وفي (6081)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن منصور الحارثي، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا حسين الأشقر، قال: حَدَّثَنَا زيد بن أبي الحسن، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر المزني، عن أبي إسحاق. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (382)، عن القاسم بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو معشر البراء، عن علي بن سويد بن منجوف. والحاكم في "المستدرك" 2/ 129، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حماد، قال: حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. واللكائي في "أصول الاعتماد" (2637)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الرحمان
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 128)
ابن أبي حاتم، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، وأبو معاوية، كلاهما: عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي (2638)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن خيران، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1231)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. وابن حزم في "المحلى" 7/ 328، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عبد الله النمري، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سفيان بن جبرون، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 342، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف، وفي "دلائل النبوة"، له 5/ 397، قال: أخبرني ابن خزيمة، قال: أنبأنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن بشار، قالا: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 63، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن سياه، عن حبيب بن أبي ثابت، وفي 42/ 189، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني، قال: أخبرنا
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 129)
عبد الرحمان بن علي بن محمد الشاهد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن بن محمد، قالوا: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحكم بن ظهير، قال: حدثني أبي، عن منصور بن مسلم بن سابور، عن عبد الله بن عطاء، وفي 42/ 189، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبو الجواب، قال: حَدَّثَنَا عمار بن رزيق، عن الأجلح، وفي 42/ 190، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا ابن نمير، قال: حَدَّثَنَا أجلح الكندي، وفي 191/ 42، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا أبو العباس بن عقدة، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عفان، قال: حَدَّثَنَا حسن (يعني: ابن عطية)، قال: حَدَّثَنَا سعاد، عن عبد الله بن عطاء. (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو نصر عبد الرحمان بن علي، قال: أخبرنا يحيى بن إسماعيل، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 130)
أبو معوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي 42/ 192، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع. (ح)، قال: وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قالا: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي 22/ 192، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي 42/ 192، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خازم، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة،، وفي 42/ 193، قال: أخبرنا الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن عبد الله المميز بأصبهان، وأبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الرثاني بها، قالا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القفال، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب، قال: حَدَّثَنَا علي بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية الضرير، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي 42/ 193، قال: كتب لي عبد الغفار بن محمد، قال: وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد عنه، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن أحمد بن علي البيهقيّ خطيب - خسروجرد - بها، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرحمان طاهر بن محمد بن محمد الشحامي إملاء بنيسابور، قال: أخبرنا الشيخ أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 131)
