1090 - حدّثنا الحسن بن عمر بن شقيق، حدّثنا أبى، عن إسماعيل بن مسلمٍ، عن الأعمش، عن عطية، عن أبى سعيد الخدرى، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة، وهو يصلى في ثوبٍ واحدٍ متوشحًا به.
1091 - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا ابن أبى عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى سعيدٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إلا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لا يُعْطَى الضَّعيف فِيهَا حَقَّهُ غَيرَ مُتَعْتَعٍ".--------------------------------------------
= كما في "الصحيحة" [2/ 636] وغيرهم من طرق عن أبى طوالة عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبدى عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد صالح. أبو طوالة ثقة مشهور. ونهار هو ابن عبد الله العبدى البصرى، روى عنه ثقتان. ووثقه ابن حبان لكنه قال: (يخطئ) وقال ابن خراش: "صدوق" ووثقه الذهبى في "الكاشف" وقال الحافظ "صدوق" وهو كما قال.
والحديث حسنه الحافظ في "الأمالى المطلقة" وجوده شيخه العراقى في "المغنى" [2/ 209]، وصححه البوصيرى في "الزوائد" وقال العلائى: "إسناده لا بأس به" نقله عنه المناوى في الفيض [2/ 262]، وقد وقع في سنده اختلاف لا يضر. راجع "علل الدارقطنى" [11/ 316].
1090 - صحيح: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [5/ 44]، من طريق المؤلف به …
وهذا إسناد ضعيف منكر، وإسماعيل بن مسلم هو المكى أبو إسحاق، فقيه ضعيف الحديث.
وقد وهَّاه جماعة، وخُولف في إسناده، خالفه جماعة من أصحاب الأعمش، كلهم رووه عنه فقالوا: عن أبى سفيان طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله عن أبى سعيد به ....
هكذا أخرجه مسلم [519]، وابن ماجه [1048]، وأحمد [3/ 53]، وابن أبى شيبة [3161]، والبيهقى في "سننه" [3098]، وأبو نعيم في "الحلية" [8/ 122]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [4/ 2101]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 463]، والخطيب في "تاريخه" [10/ 36]، وجماعة. وسيأتى عند المؤلف [برقم 1373، 2311]، وله شواهد عند جماعة كثير من الصحابة، كلهم رأى مثل ما رآه أبو سعيد الخدرى.
1091 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [22105]، وعنه المؤلف بهذا اللفظ. وأخرجه ابن ماجه [2426]، وابن بشران في "أماليه" [رقم 731]، من طريق محمد بن عبد الملك بن معن عن أبيه عبد الملك عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد به مطولًا … =
1091 - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا ابن أبى عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى سعيدٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إلا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لا يُعْطَى الضَّعيف فِيهَا حَقَّهُ غَيرَ مُتَعْتَعٍ".--------------------------------------------
= كما في "الصحيحة" [2/ 636] وغيرهم من طرق عن أبى طوالة عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبدى عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد صالح. أبو طوالة ثقة مشهور. ونهار هو ابن عبد الله العبدى البصرى، روى عنه ثقتان. ووثقه ابن حبان لكنه قال: (يخطئ) وقال ابن خراش: "صدوق" ووثقه الذهبى في "الكاشف" وقال الحافظ "صدوق" وهو كما قال.
والحديث حسنه الحافظ في "الأمالى المطلقة" وجوده شيخه العراقى في "المغنى" [2/ 209]، وصححه البوصيرى في "الزوائد" وقال العلائى: "إسناده لا بأس به" نقله عنه المناوى في الفيض [2/ 262]، وقد وقع في سنده اختلاف لا يضر. راجع "علل الدارقطنى" [11/ 316].
1090 - صحيح: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [5/ 44]، من طريق المؤلف به …
وهذا إسناد ضعيف منكر، وإسماعيل بن مسلم هو المكى أبو إسحاق، فقيه ضعيف الحديث.
وقد وهَّاه جماعة، وخُولف في إسناده، خالفه جماعة من أصحاب الأعمش، كلهم رووه عنه فقالوا: عن أبى سفيان طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله عن أبى سعيد به ....
هكذا أخرجه مسلم [519]، وابن ماجه [1048]، وأحمد [3/ 53]، وابن أبى شيبة [3161]، والبيهقى في "سننه" [3098]، وأبو نعيم في "الحلية" [8/ 122]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [4/ 2101]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 463]، والخطيب في "تاريخه" [10/ 36]، وجماعة. وسيأتى عند المؤلف [برقم 1373، 2311]، وله شواهد عند جماعة كثير من الصحابة، كلهم رأى مثل ما رآه أبو سعيد الخدرى.
1091 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [22105]، وعنه المؤلف بهذا اللفظ. وأخرجه ابن ماجه [2426]، وابن بشران في "أماليه" [رقم 731]، من طريق محمد بن عبد الملك بن معن عن أبيه عبد الملك عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد به مطولًا … =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 372)