1839 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن أبى الزبير، عن جابرٍ قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضرٌ لبادٍ.--------------------------------------------
= 4 - وأبو العطوف عند العقيلى في "الضعفاء" [1/ رقم 200]، وابن عساكر في "تاريخه" [39/ 76]، بسياق أتم، والإسناد صحيح إليه.
5 - وشعبة عند البيهقى في "الدلائل" [رقم 1472]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 366]، وابن عساكر في "تاريخه" [56/ 292]، والطريق إليه واهٍ، وقد توبع أبو الزبير عليه: تابعه:
1 - أبو سفيان طلحة بن نافع كما يأتى عند المؤلف [برقم 1908].
2 - وتابعه أبو سلمة بن عبد الرحمن عند الترمذى [1591]، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1757]، وابن عساكر في "تاريخه" [11/ 223]، لكن اختلف في سنده كما ذكر الترمذى في "علله" [رقم 293].
3 - وعبد الله بن محمد بن عقيل عند الباغندى في "الأمالى" [رقم 96]، لكن الطريق إليه لا يصح، فيه ثلاثة من الضعفاء على التوالى.
4 - ووهب بن منبه عند ابن سعد في "الطبقات" [2/ 100]، وفى أوله زيادة نحو زيادة الليث عن أبى الزبير، والإسناد إليه ستقيم، لكن نفى ابن معين سماع وهب من جابر، وللحديث شاهد عن معقل بن يسار عند مسلم وجماعة.
1839 - صحيح: أخرجه مسلم [1522]، وأبو داود [3442]، والترمذى [1223]، والنسائى [4495]، وابن ماجه [2176]، وأحمد [3/ 307، 312، 386]، وابن حبان [4960]، والشافعى [839]، والطيالسى [1752]، وابن أبى شيبة [20893]، و [36519]، والحميدى [1270]، وابن الجعد [2637]، وابن الجارود [574]، والبيهقى في "سننه" [10687]، والطحاوى في "شرح المعانى" [4/ 11]، وابن عبد البر في "التمهيد" [18/ 198]، و"الاستذكار" [6/ 531]، وأبو عوانة [رقم 4016]، والبغوى في "شرح السنة" [3/ 500]، وجماعة، من طرق (زهير، وابن عيينة، والثورى، وابن أبى ليلى، وابن جريج) عن أبى الزبير عن جابرٍ به … وفيه زيادة تأتى.
قلت: وهذا إسناد صالح حسن: وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند جماعة من رواية ابن جريج وابن عيينة، وقد زادوا جميعًا في آخره: (دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض … ) لفظ مسلم. وهذه الزيادة تأتى عند المؤلف [برقم 2169].