1845 - حدّثنا زهير، حدّثنا سفيان، عن ابن جريجٍ، عن عطاء، عن جابرٍ بن عبد الله، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المحاقلة، والمزابنة، والمخابرة، وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه، وأن لا يباع إلا بالدنانير والدراهم، إلا العرايا.
1846 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا ابن عيينة، قال: سمع جعفرٌ أباه يحدَّثه، عن جابرٍ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغرف على رأسه ثلاثًا - يعنى: في الغُسْلِ.
1847 - حدّثنا زهير، حدّثنا هشيم بن بشير، حدّثنا أبو الزبير، عن جابرٍ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".--------------------------------------------
1845 - صحيح: أخرجه البخارى [2252]، ومسلم [1536]، وأبو داود [3373]، والنسائى [2379]، والطبرانى في "الأوسط" [9/ رقم 9022]، وأحمد [3/ 360]، والبيهقى في "سننه" [10436]، وابن عبد البر في "الاستذكار" [6/ 333]، وأبو عوانة [رقم 4142]، وجماعة، من طرق عن ابن جريج عن عطاء عن جابر به … مثل سياق المؤلف …
1846 - صحيح: أخرجه الشافعي [65]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [802]، والحميدى [1264]، وأبو عوانة [رقم 480]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم 395]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم 233]، والبيهقى أيضًا في "المعرفة" [رقم 386]، وغيرهم، من طرق عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن الحسين عن جابرٍ به … مثل سياق المؤلف.
قلتُ: إسناده لا غبار عليه، وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه جماعة عليه مثل سياقه، وبعضهم بأتم من لفظه في قصة.
ومن هؤلاء: حفص بن غياث وعبد الوهاب الثقفى ويحيى بن سعيد القطان، وتأتى رواية القطان عند المؤلف [برقم 2320]، وتوبع عليه جعفر بن محمد: تابعه مخول بن راشد بلفظ أتم كما يأتى عند المؤلف [برقم 2227]، وكذا تابعه معمر بن يحيى بن سام نحو سياق مخول … عند البخارى [253]، وجماعة، وللحديث طرق أخرى عن جابر. وشواهد كثيرة.
1847 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [33]، وأحمد [3/ 303]، والدارمى [231]، وابن أبى شيبة [26251]، والقضاعى في "الشهاب" [1/ رقم 551]، والطبرانى في "طرق حديث (من كذب عليَّ متعمدًا) " [رقم 92]، وابن عساكر في "تاريخه" [17/ 32]، وغيرهم، من طرق عن هشيم عن أبى الزبير عن جابرٍ به ....