2402 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حَدَّثَنَا ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزرى، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ، قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يُتنفس في الإناء أو يُنفخ فيه.--------------------------------------------
= وفيه زيادة أخرى، وقد استوفينا الكلام على طرقه وأوجه الاختلاف في سنده ومتنه مع التوفيق بين أكثر ذلك في كتابنا "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار"، والحديث يستحق أن يفرد بالتصنيف، وراجع "الإرواء" [3/ 34، 35]، و"نصب الراية" [2/ 131]، وسنن البيهقى [3/ 166 ،167] و"التمهيد" [12/ 209 - 215].
2402 - صحيح: أخرجه أبو داود [3728]، والترمذى [1888]، وأحمد [1/ 220]، وابن أبى شيبة [2468، 24180] ، البيهقى في "سننه" [14432]، وفى "الشعب" [5/ رقم 6004]، وابن عبد البر في "التمهيد" [1/ 396]، وفى "الاستذكار" [8/ 354] وغيرهم، مثل سياق المؤلف.
وهو عند ابن ماجه [3429]، والدارمى [2134]، وغيرهما بجملة النفخ فقط، كلهم رووه من طرق عن ابن عيينة عن عبد الكريم بن مالك الجزرى عن عكرمة عن ابن عباس به ..
قلتُ: وهذا إسناد صحيح جدًّا، لكن جاء شريك القاضى وخالف ابن عيينة في متنه، فرواه عن عبد الكريم بإسناده به.]. بلفظ: (لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ في طعام ولا شراب، ولا يتنفس في الإناء) فجعله من فعله صلى الله عليه وسلم وليس من نهيه، هكذا أخرجه ابن ماجه [3288] من طريق أبى كريب عن عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربى عنه به .....
قلتُ: وهذا إسناد صحيح إليه، لكن خولف المحاربى في سنده ومتنه، خالفه الهيثم بن جميل، فرواه عن شريك فقال: عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس وقال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُتنفس في الإناء) هكذا ذكره ابن أبى حاتم في "العلل" [رقم 1582]، ثم حكى عن أبيه أنه قال: "إنما يروونه عن شريك عن عبد الكريم الجزرى عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ".
قلتُ: ولسنا نَبْعُد عن أن يكون الهيثم قد غلط على شريك في سنده ومتنه، فالهيثم وإن كان ثقة حافظًا إلا أنه كان يغلط في الشئ بعد الشئ، راجع ترجمته من "كامل ابن عدى" [7/ 103]، لكن شريكًا القاضى قد وُسِمَ عند النقاد باضطرابه في متون الأخبار وأسانيدها، وليس وهمه في هذا الحديث - إن صح - بأَول قارورة له قد كسِرتْ، وسواء كان هو الواهم أو غيره، فالحديث غير محفوظ بذاك السياق الماضى عند ابن ماجه. =