. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ويشهد له أيضًا حديث جابر بن عبد الله مثله … ذكره ابن أبى حاتم في "العلل" [رقم 2591]، ثم قال: "قال أبى: هذا حديث منكر … ".
وأصح من هذا حديث معاوية بن أبى سفيان مرفوعًا بلفظ: (واللَّه لولا أن تبطر قريشًا لأخبرتها ما لخيارها عند الله عز وجل أخرجه أحمد [4/ 101]، وابن أبى شيبة [32387]، وابن أبى عاصم في السنة [2/ رقم 1527]، وغيرهم؛ وسنده قوى.
وهو بهذا اللفظ له شواهد عن جماعة من الصحابة مثله … منها حديث عائشة عند أحمد [6/ 158]، بإسناد صحيح.
ووجدت لها طريقًا آخر عن ابن عباس مرفوعًا باللفظ الماضى عند البزار [465]، لكن بإسناد ضعيف غريب.
5 - ولقوله: (اللَّهم إنك أذقت أولهم وبالًا؛ فأذق آخرهم نوالًا) طريق آخر عن ابن عباس، يرويه الأعمش عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به نحوه …
أخرجه الترمذى [3908]، وأحمد [1/ 242]، وابن أبى عاصم في "السنة" [2/ رقم 1538]، والبخارى في "تاريخه" [1/ 25]- معلقًا - والعقيلى في "الضعفاء" [2/ 227]، غيرهم.
وسنده حسن لولا عنعنة الأعمش، وقد وقع عند أحمد: (قال الأعمش: ثنا عن طارق … ) وهذا ظاهره عدم سماع الأعمش له من طارق، وطارق هو ابن عبد الرحمن الأحمسى صدوق متماسك؛ وله شاهد مرسل عن عبيد بن عمير بنحو اللفظ الماضى عند أبى شيبة [32396]، بسند صحيح إليه.
وقد وهم فيه بعضهم ووصله من حديث ابن عمر، كما تراه عند ابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 275]، ومن طريقه القضاعى في "الشهاب" [2/ رقم 1488].
- المحفوظ فيه هو الإرسال، وقد وجدت له طريقًا آخر عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ: (اللَّهم أذقت أولها نكالًا فأذق آخرها نوالًا) أخرجه أبو نعيم في "الحلية" [9/ 65]، وابن عدى في "الكامل" [1/ 284].
وسنده منكر، وله شاهد آخر بهذا اللفظ الماضى عن عدى بن حاتم في سياق طويل عند الطبراني في "الكبير" [17/ رقم 201] وسنده ضعيف غريب.
وشاهد رابع عن ابن مسعود مرفوعًا مثله عند الطيالسى [309]، وأبى نعيم في =