مِنَ الْخَيْر مَا يَزِنُ شَعِيرَةً"، ثم قال: "يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إلَهَ إلا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً".
2890 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، قال: كنا نأتى أنسًا وخبازه قائمٌ، فقال: كلوا، فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفًا مرققًا، ولا شاةً سميطًا بعينه قط حتى لحق بالله عز وجل.
2891 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعًا.
2892 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، حدّثنا أنس بن مالكٍ، أنه قال--------------------------------------------
= قلتُ: وقد توبع قتادة عليه مثله … تابعه ثابت البنانى عند أحمد [1/ 296]، بسند صحيح على شرط مسلم.
2890 - صحيح: أخرجه البخارى [5070، 5105، 6092]، وابن ماجه [3339]، وأحمد [3/ 128، 134]، وابن حبان [6355]، والبيهقى في "سننه" [13091]، وفى "الشعب" [5/ رقم 5656]، وفى "الدلائل" [رقم 299]، والبغوى في "شرح السنة" [5/ 444]، وغيرهم من طرق عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس به.
2891 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 210، 251]، وفى "الأشربة" [رقم 106، 107]، وابن عبد البر في "التمهيد" [5/ 160]، من طريق همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بلفظ: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعًا".
قلتُ: وسنده صحيح على شرطهما؛ وقد توبع عليه همام: تابعه عمرو بن الحارث المصرى بلفظ: "عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط التمر والزهو، ثم يشرب، وإن ذلك كان عامة خمورهم يوم حرمت عليهم".
أخرجه مسلم [1981]، وابن حبان [5380]، والبيهقى في "سننه" [17242]، وأبو عوانة [رقم 6396]، وغيرهم، وله طرق أخرى عن أنس به نحوه.
2892 - صحيح: أخرجه البخارى [81، 4933، 5255، 6423]، ومسلم [2671]، وابن ماجه [4045]، والترمذى [2205]، وأحمد [3/ 98، 176، 202، 213، 273، 289]، =