. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= [رقم 444] و [رقم 584]، وابن مخلد في المنتقى من حديثه [3/ 87 - 88]، والمظفر أبو سعيد في "الفوائد المنتقاة" [2/ 131]، وغيرهم من طرق عن عاصم به.
قلتُ: وهذا الوجه عن عاصم هو الذي صوبه الدارقطنى في "العلل" [5/ 103]، وسنده حسن صالح، ورجاله ثقات سوى عاصم بن أبى النجود، ففيه خلاف، كما يقول الهيثمى في "المجمع" [9/ 734]، إلا أنه صدوق متماسك من أئمة القراء؛ وشيخه أبو وائل لا ينكر سماعه من جرير أصلًا، وقد أدرك من أقدم منه موتًا، بل هو تابعى مخضرم.
وقد تابعه زر بن حبيش مقرونًا معه عند الآجرى [1100]، من طريق أبى بكر بن عياش عن عاصم عن زر وأبى وائل كلاهما عن جرير به مختصرًا، والإسناد إلى ابن عياش: صحيح. وقد توبع عليه عاصم بن أبى النجود:
1 - تابعه: سلمة بن كهيل على مثله عن أبى وائل عن جرير البجلى به … عند الطبراني في "الكبير" [2/ 2302]، وأبى نعيم في "أخبار أصبهان" [1/ 77]، لكن الإسناد إليه لا يثبت.
2 - وكذا الحكم بن عتيبة عن أبى وائل عن جرير به مختصرًا .... عند الطبراني في "الكبير" [2/ رقم 2314]، والطريق إليه مخدوش لا يصح، وهو عند ابن المقرئ في "معجمه" [رقم 543] أيضًا.
وقد جاء الأعمش وخالف الجميع في رفْعِه، ورواه عن أبى وائل عن ابن مسعود به موقوفًا، هكذا ذكره أبو الحسم الدارقطنى في "العلل" [5/ 103]، قال: (ورواه الحسين بن واقد عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله موقوفًا).
قلتُ: ابن واقد هذا كان صاحب أوهام، والمحفوظ عن الأعمش: أنه يرويه عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمى عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله البجلى به نحوه .....
هكذا أخرجه أحمد [4/ 363]، والحاكم [4/ 91]، والطبرانى في "الكبير" [2/ رقم 2438]، وابن وهب في "الجامع" [رقم 31]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [1/ 77]، وابن المقرئ في "المعجم" [رقم 543]، من طريقين عن الثورى عن الأعمش به،
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد".
قلتُ: وهو كما قال لولا عنعنة الأعمش، وقد وقع في سنده خلط، عند أحمد، ونَبَّه عليه الهيثمى في "المجمع" [9/ 734]، والحافظ في "تعجيل المنفعة" [ص / 414/ ترجمة موسى بن عبد الله بن هلال،]، وفى الباب عن جابر بن عبد الله وغيره. واللَّه المستعان.=