. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= قلتُ: وجاء عليّ بن إبراهيم الواسطى وروى هذا الحديث عن وهب بن جرير عن شعبة فقال: عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب به … ، ونقله إلى (مسند البراء) هكذا أخرجه الدارقطني في "الأفراد" [رقم 1433/ أطرافه]، والخطيب في "تاريخه" [3/ 134]، وقال الدارقطنى: "تفرد به عليّ بن إبراهيم عن وهب بن جرير عن شعبة، والمحفوظ عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله".
قلتُ: وهذا هو الصواب، وهكذا رواه الثوري وجماعة عن أبي إسحاق به .... واختلف على الثوري في سنده على لون غير محفوظ، انظره في "علل الدارقطني" [5/ 319]، وقد توبع أبو إسحاق عليه:
1 - تابعه عبد الله بن أبي الهذيل كما مضى.
2 - وتابعه أيضًا عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن ابن مسعود مرفوعًا: (ألا إنى أبرأ إلى كل خليل من خلته، ولو كنت متخذًا خليلًا؛ لاتخذت ابن أبي قحافة خليلًا؛ وإن صاحبكم خليل الله).
أخرجه النسائي في "البهبرى" [8105]- واللفظ له - ومسلم [2383]، وابن ماجه [93]، وأحمد [1/ 377، 389، 408، 433]، وابن حبان [6855]، والمؤلف برقم [5180]، والبزار [5/ رقم 2053/ البحر]، وابن أبي شيبة [31720، 31923]، والحميدي [113]، والبغوي في "شرح السنة" [14/ 78]، والطحاوي في "المشكل" [3/ 54]، وابن عساكر في "تاريخه" [30/ 236 - 240]، والذهبى في "التذكرة" [1/ 401]، و"سير النبلاء" [10/ 458]، وابن سعد في "الطبقات" [3/ 176]، وابن أبي عاصم في السنة [2/ رقم 1226/ ظلال]، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن عبد الله بن مرة [وتصحف عند ابن سعد إلى "عمرو بن مرة، " وليس بشئ،]، عن أبي الأحوص عن ابن مسعود به … قال الذهبي في السير: "هذا حديث صحيح كوفى الإسناد .... ".
قلتُ: والإسناد مستقيم؛ لولا أن الأعمش إمام في التدليس، وما رأيته ذكر فيه سماعًا من شيخه، والحديث صحيح على كل حال؛ لأن مسلمًا لم يكن ليتحج بما دلس فيه المدلسون، وليس عندنا حجة على إثبات تدليس الأعمش فيه هنا، وهكذا رواه أصحاب الأعمش عنه، منهم الثوري إلا أنه اختلف عليه فيه، فرواه عنه الفريابى مرة على الوجه الماضى؛