. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والطحاوى في "المشكل" [8/ 299]، وأبو عمرو السمرقندى في "الفوائد المنتقاة" [رقم 74]، والشاشى في "مسنده" [1/ رقم/ 45]، وأبو نعيم في "الحلية" [2/ 180]، وفى "معرفة الصحابة" [1/ رقم/ 446]، ومن طريقه المزى في "التهذيب" [25/ 496]، والدينورى في "المجالسة" [8/ 3451/ طبعة مشهور سلمان]، والخطيب في "تاريخه" [5/ -404 - 405]، وأبو موسى المدينى في "اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ الأعارف" [رقم/ 902، 903/ الطبعة العلمية]، وابن عساكر في "تاريخه" [15/ 169]، ويوسف بن خليل الدمشقى الحافظ في "جزء فيه من عوالى حديث هشام بن عروة وغيره" [رقم/ 23 مخطوط/ بترقيمى]، وجماعة، من طرق عن محمد بن كناسة عن هشام بن عروة عن أخيه عثمان بن عروة [وسقط "عثمان بن عروة" من سند أبى نعيم في "الخلية"] عن عروة عن الزبير به …
قال أبو نعيم: "غريب من حديث عروة، تفرد به ابن كناسة، وحدَّث به عن ابن كناسة الأئمة: أبو بكر بن أبى شيبة وابن نمير وأحمد بن حنبل وأبو خيثمة".
وقال ابن خليل الحافظ: "هذا حديث غريب من حديث أبى عبد الله عروة بن الزبير بن العوام، تفرد به محمد بن عبد الله بن كناسة". وقال الخطيب في "تخريج المهروانيات": "لم يتابع ابن كناسة على هذا القول أحد". وقال الطبرى: "ذا خبر - عندنا - صحيح سنده".
قلت: وظاهر سنده كذلك؛ لولا أنه معلول، فقد خولف فيه ابن كناسة، بل واختلف عليه في سنده أيضًا، فرواه عنه الأئمة: أبو بكر بن أبى شيبة وابن نمير وأحمد بن حنبل وأبو خيثمة وابن سعد، وحميد بن مخلد بن زنجويه وجماعة من الأكابر.
وتابعهم: أحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أبِى غَرَزَةَ - وهو ثقة حافظ - لكن اختلف عليه فيه، فرواه عنه الهيثم بن كليب الشاشى على الوجه الماضى في "مسنده". وخالفه ابن جرير الطبرى، فقال: حدثنى أحمد بن حازم الغفارى، قال: حدثنا محمد بن كناسة، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة، عن الزبير به … ، فأسقط منه "عروة بن الزبير"، هكذا أخرجه الطبرى في "تهذيب الآثار" [ص/ 451/ الجزء المفقود/ طبعة دار المأمون].
قلتُ: ولعل ابن حازم كان لا يضبطه عن ابن كناسة، والوجه الأول هو المحفوظ عن شيخه ابن كناسة. =