Arabic source text

📘 আল-ইলযামাত ওয়াত তাতাব্বু লিদ-দারাকুতনী (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

📘 الإلزامات والتتبع للدارقطني (الدارقطني - ت 385 هـ)

📘 আল-ইলযামাত ওয়াত তাতাব্বু লিদ-দারাকুতনী (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
92- وأخرجا جميعاً حديث ابن وهب عن عمرو عن بكير عن سليمان عن ابن جابر عن أبية عن أبي بردة.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)

ح م خالفه ليث وسعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير لم يقولا عن ابن جابر.
وقال مسلم بن أبي مريم عن ابن جابر عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم . وقول عمرو صحيح والله أعلم لأنه ثقة وقد زاد رجلاً وتابعه أسامة بن زيد بن بكير عن سليمان عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه عن أبي بردة مثله.
وفي مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
93- أخرج مسلم عن عمر بن حفص عن أبيه عن العلاء بن خالد عن

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 226)

شقيق عن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : "يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها" ح م قال رفعه وهم.
رواه الثوري ومروان وغيرهما عن العلاء عن خالد موقوفاً.
94- وأخرج البخاري عن أبي نعيم عن زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بحجرين وروثة. ح م قال: وقال إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق حدثني عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه بهذا. قال تابعهما أبو حماد الحنفي وأبو مريم عن أبي إسحاق وكذلك قال الحماني عن شريك ح م وقيل عن منجاب عن يحيى بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق كذلك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 227)

وقال يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة وقال علي بن صالح ومالك بن مغول وجريج وزكريا من رواية سلمة بن رجاء عنه ويوسف بن أبي إسحاق من رواية أبي جنادة عنه وشريك من رواية منجاب عنه عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله وقال الثوري وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 228)

وقال حسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وقال زكريا بن أبي زئدة من رواية أبي كريب عن عبد الرحيم وإسحاق الأزرق وإسماعيل بن أبان عنه ومن رواية سهل بن عثمان عن أبيه يحيى عنه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله وقيل عن ابن عيينة عن أبي إسحاق كذلك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 229)

وقال أبو سنان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله. وقال معمر وشعبة وورقاء وسليمان بن قرم وعمار بن زريق وإبراهيم الصائغ وعبد الرحمن ابن دينار وأبو شيبة ومحمد بن جابر وصباح بن المزني وروح بن مسافر وشريك من رواية إسحاق الأزرق عنه وإسرائيل من رواية عباد بن ثابت وخالد العبدي عنه عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس عن عبد الله عشرة أقاويل من أبي إسحاق أحسنها إسناد الأول الذي أخرجه البخاري، وفي النفس منه شيء لكثرة الاختلاف عن أبي إسحاق: والله أعلم.
95- وأخرج مسلم حديث أبي الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله: أن رجلاً قال عالجت امرأة فأصبحت منها مادون

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)

الجماع فنزلت: (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا) الحديث وأخرجه أيضاً عن أبي موسى عن أبي النعمان الحكم بن عبد الله عن شعبة عن سماك عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله. قال: رواه إسرائيل مثل أبي الأحوص.
وقيل عن أبي عوانة كذلك أيضاً. وقال خالد السمتي عنه عن سماك عن إبراهيم عن علقمة والأسود بلا شك.
وقال أسباط بن نصر عن سماك عن إبراهيم عن الأسود وحده وقال أبو قطن وأبو زيد الهروي عن شعبة عن سماك عن إبراهيم عن خاله عن

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 231)

عبد الله ولم يسم خاله هذا، وقال شريك عن سماك عن إبراهيم عن علقمة وحده عن عبد الله ح م وقال الثوري عن سماك عن إبراهيم عن عبد الله بن يزيد الصائغ عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله خاله والفضل السيناني ح م وقال الفريابي عن الثوري عن الأعمش وسماك عن إبراهيم عن عبد الرحمن ابن يزيد الصائغ وكان سماك يضطرب فيه والله أعلم بالصواب.
96- وأخرج مسلم عن شيبان بن فروخ عن جرير بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله: "لعن الله الواشمات" ولم يسنده عن الأعمش غير جرير.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 232)

وخالف أبو معاوية وأبو عبيدة بن معن وغيرهما عن الأعمش قالوا عن إبراهيم عن عبد الله مرسلاً، وهو صحيح من حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله، فأما الأعمش قال: صحيح عنه مرسل.
97- وأخرج البخاري حديث إسرائيل عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 233)

(وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا) حديث الحية، رواه أصحاب الأعمش منهم أبو معاوية وحفص وسليمان بن قرم عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله. ولم يتابع إسرائيل عن علقمة. فأما منصور فقد رواه عنه شيبان كقول إسرائيل. وقال أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة كقول إسرائيل أيضا.
98- وأخرج مسلم حديث عبد الأعلى عن داود عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله حديث ليلة الجن بطوله وآخر الحديث إنما هو من قول الشعبي مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم .

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 234)

وأخرج حديث ابن مسعود فأرانا آثار نيرانهم وما بعده إلى آخر الحديث، وهو قوله: وسألوه الزاد إلى آخره، وكذلك رواه ابن علية ويزيد بن زريع وابن إدريس وابن أبي زائدة وغيرهم من داود وقد رواه حفص عن داود عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله وأتى بآخره مسنداً ووهم فيه حفص. والله أعلم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 235)

99- وأخرج مسلم حديث ابن إدريس عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله: مر به نفر من اليهود فسألوه عن الروح. الحديث: قال رواه أصحاب الأعمش منهم وغيرهم منهم عبد الواحد بن زياد وعيسى بن يونس وحفص بن غياث ووكيع وغيرهم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله وهو الصواب. والله أعلم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 236)

100- وأخرج مسلم حديث الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله "إذنك على أن يرفع الحجاب ويسمع سوادي" من حديث عبد الواحد وابن إدريس عنه، قال: تابعهما زائدة

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)

وحفص بن غياث وجرير. وخالفهم الثوري رواه عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الله مرسل، والحكم أن يكون القول قول من زاد لأنهم خمسة ثقات.
101- وأخرج مسلم حديث الأعمش عن عمارة عن وهب بن ربيعة عن عبد الله: "اجتمع ثلاثة نفر قليل فقه قلوبهم" الحديث.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 238)

قال: وهذا كان الأعمش اضطر في إسناده. رواه الثوري هكذا وتابعه عبد الله بن بشر. وقال قطبة وأبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد.
وقال أبو مريم عن الأعمش عن عمارة زيد بن وهب.
وقال زيد أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق وقال المسعودي والحسن بن عمارة عن الأعمش عن أبي وائل. وقال شعبة عن الأعمش عن رجل عن عبد الله. وهو صحيح من حديث منصور وابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر.

وفي مسند كعب بن عجرة
102- وأخرج مسلم من حديث الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 239)

مرفوعاً: "معقبات لا يخيب قائلهن" من حديث مالك بن مغول وعمرو بن قيس وحمزة الزيات قال: وقد تابعهم زيد بن أبي أنيسة وليث بن أبي سليم وابن أبي ليلى وقبيصة عن الثوري عن منصور.
وخالفهم منصور من رواية أبي الأحوص وجرير عن منصور عن الحكم فروياه موقوفاً. وكذلك رواه شعبة عن الحكم إلا من رواية جعفر الصائغ عن عبدان عنه.
والصواب والله أعلم الموقوف لأن الذين رفعوه شيوخ لا يقاومون منصوراً وشعبة.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 240)

103- وأخرج حديث ابن جريج عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل، وقال: الحجاج عن ابن جريج حديث عن الزهري فإن كان ضبط فقد أفسد.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 241)

وفي مسند كعب بن مالك رضي الله عنه
104- وأخرج البخاري حديث توبة كعب من طرقات صحاح عن يونس وعقيل وإسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن أبيه عن كعب. وهو الصواب.
وأخرجه عن أحمد بن محمد عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن كعب مرسلاً.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)

وقد رواه سويد عن ابن المبارك متصلاً مثل ما قال ابن وهب والليث عن يونس.
وأخرجه مسلم من طرقات صحاح عن يونس وعقيل وابن أخي الزهري عن الزهري على الصواب.
وعن سلمة عن ابن أعين عن معقل عن الزهري عن عبد الرحمن عن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب.
قال: وتابع معقلا صالح بن أبي الأخضر على عبيد الله بن كعب وكلاهما لم يحفظ، والأول الصواب.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 243)

105- وأخرجا جميعاً حديث ابن جريج عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه وعمه عبيد الله عن كعب أن النبي (صلى الله عليه

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 244)