ورواة هذا(1) الحديث خمسةٌ، وفيه: التَّحديث والعنعنة.

(24) (بابُ) عدم كراهة (النَّوْمِ قَبْلَ) صلاة (العِشَاءِ لِمَنْ غُلِبَ) بضمِّ الغين وكسر اللَّام مبنيًّا للمفعول، أي: لمن غلب عليه النَّوم، فَخَرَجَ به من تعاطى ذلك مختارًا.

569 - وبالسَّند قال: (حدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ) القرشيُّ زاد في رواية أبي ذرٍّ(2): «هو ابن بلالٍ» (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد (أَبُو بَكْرٍ) هو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله(3) بن أويسٍ الأصبحيُّ الأعشى (عَنْ سُلَيْمَانَ) القرشيِّ المدنيِّ(4)، زاد في رواية أبوي ذَرٍّ والوقت: «هو ابن بلال» (قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ) بفتح الكاف، المدنيُّ، ولأبي ذرٍّ: «قال: حدَّثنا صالح بن كيسان» قال(5):--------------------------------------------
(1) «هذا»: سقط من (د).
(2) في غير (م): «ولأبي ذَرٍّ».
(3) «ابن عبد الله»: مثبتٌ من (م).
(4) في (د): «المُزنيِّ»، وكذا في الموضع اللَّاحق، وهو تحريفٌ.
(5) «قال»: سقط من (م).