4094 - وبه قال: (حَدَّثَنَا) ولأبي ذرٍّ وابنِ عساكرٍ «حَدَّثني» بالإفراد (مُحَمَّدٌ) هو ابنُ مقاتل المرْوزيُّ قال: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ) بنُ المبارك المرْوزيُّ(1) قال: (أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ) بنُ طَرْخان (التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ) بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام وبعدها زاي، لاحِق بنِ حُمَيد (عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه) أنَّه (قَالَ: قَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا) متتابِعًا إذا قالَ: سمعَ الله لمَن حَمده (يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَيَقُولُ: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ).

4095 - وبه قالَ: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) بضم الموحدة مصغَّرًا، قال: (حَدَّثَنَا مَالِكٌ) الإمام (عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ) عمِّه (أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ) رضي الله عنه، أنَّه (قَالَ: دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا -يَعْنِي: أَصْحَابَهُ-) القرَّاء السَّبعين (بِبِئْرِ مَعُونَةَ) وسقطَ لفظ «يعني أصحَابَهُ» لأبي ذرٍّ (ثَلَاثِينَ صَبَاحًا حِينَ) ولأبوي ذرٍّ والوقتِ وابنِ عساكرٍ «حتَّى» (يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَلَِحْيَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَنَسٌ: فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِينَ قُتِلُوا) بضم القاف وكسر التاء (أَصْحَابِ بِئْرِ مَعُونَةَ) بجرِّ «أصحَاب» بدلًا من المجرورِ السَّابق (قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حَتَّى نُسِخَ) لفظُه (بَعْدُ) بالبناء على الضم: (بَلِّغُوا قَوْمَنَا) المسلمينَ (فَقَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ) ووقع في بعضِ النُّسخ: «فأنزلَ الله تعالى لنبيِّه صلى الله عليه وسلم في الذينَ قَتَلوا» بفتح القاف والتاء، ولا يخفى ما فيه.--------------------------------------------
(1) قوله: «قال أخبرنا عبد الله ابن المبارك المروزي»: ليس في (ص).

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 452)