📘 আল-মাতালিবুল আলিয়া বি-যাওয়াইদিল মাসানিদিস সামানিয়া (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

1520 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مجاهد قال قال عمر رضي الله عنه مَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ مِنْ رَقِيقِهِ مَرَضِهِ فَهُوَ وَصِيَّةٌ إِنْ شَاءَ رَجَعَ فِيهَا

1521 - وَحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طاووس أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَعُودَ الرَّجُلُ فِي عِتَاقِهِ

1522 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ إِذَا أَفْلَسَ الْمُكَاتَبُ يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ

1523 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما قال أَنَّ مُكَاتَبًا لَهُ عَجَزَ فَرَدَّهُ مملوكا وَأَمْسَكَ مَا أَخَذَهُ مِنْهُ

1524 - وَحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عن جابر رضي الله عنه قَالَ لهم ما أخذ مِنْهُ يَعْنِي إِذَا لم يكمل فرد فِي الرِّقِّ فَمَا أُخِذَ فَلَهُمْ

1525 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حصضين عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عن علي رضي الله عنه قَالَ إِذَا تَتَابَعَ نَجْمَانِ فَلَمْ يُؤَدِّ نُجُومَهُ رُدَّ فِي الرِّقِّ

1526 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا المعتمر عن عبيد اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عن عمر رضي الله عنهما أَنَّهُ قَضَى فِي أُمُّ الْوَلَدِ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُوَرَّثَ يستمتع بها صاحبها مَا عَاشَ فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ

(1 -‌‌ باب عتق ولد الزنا)

1527 - وَقَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير حدثني رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ رَجُلٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهَا جَارِيَةً وَأَنَّ تِلْكَ الْجَارِيَةَ ولدت من زنا وَأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَعْتِقَ وَلَدَهَا فَاسْتَأْمَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَأَنْ تَصَدَّقِي بِصَدَقَةٍ خَيْرٌ لَكِ مِنْ أَنْ تُعْتِقِيهَا وَلَكِنِ اسْتَخْدِمِيهَا
قُلْتُ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا الرَّجُلَ الْمُبْهَمَ وَشَيْخُهُ كَذَلِكَ

(15 -‌‌ كتاب الْوَصَايَا)

(60) حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَوَصِيَّتُهُ بَعْدَ مَوْتِهِ وَإِمْضَاءُ ذَلِكَ بِرُؤْيَا مَنَامٍ تأتي القصة إن شاء الله تعالى بِطُولِهَا فِي مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ الله عَنْهم

1528 - وقال مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قال أَنَّ أبا بكر رضي الله عنه بين أن الله تعالى تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ

1529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عزة قال أَنَّ أبا بكر رضي الله عنه أوصى بالخمس فقال آخُذُ مِنْ مالي ما أحل اللَّهُ مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ

1530 - حدثنا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عن مجاهد قال أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بعث مناديا في يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ الْوَلَدُ للفراش ولا تجوز لمرأة عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا

1531 - وَقَالَ إِسْحَاقُ أنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ثنا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَ أُرَاهَا رَفَعَتْهُ قَالَ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

(1 -‌‌ بَابُ مِيرَاثِ الْجَدِّ)

1532 - الْحَارِثُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي الطَّبَّاعِ ثنا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عيسى قال أَنَّ زَيْدَ بن ثابت رضي الله عنه قال لعمر رضي الله عنه أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجَدَّ سُدُسَ الْمَالِ مَعَ الْوَلَدِ الذَّكَرِ وَمَعَ الْأَخِ الْوَاحِدِ النِّصْفَ وَمَعَ الِاثْنَيْنِ فَصَاعِدًا الثُّلُثَ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ غَيْرُهُ فَأَعْطَاهُ الْمَالَ كُلَّهُ

1533 -[1] وَقَالَ أَبُو بَكْرِ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ثنا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضٍ عَنْ أبي سعيد رضي الله عنه قَالَ كُنَّا نُوَرِّثُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي الْجَدَّ

[2] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بِهَذَا

[3] وَقَالَ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا ابن عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ ثنا قَبِيصَةُ قَالَ الْبَزَّارُ لَا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ أبي سعيد رضي الله عنه إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَحْسِبُ أَنَّ قَبِيصَةَ أَخْطَأَ فِي لَفْظِهِ وَإِنَّمَا كَانَ عِنْدَهُ كُنَّا نُؤَدِّيهِ يَعْنِي الْفِطْرَ وَلَمْ يُتَابَعْ قَبِيصَةُ عَلَى هَذَا

(2 -‌‌ بَابٌ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ ومولاهم وَحَلِيفُهُمْ مِنْهُمْ)

1534 - إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ثنا كَثِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ حَدَّثَنِي أَبِي عن أبيه رضي الله عنه عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ أَدْخِلُوا عَلَيَّ النَّاسَ وَلَا تُدْخِلُوا إِلَّا قُرَيْشًا فَدَخَلُوا يتسللون حَتَّى امْتَلَأَ الْبَيْتُ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ لَيْسَ مِنْكُمْ فَقَالُوا ابْنُ الْأُخْتِ وَالْمَوْلَى وَالْحَلِيفُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنُ الْأُخْتِ مِنْهُمْ وَحَلِيفُهُمْ مِنْهُمْ وَمَوْلَاهُمْ مِنْهُمْ

(3 -‌‌ بَابُ مَنْ تَصَدَّقَ ثُمَّ رجع ذلك إليه مِيرَاثًا)

1535 - مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ أَنَّهُ تَصَدَّقَ عَلَى أُمِّهِ بِجَارِيَةٍ لَهُ كَاتَبَهَا فَمَاتَتِ الْأُمُّ وَعَلَيْهَا بَقِيَّةٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا قَالَ فَسَأَلْتُ عِمْرَانَ بن حصين رضي الله عنه فقال أَنْتَ تَرِثُ أُمَّكَ وَأَنْ تَقْسِمَهَا فِي ذِي قَرَابَتِهَا أَحَبُّ إِلَيَّ
صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ)