قَتادةُ، عنِ النَّضرِ بن أنَسٍ، عن بَشيرِ بن نَهيكٍ، عن أبي هريرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن خاتم الذَّهَبِ(1).
قال(2): وحدَّثنا محمدُ بن غالِبٍ، قال: حدَّثنا خالدُ بن يزيد الرَّقِّيِّ(3)، قال: أخبرنا شُعبةُ، قال: أخبرنا أشعثُ بن سُلَيم، قال: سمِعتُ مُعاويةَ بن سُويدِ بن مُقرِّنٍ، قال: سمِعتُ البَراءَ بن عازِبٍ، يقولُ: نَهَى(4) رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذَّهبِ، أو حِليةِ الذَّهبِ. شكَّ شُعبةُ(5).
قال: وحدَّثنا محمدُ بن يُونُس الكُدَيميُّ(6)، قال: حدَّثنا أبو بكرٍ الحَنَفيُّ عبدُ الكبيرِ بن عبدِ المجيدِ، قال: حدَّثنا مِسعرُ بن كِدام، عن أشعثَ بن أبي الشَّعثاءِ، عن مُعاويةَ بن سُوَيدِ بن مُقرِّنٍ، عنِ البَراءِ، قال: نُهينا عن سَبْع، وأُمِرنا بسَبع: أُمِرنا باتِّباع الجنائزِ(7)، وتَشْميتِ العاطِسِ، وعِيادةِ المريضِ، وإجابةِ الدّاعي،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري باثر (5864) معلقا عن عمرو بن مرزوق، به. وأخرجه الطيالسي (2574)، وإسحاق بن راهوية (113)، وأحمد في مسنده 16/ 78 (10052)، والبخاري (5864)، ومسلم (2089)، والنسائي في السنن الكبرى 8/ 372 (9433)، وأبو عوانة (8608)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 261، وابن حبان 2/ 298، والطبراني في الأوسط 3/ 78 (2546)، والبيهقي في الكبرى 4/ 145، والبغوي في شرح السنة (3129) من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 17/ 428 - 429 (13888).
(2) القائل هو قاسم بن أصبغ.
(3) في ي 1: "الشيرقي"، محرّف.
(4) في ي 1: "نهانا".
(5) انظر تخريجه في الذي بعده.
(6) في م: "الكريمي"، خطأ. وهو محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن كديم القرشي، أبو العباس الكديمي البصري. انظر: الإكمال لابن ماكولا 7/ 129، والأنساب للسمعاني 4/ 595، وتهذيب الكمال للحافظ المزي 27/ 66.
(7) في ي 1: "الجنازة".