حَدَّثَنِي يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ " فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحَجَّةٍ " (1).
16407 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، يَقُولُ: أَجْلَسَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَِجْرِهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي، وَسَمَّانِي يُوسُفَ (2).
16408 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ (3)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن. ابن المنكدر: هو محمد.
وأخرجه الحميدي (870)، والنسائي في "الكبرى" (4224)، والطبراني في "الكبير" 22/ (735) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1989)، والدارمي 2/ 51 - 52، وابن خزيمة (2376) من طريق عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جدته أم معقل، نحوه مرفوعاً.
قلنا: وحديث أم معقل سيرد 6/ 405.
وفي الباب من حديث ابن عباس وقد سلف برقم (2025).
ومن حديث جابر بن عبد الله، سلف 3/ 352.
وثالث من حديث وهب بن خَنْبَش، سيرد 4/ 177.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات.
وأخرجه البيهقي في "الآداب" (46) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه برقم (16405).
(3) في (ق) و (م): سلام بن عبد الله بن مسكين، بزيادة: بن عبد الله، وهو وهم.
16407 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، يَقُولُ: أَجْلَسَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَِجْرِهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي، وَسَمَّانِي يُوسُفَ (2).
16408 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ (3)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن. ابن المنكدر: هو محمد.
وأخرجه الحميدي (870)، والنسائي في "الكبرى" (4224)، والطبراني في "الكبير" 22/ (735) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1989)، والدارمي 2/ 51 - 52، وابن خزيمة (2376) من طريق عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جدته أم معقل، نحوه مرفوعاً.
قلنا: وحديث أم معقل سيرد 6/ 405.
وفي الباب من حديث ابن عباس وقد سلف برقم (2025).
ومن حديث جابر بن عبد الله، سلف 3/ 352.
وثالث من حديث وهب بن خَنْبَش، سيرد 4/ 177.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات.
وأخرجه البيهقي في "الآداب" (46) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه برقم (16405).
(3) في (ق) و (م): سلام بن عبد الله بن مسكين، بزيادة: بن عبد الله، وهو وهم.
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 332)