مَنِ اسْتَلَبَهُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا سَلَبْتُهُ فَأَرْضِهِ عَنِّي مِنْ سَلَبِهِ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: تَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللهِ، يُقَاتِلُ عَنِ اللهِ عز وجل تُقَاسِمُهُ سَلَبَهُ، ارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " صَدَقَ فَارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ " قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَأَخَذْتُهُ مِنْهُ فَبِعْتُهُ، فَاشْتَرَيْتُ بِثَمَنِهِ مَخْرَفًا بِالْمَدِينَةِ، وَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ اعْتَقَدْتُهُ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، والرجل المبهم في إسناده الأول هو نافع الأقرع، فالحديث مشهور من روايته، وأسقط ابن إسحاق في إسناده الثاني الواسطة بين يحيى بن سعيد ونافع الأقرع، وهو عمر بن كثير كما سلف برقم (22518) و (22527)، وكما سيأتي في التخريج.
والحديث في "سيرة ابن هشام" 4/ 90 - 91 عن ابن إسحاق بالإسنادين جميعاً، لكن قال في الإسناد الثاني: وحدثني من لا اتهم من أصحابنا، بدل قوله: عن يحيى بن سعيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 372 عن عبد الرحيم بن سليمان، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، قال: حُدثت عن أبي قتادة … فذكره.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 454، ومن طريقه الشافعي 2/ 117 - 118، وأبو عبيد في "الأموال" (776) و (795)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (1151) و (1172)، والبخاري (2100) و (3142) و (4321)، ومسلم (1751)، وأبو داود (2717)، والترمذي (1562)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1868)، وابن الجارود في "المنتقى" (1076)، وأبو عوانة (6630) و (6631) و (6632)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 226، وفي "شرح مشكل الآثار" (4785)، وابن حبان (4805) و (4837)، والبيهقي في "السنن" 6/ 306، وفي "الدلائل" 5/ 148 و 149 - 150، والبغوي (2724)، والحازمي في "الاعتبار" ص 221 عن يحيى بن سعيد الأنصاري، =