عَائِشَةُ: فَأَبَى اللهُ وَالْمُسْلِمُونَ - وقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً: وَالْمُؤْمِنُونَ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَبِي، فَكَانَ أَبِي (1).
24752 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ خَالِهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَجِدُونَ مِنَ الْوَسْوَسَةِ، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَنَجِدُ شَيْئًا لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ، كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف مؤمَّل: وهو ابن إسماعيل. وقد خالفه من هو أوثق منه.
فرواه موسى بن داود الضبي فيما أخرجه ابنُ سعد 2/ 224 - 225، ومَيسرة (*) بن صفوان اللخمي فيما أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 383، كلاهما عن نافع بن عمر الجمحي، عن ابن أبي مليكة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً. قال أبو حاتم: وهو أشبه.
وسيرد نحوه بإسنادٍ صحيح برقم (25113).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل -وهو ابن إسماعيل- وشهر بن حوشب، ولإبهام خاله، وقد اختلف عليه فيه:
فرواه حماد: وهو ابن سلمة -كما في هذه الرواية- عن ثابت: وهو ابن أسلم البناني، عن شهر بن حوشب، عن خاله، عن عائشة.
ورواه حريز -فيما علقه البخاري في "الأدب المفرد" (1285) - وأبو الأحوص -فيما أخرجه هناد في "الزهد" (948) - كلاهما عن ليث بن أبي سليم، عن شهر، قال: دخلت أنا وخالي على عائشة.
ورواه معمر -فيما أخرجه أبو يعلى (4649) - عن ليث بن أبي سليم، عن =

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: بل (يسرة) بن صفوان اللخمي، ولم نجد ميسرة بن صفوان اللخمي في كتب الرجال