24934 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ (1).
24935 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ--------------------------------------------
= الحاكم ووافقه الذهبي.
وفي الباب عن عبد الله بن سلام، سلف 5/ 451، وإسناده ضعيف.
وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (6568).
(1) حديث صحيح، دون قوله: بعد أيام، وهذا إسناد حسن، حماد -وهو ابن أبي سليمان النخعي- حديثه حسن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفَّار، وإبراهيم: هو ابنُ يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 129، من طريق حجاج، عن حماد بن سلَمة، بهذا الإسناد. وقرن بحماد بن أبي سليمان عطاءَ بنَ السائب.
وسلف من طريق عطاء، عن إبراهيم، برقم (24134).
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 1687 من طريق عمر بن عامر، عن حماد بن أبي سليمان، به.
وسيكرر برقمي (25522) و (25775).
وسيرد من طريق هشام الدستوائي، عن حماد بن أبي سليمان برقمي (24966) و (25527).
ومن طريق شعبة عن الحكم وحماد ومنصور والأعمش برقم (26080).
وسلف بإسناد صحيح دون قوله: "بعد أيام" برقم (24107).
وسلف من وجه آخر برقم (24105).