25576 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ: لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، قَرَأَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّاسِ، وَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ (1).
25577 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْهَدْيِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَبْعَثُ بِهَا، وَمَا يُحْرِمُ (2).--------------------------------------------
= شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه أبو داود (2008)، والبيهقي في "السنن" 5/ 161 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (2987) من طريق يحيى بن سعيد، به.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومنصور: هو ابنُ المعتمر، ومسلم: هو ابنُ صُبيح أبو الضُّحى، ومسروق: هو ابنُ الأجدع.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 99 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2084) و (4542) من طريق محمد بن جعفر، والطحاوي 4/ 99 من طريق عبد الرحمن بن زياد، كلاهما عن شعبة، به، وقرن عبد الرحمن بن زياد بمنصورٍ الأعمشَ.
وسلف برقم (24960).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24020)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه: هو زكريا بن أبي زائدة. =
25577 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْهَدْيِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَبْعَثُ بِهَا، وَمَا يُحْرِمُ (2).--------------------------------------------
= شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه أبو داود (2008)، والبيهقي في "السنن" 5/ 161 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (2987) من طريق يحيى بن سعيد، به.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومنصور: هو ابنُ المعتمر، ومسلم: هو ابنُ صُبيح أبو الضُّحى، ومسروق: هو ابنُ الأجدع.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 99 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2084) و (4542) من طريق محمد بن جعفر، والطحاوي 4/ 99 من طريق عبد الرحمن بن زياد، كلاهما عن شعبة، به، وقرن عبد الرحمن بن زياد بمنصورٍ الأعمشَ.
وسلف برقم (24960).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24020)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه: هو زكريا بن أبي زائدة. =
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 372)