25578 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ (1).
25579 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " مَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ، أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الْآخَرِ، إِلَّا أَخَذَ (2) الَّذِي هُوَ أَيْسَرُ (3).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1321) (370) من طريق ابن نُمير، عن زكريا، بهذا الإسناد.
وقد رواه القطيعي في زياداته -فيما سلف في حاشية في مسند ابن عباس [5/ 130]- عن بشْر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، عن الفضل بن دُكين: وهو أبو نُعيم، حدثنا زكريا بنُ أبي زائدة، به. وبِشْر بن موسى ثقة.
وقد أخرجه البخاري (1704) عن أبي نعيم، به. لكن جاء في "أطراف المسند" 9/ 229 زيادةُ القطيعي هذه، إلا أن فيها لفظاً مخالفاً للرواية الصحيحة، وهو قوله: "وهو محرم". فلعلَّها من أوهام النساخ، إذ إنها جاءت على الجادة في حاشية مسند ابن عباس، والله أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 146، وفي "الكبرى" (3697) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24112)، ومطولاً برقم (24906).
(2) في هامش كل من (ق) و (ظ 2): اختار.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف مطولاً برقم (24034).