عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).
9635 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمَ، فَرَدَّ عليه السلام وَقَالَ: " ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". فَرَجَعَ (2)، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا، فَعَلِّمْنِي. قَالَ: " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع كسابقه. حسين: هو ابن محمد بن بَهرامَ المَرُّوذي، وشيبان الذي روى عنه التفسير: هو شيبان بن عبد الرحمن النَّحْوي. وانظر ما قبله.
(2) لفظة "فرجع" لم ترد في (ظ 3) و (عس).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (757) و (793) و (6252)، وفي "القراءة خلف الإِمام" (113)، ومسلم (397) (45)، وأبو داود (856)، والترمذي (303)، والنسائي 2/ 124، وأبو يعلى (6577) و (6622)، وابن خزيمة (461) و (590)، وأبو عوانة 2/ 103 - 104، والطحاوي 1/ 233، وابن حبان (1890)، =
9635 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمَ، فَرَدَّ عليه السلام وَقَالَ: " ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". فَرَجَعَ (2)، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا، فَعَلِّمْنِي. قَالَ: " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع كسابقه. حسين: هو ابن محمد بن بَهرامَ المَرُّوذي، وشيبان الذي روى عنه التفسير: هو شيبان بن عبد الرحمن النَّحْوي. وانظر ما قبله.
(2) لفظة "فرجع" لم ترد في (ظ 3) و (عس).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (757) و (793) و (6252)، وفي "القراءة خلف الإِمام" (113)، ومسلم (397) (45)، وأبو داود (856)، والترمذي (303)، والنسائي 2/ 124، وأبو يعلى (6577) و (6622)، وابن خزيمة (461) و (590)، وأبو عوانة 2/ 103 - 104، والطحاوي 1/ 233، وابن حبان (1890)، =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 400)