سَاقَيْهِ، لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، وَمَا أَسْفَلَ (1) مِنَ الْكَعْبَيْنِ هُوَ (2) فِي النَّارِ " يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (3).
11029 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ مِنْ حِلَقِ الْأَنْصَارِ، فَجَاءَنَا (4) أَبُو مُوسَى كَأَنَّهُ مَذْعُورٌ، فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ، فَأَتَيْتُهُ، فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي، فَرَجَعْتُ، وَقَدْ قَالَ ذَلِكَ (5) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ " فَقَالَ: لَتَجِيئَنَّ بِبَيِّنَةٍ عَلَى الَّذِي تَقُولُ وَإِلَّا أَوْجَعْتُكَ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَتَانَا أَبُو مُوسَى مَذْعُورًا - أَوْ قَالَ (6) فَزِعًا - فَقَالَ: أَسْتَشْهِدُكُمْ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَكُنْتُ--------------------------------------------
(1) في (ظ 4) و (س) و (ص): وأسفل، (دون ما).
(2) أشير إلى لفظ "هو" في (س) و (ص) على أنه نسخة.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو ابن عُيينة.
وأخرجه الحميدي (737)، والنسائي في "الكبرى" (9715)، وابن ماجه (3573)، وأبو يعلى (980)، وأبو عوانة 5/ 483، وابن حبان (5446)، والبيهقي "السنن" 2/ 244، وفي "الآداب" (615)، وفي "الشُّعَب" (6133) من طريق سفيان، بهذا الإِسناد، بزيادة: "لا ينظر الله إلى من جَرَّ إزاره بطراً".
وقد سلف بهذه الزيادة برقم (11010).
(4) في هامش (س) و (ص): جاء. نسخة.
(5) في (ظ 4) وهامش (س) و (ص): ذاك.
(6) كلمة "قال" ليست في (ظ 4).