Arabic source text

📘 আত তিববুন নাবাবী লিআবী নুআইম আল আসফাহানী (আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি - মৃত্যু 430 হিজরী)

📘 الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (أبو نعيم الأصبهاني - ت 430 هـ)

📘 আত তিববুন নাবাবী লিআবী নুআইম আল আসফাহানী (আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি - মৃত্যু 430 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
392- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا محمد بن جعفر الوركاني، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عَن عَبد الله بن ⦗ص: 435⦘ عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، عَن إسحاق بن أبي طلحة، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في التلبين شفاء من كل داء.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 434)

393- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا الحسين بن يزيد، حَدَّثَنا سعيد بن حيم، عَن أيمن بن بابل، عَن مولاته، عَن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله وضعنا القدر على النار ثم جعلنا له لب الحنطة بالسمن نعالجهم بذلك حتى يكون أحد الأمرين.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 435)

394- حَدَّثَنا محمد بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنا أحمد بن الحسن المصري، حَدَّثَنا عباد بن صهيب، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم خشونة في صدري ووجعا في رأسي فقال: ياعائشة عليك بالتلبين يعني الحساء فإنه له وجاء.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 436)

395- وَحَدَّثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا أبو موسى، حَدَّثَنا عبد الله بن يسار، حَدَّثَنا عبد الله بن المبارك، عَن يونس بن يزيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عروة، عَن عائشة: أنها كانت تأمر بالتلبينة للمريض والمحزون على الهالك وتقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن.
رواه ابن لهيعة، عَن يونس مثله.
ورواه عقيل، عَن الزُّهْرِيّ مثله.
⦗ص: 437⦘ وقيل: التلبينة دقيق يحسى.
وقال قوم: فيه شحم.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 436)

‌‌[119م] باب تكميد البطن ومواضع الأوجاع
396- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا علي بن محمد بن عامر، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن النضر، حَدَّثَنا مسدد، حَدَّثَنا أبو عوانة، عَن المغيرة، عَن إبراهيم، عَن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 437)

‌‌[120] باب بأي شيء يكمد
397- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا سلمة بن عصام، حَدَّثَنا عباس بن الفرج الرياسي، حَدَّثَنا محمد بن سلام، حَدَّثَنا ابن دأب، عَن ابن أبي ذئب، عَن محمد بن نافع بن جبير، عَن أبيه، قال: قال جبير: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عاد سعيد بن العاص فرأيته يكمده بخرقة.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 438)

‌‌[120م] باب الشوصة وذات الجنب
398- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا يونس بن حبيب، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا شعبة، عَن خالد الحذاء، عَن رجل، عَن زيد بن أرقم
[..]⦗ص: 439⦘ وَحَدَّثنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، حَدَّثَنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنا شعبة، عَن خالد الحذاء، عَن أَبِي عبد الله، عَن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يتداووا من ذات الجنب بالعود الهندي والزيت والقسط البحري.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 438)

399- حَدَّثَنا أبو حامد بن حبلة، حَدَّثَنا أبو بكر بن خزيمة، حَدَّثَنا رجاء بن محمد العذري، حَدَّثَنا عُمَر بن محمد بن أبي رزين، حَدَّثَنا شعبة، عَن خالد الحذاء، حَدَّثَنا ميمون أبو عبد الله قال: سمعت زيد بن أرقم يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتداوى من ذات الجنب بالقسط البحري ⦗ص: 440⦘ والزيت.
[..] حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أبو مسلم الكشي، حَدَّثَنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حَدَّثَنا معاذ بن هشام حدثني أبي، عَن قتادة، عَن ميمون أبي عبد الله، عَن زيد بن أرقم، عَن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 439)

400- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا علي بن مكيف التميمي، حَدَّثَنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي حدثني عبد الرحمن بن ميمون حدثني أبي قال: قلت لزيد بن أرقم: ما نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات الجنب؟ قال: ورسا وقسطا وزيتا.
قال قتادة: يلد به من الجانب الذي يشتكي.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 440)

401- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسين، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أبي وعمي أبو بكر قالا:، حَدَّثَنا سفيان بن عيينة، عَن الزُّهْرِيّ، ⦗ص: 441⦘ عَن عبيد الله بن عبد الله، عَن أم قيس بنت محصن قالت: دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علقت عليه من العذرة فقال: على ما تعذبن أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية: يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب.
اللدود: ما كان في إحدى شقي الفم والوجور: ما كان في وسط الفم.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 440)

402- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا مسدد، حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، عَن سُفيان، عَن موسى بن أبي عائشة، عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عَن عائشة قالت: لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ⦗ص: 442⦘ مرضه فقال: لا تلدوني؟ فجعل يشير إلينا فقلنا: كراهية المريض للدواء فلما أفاق فقال: ألم أنهكم أن تلدوني فقلنا: يا رسول الله كراهية المريض للدواء قال: لا يبقى في البيت أحد إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 441)

‌‌[121] باب منافع إسهال الطبيعة
403- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، حَدَّثَنا يونس بن بكير، حَدَّثَنا عباد بن منصور، عَن عِكرمة، عَن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 442)

404- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، حَدَّثَنا أبو أسامة، عَن عَبد الحميد بن جعفر، عَن زرعة بن عبد الرحمن، عَن مولى لمعمر، عَن أسماء بنت عميس قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بماذا تستمشين؟ ⦗ص: 443⦘ قالت: بالشبرم: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حار جار أين أنت من السنا فلو كان في شيء شفاء من الموت لكان السنا.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 442)

405- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا عمي أبو بكر، حَدَّثَنا عبد الرحيم بن سليمان، عَن زكريا، عَن الشعبي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خير الدواء اللدود والسعوط والمشي والحجامة والعلق.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 443)

406- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا منجاب، حَدَّثَنا صالح بن موسى، عَن منصور، عَن إبراهيم قال: كانوا لا يرون بالاستمشاء بأسا إنما كرهوا مخافة أن يضعفهم.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 443)

407- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان، حَدَّثَنا علي بن المديني، حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، حَدَّثَنا سفيان، عَن ⦗ص: 444⦘ ابن أبي نجيح، عَن عَطاء قال: لا بأس أن يستمشي المحرم.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 443)

408- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحميدي، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثَنا ضمرة بن سعيد بن أبي حنة، عَن أبيه، عَن طلق بن حبيب قال سفيان: وأراني قد سمعته من أبيه، عَن طلق بن حبيب قال: ⦗ص: 445⦘ الهليلجة في الجوف كالكريانونة في البيت.
قال سفيان: يريد المرأة التي تصلح أمر البيت وتدبره.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 444)

‌‌[122] باب الجبر والكسر والوثئ والسقطات امتناع الكسير من القيام.
409- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا يزيد بن هارون أنبأ حميد، عَن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط، عَن فرس فجحش شقه، أَو فخذه وآلى من نسائه ⦗ص: 446⦘ شهرا وكان في مشربة له فأتاه أصحابه يعودونه قال: فصلى بهم جالسا وهم قيام.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 445)

410- حَدَّثَنا محمد بن بدر، حَدَّثَنا بكر بن سهل، حَدَّثَنا عبد الله بن يونس، حَدَّثَنا مالك بن أنس، عَن ابن شهاب، عَن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الأيمن فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 446)

‌‌[123] باب شد الجبائر على موضع الكسر وحفظها من أن يصيبها الماء
411- حَدَّثَنا عبد الرحمن بن العباس، حَدَّثَنا محمد بن يونس الشامي، حَدَّثَنا إبراهيم بن زكريا، حَدَّثَنا سعيد بن سالم القداح أخبرني عَمْرو بن خالد، عَن زيد بن علي بن الحسين، عَن أبيه، عَن جَدِّه، عَن علي قال: انكسرت إحدى زندي فجبرته فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: امسح عليه.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 447)