Arabic source text

📘 আত তিববুন নাবাবী লিআবী নুআইম আল আসফাহানী (আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি - মৃত্যু 430 হিজরী)

📘 الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (أبو نعيم الأصبهاني - ت 430 هـ)

📘 আত তিববুন নাবাবী লিআবী নুআইম আল আসফাহানী (আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি - মৃত্যু 430 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
432- حَدَّثَنا محمد بن عَمْرو، عَن ابن شهاب، عَن عروة، عَن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن دم الحيض أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي، عَن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضيء فصلى.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 460)

‌‌[130] باب ما يقطع رائحة الدم
433- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، حَدَّثَنا ابن أبي زائدة، عَن هشام بن حسان قال: وثنا عباس بن الوليد، حَدَّثَنا يزيد بن زريع حدثني هشام بن حسان حدثتني حفصة بنت سيرين، عَن أم عطية الأنصارية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحد امرأة فوق ثلاث إلا على زوج ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا أدنى طهرها إذا طهرت من حيضتها بنبذة من قسط وأظفار.
⦗ص: 461⦘ وقال الوليد: نبذان من قسط وأظفار.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 460)

‌‌[131] باب فيما يضيق القبل وينشف رطوبته
434- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحميدي، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثَنا منصور بن عبد الرحمن الحجبي أخبرتني أمي أنها سمعت عائشة تقول: سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم، عَن الغسل من الحيضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت: كيف أتطهر بها؟ قال: تطهري بها قالت: قلت: كيف أتطهر بها؟ فقال: بيده هكذا سبحان الله تطهري بها واستتر بثوبة فقالت عائشة: فعرفت الذي أراد فاجتذبتها وقلت: تتبعي بها أثر الدم.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 461)

435- حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا محمد بن المنهال الضرير حدثتني حبيبة بنت حماد المازنية قالت: حدثتنا عمرة بنت حيان السهمية قالت: قالت لي عائشة: أما تستطيع إحداكن إذا تطهرت من حيضتها أن تدخن بشيء من قسط؟ فإن لم تجد فشيئا من ريحان تعني الآس فإن لم تجد فشيئا من نوى فإن لم تجد فشيئا من ملح.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 462)

436- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، حَدَّثَنا معاوية بن صالح، حَدَّثَنا أبو غسان رفيع بن سلمة، حَدَّثَنا أبو عبيدة معمر بن المثنى، عَن أشياخه من أهل البصرة: أن أنس بن مالك كتب إلى عبد الملك كتابا يشكو فيه الحجاج فغضب من ذلك غضبا شديدا وكتب إلى الحجاج: لقد عددت طورك يا ابن المستفرمة ⦗ص: 463⦘ بعجم الزبيب ونسيت مكاسب آبائك بعجم الزبيب ونسيت مكاسب آبائك بالطائف وحفرهم الآبار وتفلهم الأحجار، الحديث، وأمره أن يأتي أنس بن مالك فيعتذر إليه.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 462)

437- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا أحمد بن عمير بن يوسف، حَدَّثَنا عبيد الله بن سعيد، عَن ابن عفير ثناأبي، حَدَّثَنا نحف بن عَمْرو بن أبي صفرة أخي المهلب، عَن أَبِي بكر العتكي: إن عبد الملك بن مروان قدم عليه عروة بن الزبير بعد قتل عبد الله بن الزبير فأكرمه وأدني مجلسه فكتب إليه الحجاج: أدنيت الفاسق أخي الفاسق؟ ⦗ص: 464⦘ فكتب إليه عبد الملك: يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب أتدخل على رأي لولا أني لم أعرفك نفسك لما أفلتكها.
يقال: استفرمت البغي إذا فعلت ذلك.
قال امرئ القيس:
وآثر بالمحاة آل مشاجع … وجوه إماء يقتنين المفارما
والمفارم: ما يتضيقين به يقتنين: أي يتخذن ويهنيين.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 463)

‌‌[132] باب فيما يقوي الإيعاظ ويزيد في الباه
438- حَدَّثَنا أبي رحمه الله، حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر الخشاب، حَدَّثَنا الحسين بن معاذ الأخفش، حَدَّثَنا فيض بن الوثيق، حَدَّثَنا محمد بن محمد الثقفي، عَن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن جَدِّه، عَن علي: أن رجلا شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قلة الولد فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأكل البيض فقال: يا رسول الله أي البيض؟ فقال: كل بيض ولو بيض النمل.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 465)

439- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه أخبرني محمد بن الحسين الموصلي، حَدَّثَنا ابن أبي طاهر، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا المفضل بن فضالة، عَن حماد بن سلمة، عَن أيوب، عَن نافع، عَن ⦗ص: 466⦘ ابن عُمَر: أن رجلا شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قلة النسل فأمره بأكل البيض.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 465)

440- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أحمد بن عصام، حَدَّثَنا أبو عاصم، حَدَّثَنا عثمان الشحام أخبرني عكرمةعن ابن عباس: أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني إذا أكلت اللحم انتشرت وإني حرمت علي اللحم؟ فنزلت {يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم} .

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 466)

441- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وعلي بن عبد الله الفرغاني طغك قالا: حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا أبو عاصم، عَن عثمان بن سعد، عَن عِكرمة، عَن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني إذا ⦗ص: 467⦘ أصبت من اللحم انتشرت للنساء فأخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم. فأنزل الله تعالى {يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين، وكلوا مما رزقكم الله حلال طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون} .

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 466)

442- حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن يوسف، حَدَّثَنا ابن ناجية، حَدَّثَنا سفيان بن وكيع، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا أسامة بن زيد، عَن صفوان بن سليم، عَن عَطاء بن يسار، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني جبريل بقدر يقال لها الكفيت فأكلت منها أكلة فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 467)

443- حَدَّثَنا الحسين بن حموية الخثعمي، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حَدَّثَنا جمهور بن منصور، حَدَّثَنا محمد بن الحجاج، عَن عَبد الملك بن عمير، عَن ربعي، عَن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطعمني جبريل الهريسة أشد بها ظهري لقيام الليل.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 468)

444- حَدَّثَنا أبي رحمه الله، حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر الخشاب، حَدَّثَنا أحمد بن مهران، حَدَّثَنا الفضل بن جبير، حَدَّثَنا محمد بن الحجاج، عَن ثور بن يزيد، عَن خالد بن معدان، عَن معاذ بن جبل قال: قيل يا رسول الله هل أوتيت ن طعام الجنة شيء؟ قال: نعم أتاني جبريل بهريسة فأكلتها فزادت في قوتي قوة أربعين رجلا في النكاح.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 468)

445- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا علي بن الحسن بن قديد، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق الصيني، حَدَّثَنا إبراهيم بن محمد الفريابي، حَدَّثَنا عُمَر بن بكر السكسكي حدثني أرطأة بن المنذر، عَن مكحول، عَن أَبِي هُرَيرة قال: شكى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل قلة الجماع فقال: يا رسول الله أين أنت، عَن أكل الهريسة؟ فإن فيها قوة أربعين رجلا.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 469)

446- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا إسماعيل بن عبد الله وثنا علي بن محمد بن إسماعيل، حَدَّثَنا أبو بكر بن خزيمة، حَدَّثَنا محمد بن عبد الرحيم قالا:، حَدَّثَنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنا شعبة، عَن عاصم، عَن ⦗ص: 470⦘ أَبِي المتوكل، عَن أَبِي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أتى أحدكم أهله فأراد أن يعود فليتوضأ.
زاد ابن خزيمة: فإنه أنشط في العود.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 469)

447- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث، حَدَّثَنا عفان، حَدَّثَنا حماد، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن أبي رافع، عَن عمته سلمة، عَن أَبِي رافع
[..] وَحَدَّثنا عبد الله بن محمد بن محمد، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عَن عَبد الرحمن بن أبي رافع، عَن عمته سلمة، عَن أَبِي رافع: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه ⦗ص: 471⦘ جمع فاغتسل عند كل واحدة منهن غسلا فقلت: يا رسول الله ألا جعلته غسلا واحدا؟ فقال: هذا أزكى وأطهر وأطيب.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 470)

448- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا زيد بن عبد العزيز، حَدَّثَنا محمد بن يحيى بن الفياض، حَدَّثَنا عُمَر بن يونس، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عَن أبيه، عَن ابن عُمَر، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ⦗ص: 472⦘ عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأسخن إقبالا وأرضى باليسير من العمل.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 471)

449- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا يعقوب بن حميد، حَدَّثَنا محمد بن طلحة بن عبد الرحمن، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة، عَن أبيه، عَن جَدِّه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 472)

450- روى معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع حدثني أبي، عَن أبيه عبيد الله بن أبي رافع قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا إذ مسح يده علي رأسي ثم قال: عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشرة ويزيد في الجماع.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 473)

451- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، حَدَّثَنا يحيى بن ميمون بن عطاء، حَدَّثَنا عبد الله بن المثنى، عَن أبيه، عَن جد أبيه أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اختصبوا بالحناء فإنه يزيد في شبابكم ⦗ص: 474⦘ وجمالكم ونكاحكم.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 473)