📘 সুনানে আবী বকর আল-আছরাম (আবু বকর আল-আছরাম - মৃত্যু 273 হিজরী)

40- قال الأَثْرَمُ: قلت لأبي عبد الله يتمضمض الرَّجُلُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ نَعَمْ فَعَاوَدْتُهُ قَالَ نَعَمْ لِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم..، وَذَكَرَ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ.
قُلْتُ: وفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ شَرِيكٌ يَقُولُهُ قَالَ: زَائِدَةُ جَوَّدَهُ.

41- قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَرَّةً أُخْرَى يُسْأَلُ أَيُّمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ أَمْ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ فَقَالَ بغرفة واحدة.

‌‌بَابُ تَحْرِيكِ الْخَاتَمِ في الوُضُوءِ.
42- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ حدثنا طَلْحَةُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَزَالَ خَاتَمَهُ.

43- حدثنا أبو زكريا السيلحيني حدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَبْد اللهِ بن عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِذَا تَوَضَّأَ نَزَعَ حَلْقَةً كَانَتْ فِي يَدِهِ، فَإِذَا فَرَغَ لَبِسَهَا.
⦗ص: 240⦘ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ أَنَا وأبو تميم نفعل ذلك.

44- حدثنا الفضل حدثنا مِسْعَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادًا يَقُولُ أَزِلِ الْخَاتَمَ.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: يَعْنِي، إِذَا تَوَضَّأَ.

45- حَدَّثَنِي ابْنُ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ نَذِيرٍ عَنْ عِمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ حَتَّى يُصِيبَهُ الْمَاءُ.

46- قال الأَثْرَمُ: سمعت أبا عبد الله يسأل عَنْ تَحْرِيكِ الْخَاتَمِ فِي الْوُضُوءِ فَقَالَ إِذَا كَانَ وَاسِعًا يَدْخُلُهُ الْمَاءُ أَجْزَأَهُ وَإِنْ كَانَ ضيقا لا يدخله الماء حركه.

‌‌باب [في الرجل يتوضأ فيخضخض رجليه في الماء] .
47-[حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي حَرَّةَ ⦗ص: 241⦘ عَنِ الحَسَنِ قَالَ إِذَا خَضْخَضَ رِجْلَيْهِ فِي الماءِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ في الوضوء.

48- قَالَ الأَثْرَمُ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ خَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ حِينَ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَبَّ عَلَى سَائِرِ قَدَمَيْهِ قَالَ أَمَّا الحَدِيثُ فَإِنَّمَا جَاءَ "غَسْلُ رِجْلَيْهِ" مَعَ أَنَّ غَيْرَ وَاحِدٍ قَدْ أَجَازَ أَنْ يُخَضْخِضَ قدميه] .

‌‌أَبْوَابُ الْمِيَاهِ.
‌‌بَابُ مَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ وَمَا لا ينجسه.
49-[حدثنا يوسف بن كامل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نوف عن سليط عن عبد الرحمن بن أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مِنْ بِئْرِ بِضَاعَةَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ الله هذه تلقى فيها النتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المَاءُ لا يَنْجَسُ.

50- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زريع عن مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلاةِ تَنُوبُهُ الدَّوَابُّ وَالسِّبَاعُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ.

51- سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنِ الْبِئْرِ تقع فيها السِّنَّوْرُ ⦗ص: 243⦘ وَمَا أَشْبَهُهُ فَقَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ كَثِيرًا وَلَمْ يَتَغَيَّرْ فَلا يَنْجُسُ قِيلَ لَهُ وَلا يُنْزَحُ مِنْهَا شَيْءٌ قَالَ لا فَذُكِرَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، أَنَّهُ قَالَ: لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا أَصَابَ سِنَّوْرًا قَدْ تَفَسَّخَ فِي بِئْرٍ وَقَدْ كَانَ توضأ مِنْهَا لَقُلْتُ لَهُ أَعِدْ صَلاةَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فَضَحِكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَالْمُتَعَجِّبِ وَقَالَ مِنْ أين قال ثلاثة أيام قيل له تقول إن السنور لا تتفسخ فِي أَقَلِّ مِنْ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ قَالَ فَلَعَلَّهَا تَفَسَّخَتْ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا يَكُونُ القياس على أصل يشبه وعليه هَذَا مِنْ أَيْنَ جَاءَ بِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَيْضًا يَقُولُ لَوْ أخرجها من ساعتها ينجس الْمَاءُ كَالْمُنْكِرِ لِذَلِكَ.

52- قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ إِذَا [كان] الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ حَتَّى يَتَغَيَّرَ طَعْمًا أَوْ رِيحًا إِلا مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ.

53- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ كَمِ الْقُلَّتَيْنِ فقال قالوا قربتين.

54- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنْ تَفْسِيرِ الْقُلَّتَيْنِ فَقَالَ الْقُلَّةُ قِرْبَتَانِ هَكَذَا فَسَّرَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي كَلامِهِ] .

55- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ المعنى واحد قالا حدثنا حاتم بن إسماعيل حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ دَخَلْنَا عَلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ لَوْ أَنِّي أَسْقِيكُمْ مِنْ بُضَاعَةَ لَكَرِهْتُمْ ذَلِكَ وَقَدْ وَاللهِ سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بيدي منها.

56- حدثنا عفان حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثنا يُونس قَالَ ⦗ص: 245⦘ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ فِي رُكَى الْمَاءِ إِذَا كَانَ إِلَى جَنْبِهَا رُكَى الْبَوْلِ قَالَ كَانَ يَقُولُ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ لَوْنُهُ أَوْ رِيحُهُ فَلا بَأْسَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْهَا.

57- حدثنا القعنبي حدثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر، قَالَ الْمَاءُ الرَّاكِدُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِذَا كَانَ قَدْرَ ثلاث قلال.
قال محمد: القلة مثل الْجَرَّةِ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا.

58- حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا الربيع بن أبي المينا ثقة قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ الْحَسَنَ وَأَنَا شَاهِدٌ إنَّا نَكُونُ بِالْهِنْدِ وَهِيَ فَلاةٌ صَحْرَاءُ فِيهِ مَكَانٌ يُقَالُ لَهُ التَّلاجُ وَهُوَ مَجْمَعُ الْمَاءِ فَقَالَ الْحَسَنُ كَمْ عَرْضُهُ قَالَ وَاسِعٌ يُغْسَلُ فيه الثياب وفي نواحيه الخيف يَغْتَسِلُ فِيهِ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ قَالَ اغْتَسِلْ مِنْهُ وَاشْرَبْ فَإِنَّ الْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

59- حدثنا عفان حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ الطَّيِّبَ بْنَ مَنْصُورٍ الْيَحْمَدِيَّ قَالَ صَحِبْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ إِلَى مَكَّةَ فَمَرَّ بِعَيْنٍ كَثِيرَةِ الْجُعْلانِ وَالْخَنَافِسِ فَقَالَ هَكَذَا، وَقَالَ عَفَّانُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى كَأَنَّهُ يُنَحِّي تِلْكَ قَالَ فَتَوَضَّأَ وَشَرِبَ مِنْهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُكَ شربت من هذا الماء وتوضأت منه لطابت نَفْسِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْهُ وَلا أَتَوَضَّأُ فَقَالَ يَا بُنَيَّ إِنَّ الْمَاءَ يُطَهِّرُ كُلَّ شَيْءٍ ولا ينجسه شيء.