📘 সুনানে আবী বকর আল-আছরাম (আবু বকর আল-আছরাম - মৃত্যু 273 হিজরী)

‌‌باب [في الوضوء من الماء الراكد] .
60- قال الأَثْرَمُ: سمعت أبا عبد الله يُسْأَل عَنِ الْوُضُوءِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ فَقَالَ يُتَوَضَّأُ منه ولا يتوضأ فيه.

61- قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنِ الْبِئْرِ مَاؤُهَا دَائِمٌ فَقَالَ رُبَّمَا كَانَ لَهُ ماؤه، ثم قال: وإن كانت له ماؤه فَهُوَ وَاقِفٌ لا يَجْرِي لَيْسَ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الجاري.

62- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنِ الْغَدِيرِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَتَوَضَّأُ مِنْهُ فيرى فيه العذرة في نواحيه فجعل يظهر كراهية العذرة.

63-[حدثنا سعيد بن عفير حدثني ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ⦗ص: 247⦘ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا سَقَطَ فِي الْبِئْرِ مِمَّا لا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ إِلا بِذَكَاةٍ فَغَيَّرَ طَعْمَهُ وَرَائِحَتَهُ فَلا يَصْلُحُ الشُّرْبُ مِنْهُ حَتَّى يُنْزَفَ] .

64- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ الْجُنُبِ يَنْتَهِي إِلَى الْغَدِيرِ قَالَ يَغْتَسِلُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ.

65- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنِ الْمَصَانِعِ التي بطريق مكة فقال ليس تنجس تِلْكَ عِنْدِي شَيْءٌ قُلْتُ لَهُ وَلا بَوْلٌ وَلا شَيْءٌ قَالَ وَلا بَوْلٌ وَلا شَيْءٌ إِذَا كَثُرَ الْمَاءُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ تِلْكَ المصانع] .

‌‌باب ماء الحمام.
66- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُور قَالَ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ أَغْتَسِلُ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ قَالَ: إذا أخذ جحره أجزأك.

67- حدثنا مُسْلم بن إبراهيم حدثنا محمد يعني ابن دينار قال: حدثنا أَبُو رَجَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ مَاءُ الحمام نجس.

‌‌باب [باب في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد] .
68-[حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنِ أَبِي حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أَنْ يَتَطَهَّرَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ.

69- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشْارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو داود صاحب الطيالسة حدثنا شُعْبة عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ عَنِ ⦗ص: 249⦘ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَهُوَ الأَقْرَعُ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ.

70- حدثنا أيوب بن سليمان الأزدي حدثنا عبد الواحد حدثنا عَاصِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَرْجِسَ يَقُولُ اغْتَسِلا جَمِيعًا هِيَ هَكَذَا، وَأَنْتِ هَكَذَا، قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ فِي إِشَارَتِهِ كَانَ الإِنَاءُ بَيْنَهُمَا، وَإِذَا خَلَتْ بِهِ فَلا تَقْرَبَنِّهُ.

71- حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَعْدٍ ابْنَةِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَزَيْدٌ مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ إِنَاءٍ واحد.

72- قال الأَثْرَمُ: سمعت أبا عبد الله يُسْأَل عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ ⦗ص: 250⦘ فَضْلِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ أَمَّا إِذَا خَلَتْ بِهِ فَقَدْ كَرِهَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وأما إذا كانا جميعا فلا بأس به وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

73- قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَالْمَرْأَةُ تَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ فَقَالَ أَمَّا الرَّجُلُ فَلا بَأْسَ بِهِ إِنَّمَا كُرِهَتْ الْمَرْأَةُ.

74- قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَرَّةً أُخْرَى فَضْلُ [وضوء] المرأة قال إذا خلت به فلا يتوضأ مِنْهُ إِنَّمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رخص أن يتوضأا معا جَمِيعًا، وَذَكَرَ حَدِيثَ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو وَقَالَ هُوَ يَرْجِعُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا خَلَتْ بِهِ إلى الكراهية.

‌‌باب [في الضوء بفضل المرأة] .
75- حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قَتَادَةُ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ وَسَعِيدٌ يَكْرَهَانِ أَنْ يُتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَلا يَكْرَهَانِ سؤر شرابها.

76- حَدَّثَنَا مُسْلم بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ مَوْلًى لِجُوَيْرِيَةَ عَنْ جُوَيْرِيَةَ أَنَّهَا رَأَتْهُ يَشْرَبُ فَضْلَ وَضُوئِهَا فَنَهَتْهُ.

77-[حدثنا حفص بن عمر حدثنا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلانِ مِنْ الإِنَاءِ الوَاحِدِ مِنَ الجنابة.

78- حدثنا أبو حذيفة حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ اغْتَسَلَ النبي صلى الله عليه وسلم وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي جَفْنَةٍ.

‌‌باب [لا يدخل يده الإناء حتى يغسلها] .
79- حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا ⦗ص: 252⦘ الأَشْعَثُ قَالَ وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ فَغَمَسَ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا ثَلاثًا أَهْرَاقَ ذَلِكَ الْمَاءَ فَإِنْ تَوَضَّأَ بِهِ أَوِ اغْتَسَلَ فَهُوَ كَمَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ يُعِيدُ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ إِنْ كَانَ صَلَّى وإن تناول من الحب فَأَصَابَ طَرَفَ أَصَابِعِهِ الْمَاءُ أَوْ حَمَلَ إِنَاءً فَأَصَابَ الْمَاءُ أَصَابِعَهُ فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ الْمَاءِ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِهِ وَيُشْرَبَ.