📘 সুনানে আবী বকর আল-আছরাম (আবু বকর আল-আছরাম - মৃত্যু 273 হিজরী)

80- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حدثنا عَائِذٌ عَنْ هِشَامٍ قَالَ كَانَ عُرْوَةُ يَنْهَى أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِ الليل حتى يغسلها ثلاثا.

81- قال الأَثْرَمُ: وسمعت أبا عبد الله يُسْأَل عَنْ الرَجُلٍ يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمِهِ فَيَغْمِسُ يَدَهُ في الإناء قبل أن يغسلها فَقَالَ أَمَّا بِالنَّهَارِ فَلَيْسَ بِهِ عِنْدِي بَأْسٌ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا وأما إذا قام من النوم بالليل فلا يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها لأَنَّهُ قال لا يدي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ فَالْمَبِيتُ إِنَّمَا هُوَ بِاللَّيْلِ.
قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ بِالنَّهَارِ أَيْضًا لا يَدْرِي أَيْنَ كَانَتْ يَدُهُ ⦗ص: 253⦘ فَقَالَ نَعَمْ وَلَكِنِ الْحَدِيثُ فِي الْمَبِيتِ بِاللَّيْلِ فَأَمَّا بِالنَّهَارِ فَلا بَأْسَ بِهِ.
قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فما يصنع بذلك الْمَاءِ فَقَالَ إِنْ صَبَّ الْمَاءَ أَوْ أَبْدَلَهُ [فهو أسفل.
قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَلَوِ ابْتُلِيتَ أَنْتَ بِهَذَا فَغَمَسْتَ يَدَكَ فِي الإِنَاءِ وَقَدْ قُمْتَ مِنْ نَوْمِ اللَّيْلِ قَبْلَ أَنْ تَغْسِلَهَا كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ أَصُبُّ ذَلِكَ الْمَاءَ.

82- حدثنا العباس بن عبد العظيم حدثنا روح أخبرنا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى فِي نَوْمِ النَّهَارِ غَسْلَ يَدٍ] .

‌‌باب ما يجزىء من الماء في [الوضوء والغسل] .
83-[حدثنا مُسْلم بن إبراهيم وعفان قالا حدثنا أبان حدثنا قَتَادَةُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ ⦗ص: 254⦘ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.

84- حدثنا مُسْلم بن إبراهيم حدثنا وُهَيْبٌ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ] .

85- حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا علي بن عاصم حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ أَبُو رَيْحَانَةَ قَالَ: حَدَّثَنَي سَفِينَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يوضيه المد ويغسله الصاع من الجنابة.

86- حدثنا مسدد حدثنا [محمد بن فضيل حدثنا حصين عن سالم بن أبي الجَعْد] عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم [يجزىء مِنَ] الْغُسْلِ الصَّاعُ وَمِنَ الْوُضُوءِ الْمُدُّ.

87-[حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل] حدثنا يزيد بن أبي زياد عن سالم بن أبي الجَعْد عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: [قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم] يجزىء مِنَ الْوُضُوءِ الْمُدُّ وَمِنَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ الصَّاعُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مَا يَكْفِينَا الصَّاعُ قال فغضب حتى تربد وجهه، ثم قَالَ: قَدْ كَفَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ وأكثر شعرا.

88- حدثنا القعنبي حدثنا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَرَجُلا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يَسْأَلُهُ عَمَّا يَكْفِي الإِنْسَانَ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ فَقَالَ سَعيِدٌ إِنَّ لِي تَوْرًا يَسَعُ مُدَّيْنِ مِنْ مَاءٍ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَأَغْتَسِلُ بِهِ فَيَكْفِينِي وَيَفْضُلُ مِنْهُ فضل فقال الرجل فوالله إني لأستنثر وَأَتَمَضْمَضُ بِمُدَّيْنِ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَلْعَبُ بِكَ ⦗ص: 256⦘ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ فَإِنْ لَمْ يَكْفِنِي فَإِنِّي رَجُلٌ كَمَا تَرَى عَظِيمٌ فَقَالَ لَهُ سَعِيدُ ثَلاثَةُ أَمْدَادٍ فَقَالَ إِنَّ ثَلاثَةَ أَمْدَادٍ قَلِيلٌ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ فَصَاعٌ.
وَقَالَ سَعِيدٌ: إِنَّ لِي رَكْوَةً أَوْ قَدَحًا مَا يَسَعُ إِلا نِصْفَ الْمُدِّ مَاءً أَوْ نَحْوَهُ ثُمَّ أَبُولُ ثم أتوضأ منه وأفضل من فَضْلا.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ لِسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ فَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَأَنَا يَكْفِينِي مِثْلُ ذَلِكَ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَهَكَذا، سَمِعْنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

89- حدثنا أبو حذيفة حدثنا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ قَالَ مَرَرْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ بِمِنًى عَلَى قَوْمٍ فَقَالَ الْقَاسِمُ اسْقُوا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَسَقَوْهُ ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَأُتِيَ بِقَدْرِ نِصْفِ مُدٍّ وَزِيَادَةِ قَلِيلٍ فَتَوَضَّأَ.

90- قال الأَثْرَمُ: قلت لأبي عبد الله يجزىء فِي الْوُضُوءِ مُدٌّ، قَالَ كَذَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِذَا أحسن أن يتوضأ به فهو يجزيه قُلْتُ لَهُ فَإِنَّ النَّاسَ فِي الأَسْفَارِ رُبَّمَا ضَاقَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ فَيَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ بِأَقَلَّ مِنْ مد فيجزيه فَقَالَ إِذَا أَحْسَنَ أَنْ يَتَوَضَّأَ بِهِ فَهُوَ يجزيه.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لا يَمْسَحُ مَسْحًا إِنَّمَا هُوَ [الْغَسْلُ قَالَ اللَّهُ عز وجل {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم} فَإِنَّمَا هُوَ الْغَسْلُ لَيْسَ هُوَ الْمَسْحُ، فَإِذَا أَمْكَنَهُ أَنْ يَغْسِلَ بِهِ غَسْلا فَإِنَّ مُدًّا أو أقل أجزأه] .

‌‌باب المنديل [بعد الوضوء والغسل] .
91- حدثنا عمر حدثنا علي بن سهل بن المغيرة حدثنا وضاح بن حسان الأنباري حدثنا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗ص: 258⦘ سَعِيدٍ بن عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَتَمَسَّحَ بِهِ.

92- حدثنا داود بن شبيب حدثنا حبيب حدثنا عَمْرٌو قَالَ سُئِلَ جَابِرٌ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ أَيَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَمْسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ بثوب فقال نعم.

93- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد حدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالمِنْدِيلِ بَعْدَ الوضوء.

94- حدثنا مُعَاوِيةُ بن عمرو حدثنا زَائِدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قال أرسل أبي مولاة لنا إلى [الحسن] بْنِ عَلِيٍّ فَرَأَتْهُ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ.

95- حدثنا الفضل بن دُكَيْن حدثنا مِسْعَرٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَتَمَسَّحُ بِالْمِنْدِيلِ.

96- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حَمَّادٌ قَالَ زَعَمَ حُمَيْدٌ أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ وَكَانَ حُمَيْدٌ يفعله.

97- حدثنا قَبِيصَة، حدثنا سفيان عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ خرقة يتنشف بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ.

98- حدثنا الفضل بن دُكَيْن حدثنا سُفْيَانُ عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر، أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بِالْمِنْدِيلِ بَأْسًا.

99- حدثنا قَبِيصَة، حدثنا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بِهِ بَأْسًا يَعْنِي الْمِنْدِيلَ بَعْدَ الوضوء.