📘 মাশয়াখাতুল কাযভীনি (সিরাজ উদ্দিন আল-কাজভীনি - মৃত্যু 750 হিজরী)

وأمين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم النحاس الحلبي الأسدي، إجازةً بخطوطهم، قالوا جميعاً:
أخبرنا الشيخ العلامة رضي الدين أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني، إجازةً بخطه بجميع مصنفاته ومؤلفاته ومروياته.
ومن تصانيفه: كتاب (مجمع البحرين في اللغة) ، وكتاب (مصباح الدجى في حديث المصطفى) ، وغير ذلك.
‌‌159- وكتاب (الأربعين الوجيز) ، وكتاب (الوسيط) ، من تصانيف شيخ الإسلام سيف الدين الباخرزي.
قرأتها على القاضي برهان الدين [محمد بن] أبي بكر بن عمر البخاري، بإجازته له من المؤلف، ووجدتها بخطه.
وأما كتاب (الأربعين البسيط) ، وهو أطولها، فإني أرويه عنه بالإجازة عن إجازته المذكورة من المؤلف.
وكذلك أروي جميع تآليفاته، وجميع مروياته بهذا الإسناد إليه.

‌‌160- وكتاب (ديباجة الوجيز) ، تأليف الشيخ الفقيه نور الدين أبي بكر بن يوسف بن الحسن الواسطي، رحمة الله عليه.
قرأته عليه بواسطٍ في سنة تسع وتسعين وست مئةٍ.
‌‌161- وكتاب (مفاتيح الجنان) ، وهو كتاب (شرح السنة) بذاته، بحذف بعض المكررات، واشتقاق اللغات، مع إضافةٍ.
‌‌162- كتابٌ في التصوف في (آداب الخلو والعزلة) ، تأليف الشيخ العالم قدوة أرباب الطريقة ركن الدين علاء الدولة أحمد بن محمد بن أحمد البيابانكي السمناني، جزاه الله عنا أفضل الجزاء.
قرأته عليه بأمره لي وإشارته إلي في ثلاثةٍ وعشرين مجلساً، آخره يوم الخميس سلخ شوال سنة ست وسبع مئةٍ بدرب القرنفليين شرقي بغداد، وأجاز له مصنفاته ومروياته وأشعاره وجميع ما يجوز له روايته.
‌‌163- وكتابٌ فيه من (عوالي شيخنا القاضي الصدر عزيز الدين أبي محمدٍ الحسن ابن العدل شرف الدين علي ابن القاضي عزيز الدين محمد ابن القاضي العلامة جمال الدين محمد بن الكاتب الأصبهاني) ، تخريج محدث الشام ومؤرخها علم الدين أبي محمدٍ القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد بن البرزالي، ليسمع عليه بالحجاز الشريف.
قرأته عليه بمكة شرفها الله تعالى، بأرض منى، زادها الله تعالى شرفاً، وأوله: (على أنقاب المدينة ملائكةً لا يدخلها الطاعون ولا الدجال،

من صحيح مسلم) ، وآخره: (عن عائشة رضي الله عنها: زينوا مجالسكم بذكر عمر رضي الله عنه ، والمشيخة تحتوي على اثنتي عشر شيخاً، ووالدته الثالث عشر.
‌‌164- وكتابٌ فيه العشرون الأول من (الأحاديث الأربعين التساعية الإسناد) ، تخريج شيخنا العلامة قاضي قضاة مصر والشام بدر الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد بن سعد الله بن جماعة بن علي الكناني الشافعي، ومروياته من بعض شيوخه.
سمعته عليه بالرباط المجاور لجمرة العقبة، في منى الشريف بمكة شرفها الله تعالى، بقراءة محيي الدين عبد القادر بن محمد بن إبراهيم المقريزي، يوم القر، حادي عشر ذي الحجة الحرام من سنة تسع عشرة وسبع مئةٍ.
وكذلك حدثنا من لفظه وحفظه بالحديث المسلسل بالفقهاء، بإسناده: (عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البيعان كل واحدٍ منهما بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار) .

ح، وأرويه عالياً للحديث المسلسل من طريق آخر أعلى منه بثلاثة رجالٍ، ولله الحمد.
‌‌165- وكتاب (جامع الخيرات في الأذكار والدعوات) ، مقطوع الأسانيد، جمع شيخنا العالم الفقيه شهاب الدين عبد الرحمن بن محمد بن عسكر البغدادي المالكي، مدرس المالكية بالمدرسة المستنصرية، رحمة الله على منشئها.
قرأته عليه مرتين وأجاز لي جميع مروياته ومصنفاته، وجميع ما يجوز له روايته.
‌‌166- وكتاب (جواهر التبصير في علم التعبير) ، تأليف الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف الآمدي المقرئ، الضرير.
قرأته عليه جميعه في منزلي، وأجاز لي رواية جميع ما تجوز له روايته بشروطه، وما كنت شريكه في جميع ألفاظ مسائله، رحمة الله عليه.
هذا آخر المسموعات، وآن أوان الشروع في بيان طرق أسانيد بعض الكتب المجازة لي باستخراجي لها، فأقول والله الموفق، فمن ذلك:

‌‌[الكتب المستجازة]
‌‌167- كتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف أبي جعفر محمد بن سعدان النحوي.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وسليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي، ويحيى بن محمد بن سعدٍ الأنصاري، ومحمد بن محمد بن محمد الشيرازي، وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المقدسي، وفاطمة بنت علي بن علي البغدادي، قالوا جميعاً: أنبأنا الحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ المؤرخ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني.
ح، وأنبأنا به أيضاً أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، ومحمد بن يوسف بن محمد الشافعي وغيرهما، قالوا: أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي علي بن أبي الحسن البغدادي، قالوا: أنبأنا

أبو بكرٍ محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني، قال:
أخبرنا الشيخ الإمام أبو محمد رزق بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي، قراءةً عليه ونحن نسمع، في شهور سنة أربعٍ وثمانين وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني، قراءةً عليه ونحن نسمع، في شهور سنة ست عشرة وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار، قراءةً عليه وأنا أسمع، في محرمٍ سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئةٍ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، قال: أنبأنا أبو جعفرٍ محمد بن سعدان النحوي.
‌‌168- وكتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف الإمام أبي محمدٍ مكي بن أبي طالب بن محمد بن مختار القيسي القيراوني.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ، وسليمان بن حمزة بن أحمد القاضي المقدسيان، ومحمد بن عبد الله بن عمر البغدادي، بروايتهم كذلك عن الشيخين: أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف، وأبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري، المعروف جده بأزريق،

وغيرهما، بروايتهم كذلك عن الشيخ صاين الدين أبي بكر يحيى بن سعدون ابن تمام بن محمد الأزدي القرطبي كذلك، عن أبي محمدٍ عبد الرحمن بن عتابٍ، عن المؤلف.
‌‌169- وكتاب (اختلاف المصاحف) ، تأليف أبي بكرٍ عبد الله بن أبي داود السجستاني.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن الفتح بن عبد الله بن عبد السلام، عن القاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، عن محمد بن أحمد بن المسلمة، عن عثمان بن القاسم البزاز، عن المؤلف.
‌‌170- وكتاب (فضل البيان عن فضل كتابة القرآن) ، تأليف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي، مع جميع مروياته

ومصنفاته وما يجوز له روايته.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو المعالي محمد بن علي بن محمد البالسي، وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم النحاس الحلبي الأسدي، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المقدسي، بروايتهم كذلك عن جماعةٍ، منهم: أبو بكرٍ محمد بن سعيد بن الموفق بن علي بن جعفر النيسابوري، عن المؤلف كذلك.
‌‌171- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رواية ابنه الإمام أبي عبد الرحمن عبد الله، عنه.
أرويه مع جميع مصنفات الإمام أحمد بن حنبل، وجميع مروياته ومؤلفاته، رواية ابنه عبد الله عنه، مع تأليفات ابنه أيضاً، عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديين، إجازةً بخطيهما مراراً، بروايتهما عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، بروايته عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن الحسن العدل، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري، كذلك إن لم يكن سماعاً لبعضها، بروايته كذلك عن أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالكٍ القطيعي، عن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، عن أبيه وغيره.

ح، وأرويها جميعاً من طرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن العدل بهاء الدين داود بن أبي نصر المبارك بن أبي الحسن الحلبي، وخلقٍ كثيرٍ سواه، بروايتهم عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن خطاب الدينوري إجازةً، عن أبي [الفضل] عبد المحسن بن تريك بن عبد المحسن بن تريك البيع، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني كذلك، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، سماعاً بعضها وإجازةً سائرها، بروايته عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف كذلك، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل كذلك.
ح، وأرويها أيضاً بالإجازة العامة إن لم تكن خاصةً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان، إجازةً خاصةً في الجميع، بروايته كذلك عن أبي علي الحداد المذكور بسنده.
‌‌172- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني،، رواية أبي بكرٍ محمد بن إسماعيل بن

العباس المؤدب عنه، رواية أبي الحسن علي بن عمر بن الحسن القزويني الزاهد الحربي عنه، رواية أبي سعدٍ أحمد بن محمد بن شاكرٍ عنه، رواية أبي منصور محمد بن أحمد بن الفرج عنه، رواية الناصر لدين الله أمير المؤمنين عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو المعالي محمد بن محمد بن محمد بن مميل الشيرازي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ إجازةً، عن شيخ الشيوخ شهاب الدين أبي حفص عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أمير المؤمنين الخليفة الناصر المذكور.
ح، وأرويه عالياً عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، شيخ القراء بواسطٍ، عن أبي الفضل المرجى بن

أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز المقرئ، عن القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي الكتاني المحتسب بواسطٍ، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، عن أبي الحسن علي بن [عمر] القزويني الزاهد المذكور.
‌‌173- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام اللغوي.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: العدل بهاء الدين أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الحلبي إجازةً، بروايتهم عن أبي [الحسن] علي عبد اللطيف بن يحيى بن خطابٍ الدينوري وغيره كذلك، بروايتهم عن شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري كذلك، عن أبي غالبٍ محمد بن الحسن بن [أحمد] بن الحسن بن الباقلاني الكرخي البغدادي، عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، عن جعفر بن محمد الواسطي، عن جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب، عن المؤلف.

‌‌174- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف أبي القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي المفسر.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديان، قالوا: أنبأنا الشيخ أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، وأبو حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، قالوا جميعاً: أنبأنا الشيخ أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، [قال] : أنبأنا الشيخ أبو محمدٍ رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز المحدث التميمي، قراءةً عليه، عن المؤلف.
‌‌175- وكتاب (ناسخ الحديث ومنسوخه) ، تأليف أبي بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي المعروف بالأثرم، رواية أبي الحسن علي بن يعقوب بن إبراهيم الكوسج عنه، رواية أبي الحسن علي بن

سعيدٍ الخفاف الموصلي عنه، رواية أبي الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن ابن أخي ميمي عنه.
أرويه عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة كذلك، عن ابن أخي ميمي سماعاً بسنده.
‌‌176- وكتاب (إعراب القرآن) ، تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج النحوي.

أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديين، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي، قال: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن محمد الجوهري، إجازةً إن لم يكن سماعاً، قال: أنبأنا كذلك أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، قال: أنبأنا الزجاج.
‌‌177- وكتاب (إعراب ثلاثين سورة من القرآن المجيد) ، من {والسماء والطارق} إلى آخره، تأليف أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه النحوي، أرويه.
‌‌178- وكتاب (إعراب القرآن) ، تأليف الشيخ أبي زكريا يحيى بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الخطيب التبريزي.
أرويه مع جميع مصنفاته ومؤلفاته، ومروياته عن جماعةٍ بطرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر ابن عثمان الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عنه كذلك جميعها وسماعاً بعضها.

‌‌179- وكتاب (معاني القرآن) ، لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج النحوي.
أرويه عالياً عن أبي البركات إسماعيل ابن الشيخ سيف الدين علي بن أحمد بن الطبال وغيره إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون كذلك، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي النحوي كذلك، عن المؤلف.
ح، وأرويه عن رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن أبي بكرٍ محمد بن سعيد بن الموفق بن علي بن جعفر الخازن النيسابوري سماعاً، بسماعه على شهدة بنت أبي نصرٍ أحمد بن الفرج بن عمر الإبري، بسماعها على الشيخ.
‌‌180- وكتاب (معاني القرآن المجيد) ، تأليف أبي جعفرٍ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس النحاس المصري.

أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ، منها: عن أبوي عبد الله: محمد بن أبي بكر بن عثمان، ومحمد بن يوسف بن محمد، بخطهما من دمشق مراراً، بروايتهما إجازةً عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله الحسين] البغدادي، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي كذلك، عن القاضي أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي، عن أبي الحسن علي بن إبراهيم الحوفي النحوي، عن أبي بكرٍ محمد بن أحمد [الأدفوي] ، عن المؤلف.
‌‌181- وكتاب (معاني القرآن) ، تأليف الوزير أبي الحسن علي بن عيسى بن الجراح، أعانه على تأليفه: أبو بكر بن مجاهدٍ، وأبو [بكرٍ] الخزاز النحوي.

‌‌182- وكتاب (تاريخ القرآن العزيز) ، تأليفه أيضاً.
أرويهما مع جميع مؤلفاته ومروياته العالية جداً إجازةً، عن جماعةٍ من شيوخي، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي القاضي، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن كرم الدينوري، عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن النقور، عن ابن الجراح.
‌‌183- وكتاب (مشكل القرآن) ، تأليف الإمام أبي محمدٍ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ بواسطٍ إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز، سوى تفسير الأمثال في تأويل المتشابه، فإن هذا المقدار بإجازته منه إن لم يكن سماعاً أيضاً، بسماعه جميعه على القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي بن محمد بن الكتاني، عن أبي منصورٍ عبد المحسن بن محمد بن علي البزاز إجازةً، عن

أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي حفصٍ عمر بن أحمد بن هارون الآجري، عن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن بكيرٍ، عن المؤلف.
وأرويه عالياً عدداً عن جماعةٍ، منهم: أبو الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف البزاز، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن جماعةٍ، منهم: عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، إجازةً خاصةً، عن القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري، عن البرمكي بسنده.
‌‌184- وكتاب (الشهادات في القرآن العزيز) ، تأليف أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي المعروف بنفطويه، رواية أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، عنه.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ بطرقٍ، منها: عن أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن أبي الحسن علي بن معتوق بن أبي الرضا السدري كذلك، عن أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي، وجماعةٍ سواه كذلك إن لم يكن سماعاً، عن القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري النصري كذلك، عن القاضي أبي القاسم

علي بن [المحسن] بن علي التنوخي، عن أبي بكر بن شاذان، عنه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةٍ، عن أبي الفرج ابن الجوزي، وجماعةٍ سواه إجازةً خاصةً، عن أبي بكر الأنصاري بسنده.
‌‌185- وكتاب (الشواهد) ، تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام الجمحي البغدادي، رواية أبي الحسن علي بن عبد العزيز البغوي عنه، رواية دعلج بن أحمد بن دعلج، عنه.
أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ إجازةً، منها: عن أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن، وأبي الحسن علي بن عبد الله بن عمر البغداديين، وأبي عبد الله محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة المقرئ.
برواية الأول والثالث عن عجيبة بنت أبي بكرٍ محمد بن أبي غالبٍ الباقداري.

[و] برواية الثاني عن إبراهيم بن محمود بن سالم بن الخير كذلك، بروايتهما عن محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، بروايته عن أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي غالبٍ محمد بن أحمد بن سهل النحوي، عن أبي الحسين علي بن محمد بن دينار، عن دعلج، عن البغوي، عنه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي المكارم ابن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد كذلك، عن أبي نعيم الأصبهاني الحافظ كذلك، عن دعلج بن أحمد كذلك، عن البغوي، عن المؤلف.
‌‌186- وكتاب (المنخول في أسباب النزول) ، تأليف أبي [العباس] أحمد بن محمد بن عمر بن خلف القطيعي.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي، إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد القطيعي، ولد المؤلف كذلك، عن والده المذكور.