وقال سعيد بن المسيِّب(1): كان عمر يتعوّذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن(2).
وشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود بأنه "غُلَيِّم معلَّم"(3).
وبدأ به في قوله: "خذوا القرآن من أربعة: من ابن أمِّ عبد، ومن أبي بن كعب، ومن سالم مولى أبي حذيفة، ومن معاذ بن جبل"(4).
ولما ورد أهل الكوفة على عمر أجازهم، وفضَّل أهلَ الشام عليهم في الجائزة، فقالوا: يا أمير المؤمنين تُفضِّل أهلَ الشام علينا؟ فقال: يا أهل الكوفة، أجزعتم أن فضَّلتُ أهلَ الشام عليكم لبعد شُقَّتهم، وقد آثرتُكم بابن أمِّ عبد؟(5).--------------------------------------------
(1) رواه ابن سعد في "الطبقات" (2/ 293)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على فضائل الصحابة (1100)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (2547)، والبيهقي في "المدخل" (78).
(2) يعني علي بن أبي طالب. ومنه قولهم: "قضيةٌ ولا أبا حسنٍ لها". انظر: "كتاب سيبويه" (2/ 297) و"المقتضب" (4/ 363).
(3) رواه أحمد (3598، 3599، 4412)، وصححه ابن حبان (3398، 6975)، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (1/ 696): "إسناده حسن قوي". وقال في "سير أعلام النبلاء" (1/ 465): "صحيح الإسناد".
(4) أخرجه البخاري (3758) ومسلم (2464) من حديث عبد الله بن عمرو.
(5) رواه ابن أبي شيبة (31335، 32901)، وابن سعد في "الطبقات" (8/ 132).
وله شاهد عند ابن أبي شيبة (32903)، وابن سعد في "الطبقات" (3/ 235 - 236، 8/ 130 - 132)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (2/ 533 - 534، 542).