«الهجرة أن تهجُرَ الفواحشَ ما ظهر منها وما بطن، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة؛ ثم أنت مهاجر وإن متَّ بالحضَر(1)». فقام آخر، فقال: يا رسول الله، أخبِرني عن ثياب أهل الجنة، أتُخلَق خَلقًا أو(2) تُنسَج نَسجًا؟ قال: فضحك بعض القوم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تضحكون من جاهلٍ يسأل عالمًا؟». فأَسكتَ(3) رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم قال: «أين السائل عن ثياب أهل الجنة؟». قال: ها هو ذا يا رسول الله. قال: «لا، بل تنشقُّ عنها ثمارُ الجنة» ثلاث مرات.
وسئل صلى الله عليه وسلم: أنفضي إلى نسائنا في الجنة؟ وفي لفظ آخر: هل نصل إلى نسائنا في الجنة؟ فقال: «إي والذي نفسي بيده، إنَّ الرجل لَيُفضي في الغداة الواحدة إلى مائة عذراء»(4). قال الحافظ أبو عبد الله المقدسي(5): رجال--------------------------------------------
(1) في النسخ المطبوعة: «في الحضر».
(2) غيِّر في ب إلى «أم». وكذا في النسخ المطبوعة.
(3) في النسخ المطبوعة: «فاستلبث».
(4) ذكره الضياء المقدسي في «صفة الجنة» (ص 128)، والمؤلف صادر عنه. ورواه البزار (17/ 311)، والطبراني في «الأوسط» (718، 5267) و «الصغير» (795) وقال: تفرَّد به الجعفي، وأبو نعيم في «صفة الجنة» (373)، من حديث أبي هريرة، من طريق حسين الجعفي عن زائدة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عنه. عدّه أبو حاتم وأبو زرعة في «العلل» (2129) خطأً من قِبل حسين، وذكرا أن الصواب: هشام بن حسان عن زيد العمي عن ابن عباس. وبهذا الإسناد رواه هناد بن السري في «الزهد» (88)، وأبو نعيم في «صفة الجنة» (374)، وأبو يعلى (2436)، وفيه زيد العمي، ضعيف. ومع ذلك صححه الألباني في «الصحيحة» (367).
(5) في «صفة الجنة» (ص 128).