وعن مالك(1) مرسلًا: «أولا يجد أحدكم ثلاثة أحجار؟». ولم يزد.
وسأله سُراقة عن التغوُّط، فأمره أن يتنكَّب القبلة، ولا يستقبلها، ولا يستدبرها، ولا يستقبل الريح؛ وأن يستنجي بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع، أو ثلاثة أعواد، أو ثلاث(2) حثَيات من تراب. ذكره الدارقطني(3).
وسئل صلى الله عليه وسلم عن الوضوء، فقال: «أَسبِغ الوضوء، وخلِّل بين الأصابع، وبالِغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا». ذكره أبو داود(4).
وسأله صلى الله عليه وسلم عمرو بن عَبَسة، فقال: كيف الوضوء؟ قال: «أما الوضوء فإنك إذا توضَّأتَ، فغسلت كفَّيك، فأنقيتهما= خرجت خطاياك من بين أظفارك وأناملك. فإذا مضمضتَ(5)، واستنشقت، وغسلت وجهك ويديك--------------------------------------------
(1) في «الموطأ» (1/ 28)، والحميدي (433)، من حديث هشام بن عروة عن أبيه مرسلًا. وفصّل القول فيه البيهقي في «الخلافيات» (2/ 79)، وابن عبد البر في «الاستذكار» (1/ 230) و «التمهيد» (22/ 310)، ورجحا الإرسال.
(2) في النسخ المطبوعة: «بثلاث».
(3) برقم (154) من حديث عائشة. ورواه أيضًا ابن عدي (6/ 419). وفيه مبشر بن عبيد، متروك، قاله الدارقطني. وضعف الحديث ابن عدي وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (1/ 330).
(4) برقم (142، 143) من حديث لقيط بن صبرة. ورواه أيضًا أحمد (16384)، والترمذي (788). وعند أحمد (16381)، والنسائي (150)، وابن ماجه (448)، الطرف الأول منه. صححه الترمذي، وابن خزيمة (150، 168)، وابن حبان (1054، 1087، 4510).
(5) ك، ب: «تمضمضت»، وكذا في النسخ المطبوعة. وفي «سنن النسائي» ما أثبت من ز.