أمير المؤمنين فاجعلها شهرًا ونصفًا، فسكت(1).
وقال عبد الله بن عتبة عن عمر: عدة الأمة إذا لم تحض شهرين(2) كعدَّتها إذا حاضت حيضتين(3).
وروى ابن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن سليمان ابن يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن عمر: ينكح العبد امرأتين، ويطلِّق طلقتين. وتعتدُّ الأمة حَيضتين، وإن لم تكن تحيض فشهرين أو شهرًا ونصفًا(4).
وقال علي: عدة الأمة حيضتان، فإن لم تكن تحيض فشهر ونصف(5).
والمقصود: أن الصحابة رضي الله عنهم نصَّفوا ذلك قياسًا على تنصيف الله سبحانه الحدَّ على الأمة.
ومن ذلك: [125/أ] أن الصحابة قدَّموا الصدِّيق في الخلافة، وقالوا:--------------------------------------------
(1) رواه سعيد بن منصور في "السنن" (1271) ــ ومن طريقه البيهقي (7/ 426) ــ عن حماد بن زيد به. وعمرو بن أوس سمع الخبر من رجل ثقفي لا يُعرف؛ فقد رواه الإمام الشافعي في "الأم" (6/ 553)، وعبد الرزاق (12874)، وسعيد بن منصور في "السنن" (1272)، وابن أبي شيبة (19103) عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس قال: أخبرني رجلٌ من ثقيف … (فذكره).
(2) كذا في جميع النسخ و"السنن الكبرى". وفي النسخ المطبوعة: "شهران".
(3) رواه القاضي إسماعيل بن إسحاق الجهضمي، ومن طريقه البيهقي (7/ 425).
(4) رواه الإمام الشافعي في "الأم" (6/ 552 - 553)، وعبد الرزاق (12872)، وسعيد بن منصور (1277، 2186).
(5) رواه ابن أبي شيبة (19096) من طريق الحسن (وهو البصري)، عنه به، ولم يسمع الحسن من علي رضي الله عنه.